【予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君】作者：陆游 朝代：宋代
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]原文
孤云起江郊，万木酣天风。
水鸟何所恨，终夜号菰丛？我兴视中庭，北斗挂寒空。
谁言秋夜长，明星已生东。
丈夫老忧国，百虑蟠胸中。
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]诗词问答
问：《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君] 书法图
予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君书法作品
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]参考注释
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]云起
如云涌起。比喻众多的事物一下子出现。《艺文类聚》卷六二引 汉 刘歆 《甘泉宫赋》：“离宫特观，楼比相连，云起波骇，星布弥山。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“自 后汉 以来，碑碣云起。”《云笈七籤》卷二八：“糗粮山积，匠石云起。” 汪辟疆 《唐人小说·＜玄怪录＞叙录》：“且小説自 贞元 、 元和 之间，作者云起，情文交互。”
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]江郊
临江的郊野。 南朝 宋 鲍照 《送别王宣城》诗：“广望周千里，江郊蔼微明。” 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“茅飞渡江洒江郊，高者掛罥长林梢。” 宋 范成大 《九月三日宿胥口始闻雁》诗：“江郊匝地熟，场圃平如砥。” 清 马廷櫆 《黄鹄矶》诗：“我客江郊百无事，独著双屐携长笻。”
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]天风
风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]水鸟
在水面或水边栖息、从水中捕食的鸟类的统称。《汉书·五行志中之下》：“ 昭帝 时有鵜鶘或曰秃鶖，集 昌邑王 殿下，王使人射杀之。 刘向 以为水鸟色青，青祥也。” 唐 姚合 《送崔约下第归扬州》诗：“日晚山花当马落，天 * 鸟傍船飞。”《老残游记》第二回：“那水鸟被人惊起，格格价飞。” 孙犁 《白洋淀纪事·芦花荡》：“到这样深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音。”
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]终夜
通宵；彻夜。《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“生平供忆想，终夜不成眠。”
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]中庭
(1).古代庙堂前阶下正中部分。为朝会或授爵行礼时臣下站立之处。《管子·中匡》：“ 管仲 反入，倍屏而立，公不与言；少进中庭，公不与言。”《礼记·檀弓上》：“ 孔子 哭 子路 於中庭。” 陈澔 集说：“哭於中庭，於中庭南面而哭也。不於阼阶下者，别於兄弟之丧也。”阼阶、堂前东阶。
(2).厅堂正中；厅堂之中。《汉书·朱买臣传》：“坐中惊骇，白守丞，相推排陈列中庭拜謁。” 唐 李商隐 《齐宫词》：“ 永寿 兵来夜不扃，金莲无復印中庭。”《宣和遗事》前集：“红袖调筝於屋侧，青衣演舞於中庭。”
(3).庭院；庭院之中。 汉 司马相如 《上林赋》：“醴泉涌於清室，通川过於中庭。” 南朝 宋 鲍照 《梅花落》诗：“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。” 宋 李清照 《添字采桑子》词：“阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心舒卷有餘情。” 郭沫若 《牧羊哀话》：“小小一个中庭，薄有一些花木。”
(4).指现代高级旅馆中庭院式的大厅。《科学画报》1983年第6期：“所谓中庭，往往是一个多层的、带有玻璃天棚的大厅…… 北京 的 香山饭店 ，在世界著名建筑师 贝聿铭 先生精心设计下，建造了一个具有 中国 园林特色的中庭－－ 溢香厅 （又名 四季庭院 ）。”
(5).中草药“百合”的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜二·百合》。
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]北斗
大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、 * 、玉衡、开阳和摇光。前四颗称[斗魁],又名[璇玑];后三颗称[斗柄],又名[玉衡]。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]秋夜
散文。鲁迅作。1924年发表。运用拟人和象征手法，描写作者后院里的两棵枣树以及鬼fc77眼的夜空。以秋天的夜空象征黑暗的现实，而枣树则是敢于斗争的勇士。作品意境深邃，富有哲理性和启迪意义。
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]明星
有名的或技巧非常高的表演者;旧时也指交际场中有名的女子
电影明星
足球明星
全明星阵容
全明星队
交际明星
明星荧荧,开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]丈夫
(1) 已婚女子的配偶
古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》
(2) 男子
生丈夫,…生女子。——《国语·越语》
(3) 成年男子
丈夫气
丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]忧国
为国事而忧劳。《战国策·齐策四》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朝廷无至忠忧国之臣，不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》：“为国以得人为急，人臣以忧国为先。”
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]百虑
各种思虑；许多想法。《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“乃百虑之筌蹄，万事之权衡也。” 唐 杜甫 《西阁夜》诗：“时危关百虑，盗贼尔犹存。” 明 刘基 《永康胡元鼎白云楼》诗：“昔时望云煎百虑，今日看云美无度。” 清 吴嘉纪 《秋日怀孙八豹人》诗之六：“衰年缠百虑，我辈岂长存。”
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
[予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君]诗文赏析
原题：予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君以老杜诗为签予得遣兴诗五首中第二首其言教戒甚至退休暇日因用韵赋五首
宋代,陆游