【婆罗门引 兖州龙兴阁感遇】作者：元好问 朝代：金代
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]婆罗门引 兖州龙兴阁感遇原文
峄山霁雪，九层飞观郁峥嵘。
风烟画出新亭。
老眼来今往古，天地两无情。
但浮云平野，短日芜城。
酒狂步兵。
书与剑、此飘零。
为问云间鸡犬，几度丹成。
停杯不语，竟何用、千秋身后名。
休自倚、湖海平生。
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]诗词问答
问：婆罗门引 兖州龙兴阁感遇的作者是谁？答：元好问
问：婆罗门引 兖州龙兴阁感遇写于哪个朝代？答：金代
问：婆罗门引 兖州龙兴阁感遇是什么体裁？答：词
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[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]参考注释
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]峄山
山名。即 邹山 又名 邹峄山 、 邾峄山 。在 山东省 邹县 东南。《史记·夏本纪》“ 嶧 阳孤桐” 唐 张守节 正义引《括地志》：“ 嶧山 在 兖州 邹县 南二十二里。《邹县志》云：‘ 邹山 ，古之 嶧山 ，言络绎相连属也。’” 秦始皇 曾登此山刻石记功。
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]霁雪
雪止放晴。 明 陈子龙 《饮徐文在山亭》诗：“霽雪峨峨照春海，轻风裊裊吹芳林。” 曹禺 《北京人》第一幕：“冬天早晨，霁雪时在窗下作画。”
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]九层
九重，九级。亦用以喻极高。《老子》：“九层之臺，起於累土。” 唐 戴叔伦 《酬赠张众甫》诗：“迢遥千里道，依倚九层臺。” 宋 苏轼 《元祐三年春贴子词·皇太妃阁》之二：“甲观开千柱，飞楼擢九层。”《四游记·八仙蟠桃大会》：“臺殿廻旋屈曲，不知东西，直抵九层，高增无算。” 明 彭大翼 《山堂肆考·香》：“ 丁諼 又作九层博山香炉，鏤以奇禽、怪兽，自然能动。”
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]飞观
高耸的宫阙。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“阳榭外望，高楼飞观。”《文选·曹植＜杂诗＞之六》：“飞观百餘尺，临牗御櫺轩。” 李善 注引《尔雅》：“观，谓之闕。” 李周翰 注：“观，楼也。” 宋 柳永 《仙吕宫·倾杯乐》词：“连云复道凌飞观。耸皇居丽，嘉气瑞烟葱蒨。翠华宵幸，是处层城閬苑。”
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]峥嵘
(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立
(2) 高峻的山峰
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》
(3) 高爽空旷
举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》
(4) 魁梧
形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》
(5) 卓异,不平凡
元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]风烟
风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]新亭
亭名。故址在今 江苏省 江宁县 南。 三国 吴 建，名 临沧观 。 晋安帝 隆安 中 丹阳 尹 司马恢之 重修，名 新亭 。 东晋 时为京师名士 周顗 、 王导 辈游宴之所，此亭遂大知名。参见“ 新亭泪 ”。
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]老眼
(1).老年人的眼睛。 宋 张元干 《菩萨蛮》词：“老眼见花时，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“这老太婆疲倦得再也不能动了。可是她并没睡着，她睁大了血红的老眼，虚空地看着。”
(2).老年人的眼力。指视力所及，亦指辨别是非好坏的能力。 唐 杜甫 《闻惠二过东溪特一送》诗：“皇天无老眼，空谷滞斯人。”《儿女英雄传》第三五回：“这所谓文有定评了，可见我这双老眼还不盲。”
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]来今
从今往后
往古来今
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]往古
古代;古时候
往古来今
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]浮云
(1)
(2) 飘浮在天空中的云彩
浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(3) 比喻飘忽不定,未有定处
浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]平野
(1) 城市以外平坦空旷的地区
(2) 广大开阔的土地
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]短日
(1).冬季昼短夜长，故称冬令白天为“短日”。 唐 韩愈 《燕河南府秀才》诗：“阴风搅短日，冷雨澁不晴。” 唐 李商隐 《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗：“短日安能驻？低云只有阴。” 宋 苏轼 《九月二十日微雪怀子由》诗之一：“短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。”
(2).谓来日不多。指年迈。 宋 范成大 《廛居久不见山》诗：“人生不如意，十事常六七；身今况迟暮，长算屈短日。”
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]芜城
古城名。即 广陵城 。故址在今 江苏省 江都县 境。 西汉 吴王 刘濞 建都于此，筑 广陵城 。 南朝 宋 竟陵王 刘诞 据 广陵 反，兵败死焉，城遂荒芜， 鲍照 作《芜城赋》以讽之，因得名。 唐 李商隐 《隋宫》诗：“紫泉宫殿锁烟霞，欲取 芜城 作帝家。” 宋 苏轼 《和陶饮酒》之十八：“ 芜城 閲兴废， 雷塘 几开塞。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗：“招我来 芜城 ， 江 关好流寓。”
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]酒狂
(1).指纵酒使气的人。《汉书·盖宽饶传》：“无多酌我，我迺酒狂。” 宋 王安石 《三月十日韩子华招饮归城》诗：“酒狂有持梧桐板，暴謔一似《渔阳挝》。”《红楼梦》第三八回：“ 长安公子 因花癖， 彭泽先生 是酒狂。”
(2).谓纵酒使气。 唐 白居易 《闲出觅春戏赠诸郎官》诗：“迎春日日添诗思，送老时时放酒狂。”《敦煌变文集·故圆鉴大师二十四孝押座文》：“休消贿货躭婬慾，莫恼慈亲纵酒狂。”
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]步兵
(1) 以徒步作战进行训练、武装和装备的兵种
(2) 徒步行军和打仗的士兵
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]飘零
(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落
黄叶飘零
(2) 比喻漂泊流落
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]云间
松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称[云间陆士龙]而得名
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]停杯
谓停止饮酒。 三国 魏 曹丕 《秋胡行》之二：“朝与佳人期，日夕殊不来，嘉肴不尝，旨酒停杯。” 隋 杨素 《赠薛内史》诗：“横琴还独坐，停杯遂待君。” 唐 白居易 《风雨中寻李十一因题舟上》诗：“停杯看柳色，各忆故园春。”
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]何用
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]千秋
(1) 千年
(2) 岁月久远
(3) 生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]身后
过世之后
垂名于身后
赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]湖海
(1).湖泊与海洋。《南齐书·王敬则传》：“ 会 土边带湖海，民丁无士庶皆保塘役。” 唐 韦应物 《登重玄寺阁》诗：“山川表明丽，湖海吞大荒。”
(2).指湖泊。《明一统志·应天府·形胜》：“ 长江 千里，险过汤池，外连 江 淮 ，内控湖海。”
(3).泛指四方各地。 唐 李颀 《送綦毋三谒房给事》诗：“惜哉湖海上，曾校 蓬莱 书。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小人虽在湖海飘零，自信有此絶艺，不甘轻配凡女。” 郁达夫 《乘车赴东京过天龙川桥》诗：“十年湖海题诗客，依旧青衫过此桥。”
(4).指浪迹江湖，不与朝政。 清 陈济生 《怀友》诗：“颇忆 元龙 久湖海，近来风雅復何如？”
[婆罗门引-兖州龙兴阁感遇]平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
元好问,金代