【送周器之归润再索】作者：王令 朝代：宋代
[送周器之归润再索]送周器之归润再索原文
何须别子始沾衣，久有江南去梦飞。
为语青山幸相望，壮夫终不白头归。
[送周器之归润再索]诗词问答
问：送周器之归润再索的作者是谁？答：王令
问：送周器之归润再索写于哪个朝代？答：宋代
问：王令的名句有哪些？答：王令
[送周器之归润再索]王令送周器之归润再索 书法图
送周器之归润再索书法作品
[送周器之归润再索]参考注释
[送周器之归润再索]何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
[送周器之归润再索]别子
古代指天子、诸侯的嫡长子以外的儿子
[送周器之归润再索]江南
(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部
江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》
春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指长江以南
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
[送周器之归润再索]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
[送周器之归润再索]相望
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[送周器之归润再索]壮夫
(1).豪壮之士，豪杰。 汉 枚乘 《上书重谏吴王》：“信而见疑，贞而见戮，是以壮夫义士，伏死而不顾者此也。” 唐 唐彦谦 《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而作》诗：“报国捐躯实壮夫， 楚 囚垂欲復神都。”《前汉书平话》卷上：“元是寒门一壮夫，穷通文武有规模。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“壮夫为之胆栗，力士为之心眩。” 沉砺 《偶成》诗：“壮夫事业将何有，竖子功名不足多。”
(2).成年人；壮健的人。 唐 韩愈 《赠郑兵曹》诗：“罇酒相逢十载前，君为壮夫我少年；罇酒相逢十年后，我为壮夫君白首。” 宋 苏轼 《书杭州上执政书》之一：“譬如衰羸久病之人，平时仅自支持，更遭风寒暑热之变，便自委顿。仁人君子，当意外将护，未可以壮夫常理期也。” 陈衍 《辽诗纪事·张元》：“乃礱大石刻诗其上，使壮夫拽之于通衢，三人从后哭之，欲以鼓动二帅。”
[送周器之归润再索]不白
(1).不显著。《韩诗外传》卷一：“水火不积则光炎不博，礼义不加乎国家则功名不白。”
(2).指无法申诉或得不到辩白。如：不白之冤。
宋代,王令