【面水斋有会】作者：乾隆 朝代：清代
[面水斋有会]面水斋有会原文
山庄自是富于山，岩阁冈轩难屈指。
是斋独以临溪裔，向遂名之曰面水。
仁智之乐乃称备，亦匪不鲜谓胜彼。
然而在斯合言斯，面之自合有会此。
民犹水也古有言，澄淆之间应慎矣。
[面水斋有会]诗词问答
问：面水斋有会的作者是谁？答：乾隆
问：面水斋有会写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[面水斋有会]注释
1. 押纸韵 出处：御制诗五集卷六十七
[面水斋有会]参考注释
[面水斋有会]山庄
山中的村庄;别墅
[面水斋有会]自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
[面水斋有会]屈指
弯着指头计数
屈指一算,离家已经十五年了
[面水斋有会]仁智
(1).仁与智。《孟子·公孙丑下》：“ 周公 使 管叔 监 殷 ， 管叔 以 殷 畔；知而使之，是不仁也，不知而使之，是不智也。仁智， 周公 未之尽也，而况於王乎？”参见“ 仁 ”。
(2).仁爱而多智。《韩非子·问田》：“故不惮乱主闇上之患祸，而必思以齐民萌之资利者，仁智之行也。” 北魏 郦道元 《水经注·济水》：“﹝ 徐偃王 ﹞长而仁智。”
[面水斋有会]不鲜
(1).不善，不美。《诗·邶风·新台》：“燕婉之求，籧篨不鲜。” 郑玄 笺：“鲜，善也。”
(2).不鲜明。
(3).鲜美的食物。不，语助词。《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公也。” 司马贞 索隐：“不鲜，言必令鲜美作食。”
(1).不少。《管子·大匡》：“天下之国带甲兵十万者不鲜矣。”
(2).不新奇。 清 王韬 《淞隐漫录·东瀛才女》：“ 碧霏 轩主 ，风雅士也，以 * 侑觴，数见不鲜，遂欲别翻新调。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“‘搜身’的纠葛，在 香港 屡见不鲜。”
[面水斋有会]然而
从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》
[面水斋有会]在斯
在这里。《论语·卫灵公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《后汉书·文苑传上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”
[面水斋有会]自合
(1).自应；本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二：“过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》：“人生一世为弟兄，同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四：“ 倢伃 怨较 昭君 怨，自合清才让 令嫻 。”
(2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》：“圣明之君，必有忠贤之臣，其所以相遇也，不求而自合，其所以相亲也，不介而自亲。”
[面水斋有会]有言
(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。”
(2).泛指有话。如：有言在先。
乾隆,清代