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【贤者之孝二百四十首子思】_林同 | 宋代

【贤者之孝二百四十首子思】作者:林同 朝代:宋代

[贤者之孝二百四十首子思]贤者之孝二百四十首子思原文

如何方谓叹,乃尔复忻然。
念汝祖无忝,知予道何传。

[贤者之孝二百四十首子思]诗词问答

问:贤者之孝二百四十首子思的作者是谁?答:林同
问:贤者之孝二百四十首子思写于哪个朝代?答:宋代
问:林同的名句有哪些?答:林同

[贤者之孝二百四十首子思]参考注释

[贤者之孝二百四十首子思]如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) [如……何],表示’把……怎么样]

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

[贤者之孝二百四十首子思]乃尔

(1).犹言如此。 三国 魏 曹操 《杨阜让爵报》:“ 姜叙 之母,劝 叙 早发,明智乃尔。” 宋 杨万里 《观雪》诗:“屑云作粉如何湿,琱玉为花乃尔轻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》:“我谓南人不復反矣,傖楚何敢乃尔!”

(2).竟然如此。《后汉书·方术传下·蓟子训》:“道过 滎阳 ,止主人舍,而所驾之驴忽然卒僵,蛆虫流出,主遽白之。 子训 曰:‘乃尔乎?’”

[贤者之孝二百四十首子思]忻然

喜悦貌;愉快貌。《史记·周本纪》:“ 姜原 出野,见巨人跡,心忻然説,欲践之,践之而身动如孕者。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“夫会宾盈堂,酒酣奏琴,或忻然而欢,或惨尔而泣。” 宋 司马光 《送李公明序》:“ 光 忻然服其言,益知贤者所存,固非庸人所能及也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武技》:“僧又笑曰:‘可矣。子既尽吾能,请一角低昂。’ 李 忻然,即各交臂作势。”

[贤者之孝二百四十首子思]无忝

不玷辱;不羞愧。《书·君牙》:“今命尔予翼,作股肱心膂,纘乃旧服,无忝祖考。” 孔 传:“无辱累祖考之道。”《汉书·韦玄成传》:“於戏后人,惟肃惟栗。无忝显祖,以蕃 汉 室。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“尔惟奉若天道,以康四海……无忝我 高祖 、 太宗 之休命。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》:“ 伯禽 二女妻野人,当道欲为易婚,不愿,而以厥祖遗言,俾卜葬青山,以成先志,亦无忝也。” 清 李渔 《奈何天·焚券》:“只要我行权市义心无忝,怕甚么矫制开仓蹟可疑。”

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