【诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵】作者：刘跂 朝代：宋代
[诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵]原文
野人城下住，巷底更谁邻。
秖有携筇路，应无跃马尘。
客非俗士驾，诗似古人淳。
载酒催公等，藜羹难重陈。
[诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵]诗词问答
问：《诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵》的作者是谁？答：刘跂
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：刘跂的名句有哪些？答：刘跂
[诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵]注释
1. 五言律诗 押真韵
[诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵]参考注释
[诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵]野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
[诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵]马尘
奔马扬起的尘土。 元 萨都剌 《燕姬曲》：“兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。”
[诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵]俗士
(1).庸俗不高尚的人。《后汉书·文苑传·刘梁》：“常疾世多利交，以邪曲相党，乃著《破羣论》。时之览者，以为‘ 仲尼 作《春秋》，乱臣知惧；今此论之作，俗士岂不愧心。’” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“请迴俗士驾，为君谢逋客。”《南史·循吏传·何远》：“其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。”
(2).见识浅陋的人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 诸葛孔明 者，卧龙也，将军岂愿见之乎” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“ 德操 曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·记砚》：“或疑是 浑州 吕老 所作，而研首无‘吕’字，其製巧妙，非俗士所能为。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“又有《对楚王问》，自辩所以不见誉于士民众庶之故，先征歌曲，次引鲸凤，以明俗士之不能知圣人。”
(3).未出家的世俗之士。 唐 韩愈 《别盈上人》诗：“山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。”
[诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵]古人
泛指前人,以区别于当世的人
[诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵]藜羹
用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》：“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，藜羹不糝。” 成玄英 疏：“藜菜之羹，不加米糝。” 晋 陶潜 《咏贫士》之二：“弊襟不掩时，藜羹常乏斟。” 宋 曾巩 《寄题饶君茂才葆光庵》诗：“适意藜羹与布裘，结庐人境地还幽。” 阿英 《吃茶文学论》引《近世丛语》：“夫小人樵苏以给食，豆粥藜羹，仅以充腹。”
[诸公见过野饭晚步辅之有诗因次其韵]重陈
再陈说，重复叙述。 晋 刘琨 《扶风歌》：“弃置勿重陈，重陈令心伤。” 唐 白居易 《太行路》诗：“行路难，难重陈。” 五代 和凝 《菩萨蛮》词：“离恨又迎春，相思难重陈。”
刘跂,宋代