【徐倅尊人挽诗二首】作者：杜范 朝代：宋代
[徐倅尊人挽诗二首]徐倅尊人挽诗二首原文
教子成名岂偶然，存心积善契苍天。
独工学问驰清誉，旁羽阴阳得异传。
煞有哀荣身后事，不差生死梦中言。
欲占厚德看铭志，七十之期过一年。
[徐倅尊人挽诗二首]诗词问答
问：徐倅尊人挽诗二首的作者是谁？答：杜范
问：徐倅尊人挽诗二首写于哪个朝代？答：宋代
问：杜范的名句有哪些？答：杜范
[徐倅尊人挽诗二首]杜范徐倅尊人挽诗二首 书法图
徐倅尊人挽诗二首书法作品
[徐倅尊人挽诗二首]参考注释
[徐倅尊人挽诗二首]教子
在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒
[徐倅尊人挽诗二首]成名
因为某种成就而有了名声
不足以成名
[徐倅尊人挽诗二首]偶然
突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
[徐倅尊人挽诗二首]存心
(1) 蓄意,有意,故意
我不是存心这么做的
(2) 怀着某种念头、打算;居心
他说这番话,不知存什么心?
(3) 用心;专心
[徐倅尊人挽诗二首]积善
长期做好事;积德
积善之家
[徐倅尊人挽诗二首]苍天
(1) 古时指春天
(2) 上天;上苍
悠悠苍天
[徐倅尊人挽诗二首]学问
(1)
(2) 系统知识
(3) 泛指知识
[徐倅尊人挽诗二首]清誉
清白的声誉;美好的名声
影响清誉
[徐倅尊人挽诗二首]阴阳
(1)
(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为[阴]、[阳]两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动
阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》
(3) 日月运转之学
阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
研核阴阳。
(4) 天气的变化
阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
[徐倅尊人挽诗二首]煞有
谓的确有一套。 元 尚仲贤 《气英布》第三折：“哎！您这箇烧栈道的先生忒絶后，您当日箇施谋略运机筹煞有。”
[徐倅尊人挽诗二首]哀荣
死后办得很隆重的丧事
褒奖之命,虽已表于哀荣,遗奠之恩,宜再申于轸悼。——白居易《祭卢虔文》
[徐倅尊人挽诗二首]身后
过世之后
垂名于身后
赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》
[徐倅尊人挽诗二首]差生
学习成绩差的学生
差生更应受重视
[徐倅尊人挽诗二首]梦中
(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”
(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”
[徐倅尊人挽诗二首]厚德
(1).犹大德。《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《淮南子·氾论训》：“故人有厚德，无问其小节。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“余益德君，君真厚德人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·成相国二世厚德》：“人称其两世厚德云。”
(2).深厚的恩德。《汉书·淮南厉王传》：“夫大王以千里为宅居，以万民为臣妾，此 高皇帝 之厚德也。” 三国 魏 曹植 《鹦鹉赋》：“蒙含育之厚德，奉君子之光辉。” 宋 苏轼 《答漕使启》：“敢缘厚德，尚许兼容。”
(3).谓施以厚泽。《国语·晋语二》：“故轻致诸侯而重遣之，使至者劝而叛者慕，怀之以典言，薄其要结，而厚德之以示之信。”
(4).谓深深地感激。《三国志·魏志·袁绍传》：“当今为将军计，莫若举 冀州 以让 袁 氏。 袁氏 得 冀州 ，则 瓚 不能与之争，必厚德将军。”
[徐倅尊人挽诗二首]铭志
犹碑志。 宋 周煇 《清波别志》卷下：“公尝答 孙察 为其伯 之翰 求铭志书，歷叙多年不为人作碑志。”
亦作“ 铭鋕 ”。刻于墓石的文辞。 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗：“丘垄填郛郭，铭誌灭无文。” 明 唐顺之 《吴氏墓记》：“若其世系履歷子孙之详，则铭鋕具存。” 金松岑 《文学上之美术观》：“降及 南朝 ，復有铭誌，埋之土中。”
宋代,杜范