【咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春】作者：乾隆 朝代：清代
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]原文
洋洋银海远天青，载得仙葩满舫馨。
借问浮来自何处，碧山遥指是殊庭。
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]诗词问答
问：《咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]注释
1. 七言绝句 押青韵 出处：御制诗五集卷二十三
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]参考注释
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]洋洋
(1) 形容众多或丰盛
洋洋万言
(2) 盛大
河水洋洋
(3) 广远无涯
牧野洋洋
(4) 美善
声蔼洋洋
洋洋德音
(5) 喜乐
喜气洋洋
其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 形容声音响亮
钟磬洋洋
流水声洋洋
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]银海
(1)
(2) 电影界,同[影坛]
银海弄潮儿
(3) 白色的海一般的境域
没为银海。——《徐霞客游记·游黄山记》
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]天青
深黑而微红的颜色。
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]仙葩
仙界的异草奇花。《红楼梦》第五回：“一个是 閬苑 仙葩，一个是美玉无瑕。”
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]借问
敬辞,用于向别人询问事情;请问
借问酒家何处有?
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]来自
表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
主要收入来自开采煤矿
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]碧山
(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十：“掩映金渊侧，游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鹭鸶》诗：“惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。” 南唐 冯延巳 《酒泉子》词：“芳草长川，柳映危桥桥下路，归鸿飞，行人去，碧山边。”
(2).山名。在今 湖北省 安陆市 境。 唐 李白 《山中问答》诗：“问余何意栖 碧山 ，笑而不答心自闲。”《清道光重修安陆县志》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈许…… 李太白 读书其下。”
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]遥指
在远处指点;向远方指
[咏木刻屏四景·其二·仙舫恒春]殊庭
(1).异域。指仙人的居处。《史记·孝武本纪》：“上亲禪 高里 ，祠 后土 。临 渤海 ，将以望祠 蓬莱 之属，冀至殊庭焉。” 司马贞 索隐引 服虔 曰：“殊庭者，异也，言入仙人异域也。” 宋 司马光 《读＜汉武帝纪＞》诗：“上药行当就，殊庭庶可期。”
(2).旅馆。 唐 严武 《酬别杜二》诗：“并向殊庭謁，俱承别舘追。” 仇兆鳌 注：“殊庭、别舘，中途止宿之所。”
乾隆,仙舫恒春,咏木刻屏四景,清代