【赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐】作者：王洋 朝代：宋代
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]原文
放怀澹泊省拘持，应物无方自不疑。
我国晏然君莫问，他心通处我为谁。
静无淮浦他年梦，老与庐山宿命期。
到了百年俱任运，世间屈曲自推移。
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]诗词问答
问：《赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐》的作者是谁？答：王洋
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王洋的名句有哪些？答：王洋
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐] 书法图
赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐书法作品
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]参考注释
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]放怀
(1).纵意，放纵情怀。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“ 宋玉 含才，颇亦负俗，始造《对问》，以申其志，放怀寥廓，气实使之。” 唐 李复言 《续玄怪录·薛伟》：“乐浩汗之域，放怀清江；厌巘崿之情，投簪幻世。”
(2).开怀，放宽心怀。 唐 温庭筠 《春日偶作》诗：“自欲放怀犹未得，不知经世竟如何？” 明 张煌言 《闲居》诗：“人居閒处非佳境，事到难时且放怀。” 王西彦 《乡下朋友》：“ 庄道耕 先生又复放怀喝了几杯酒。”
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]澹泊
恬淡寡欲;不追求名利
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]拘持
挟制。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪四》：“ 望之 自奏：‘职在总领天下，闻事不得不问，而为 延寿 所拘持。’”《资治通鉴·唐太宗贞观十七年》：“ 万纪 性褊，专以刻急拘持 祐 ，城门外不听出，悉解纵鹰犬，斥 君謩 、 猛彪 不得见 祐 。” 清 和邦额 《夜谭随录·异犬》：“恶少皆笑而不答，但相与拘持之。”
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]应物
(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰 发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋 欧阳修 《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”
(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]无方
(1) 不得法;方法不对
经营无方
(2) 没有固定的方向、处所、范围
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]晏然
(1).安宁；安定。《庄子·山木》：“圣人晏然体逝而终矣！” 唐 王昌龄 《风凉原上作》诗：“海内方晏然，庙堂有奇策。” 严复 《原强》：“四海晏然，视邦国之颠危，犹 秦 越 之肥瘠。”
(2).安适；安闲。《后汉书·方术传上·樊英》：“﹝樊英﹞虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得。” 茅盾 《一个女性》四：“她学会了怎样在可憎的人前晏然谈笑。”
(3).晴朗貌。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》：“天清晏然无云。”
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]他心通
佛教语。六通之一。谓能洞见众生心中所思的神力。
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]他年
(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”
(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]庐山
山名,为中国著名避暑胜地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季凉爽,多雾,风景秀美, * 带作物茂盛
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]宿命
指前世的命运。佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的
沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?——《四十二章经》十三
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]到了
到底；毕竟。 唐 吴融 《武关》诗：“贪生莫作千年计，到了都成一梦间。” 宋 袁去华 《念奴娇》词：“身外纷纷，儻来适去，到了成何事。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“你这三条计，比当日 曹公 在 灞陵桥 上三条计如何？到了出不的 关云长 之手。” 马烽 《太阳刚刚出山》：“不过，到了她还是没有拗过我去。”
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]任运
谓听凭命运安排。《宋书·王景文传》：“有心於避祸，不如无心於任运。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“委吉凶以任运兮，永圣训以自强。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“委心任运，不失其为我。知足长乐，不愿乎其外。”
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]屈曲
弯曲;曲折
画栏屈曲
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]推移
变化、移动或发展
向大海方向猛力推移的冰川
[赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐]诗文赏析
【原题】：
赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐举枯木话二首