【赠吴元美七十】作者：沈九畴 朝代：明代
[赠吴元美七十]赠吴元美七十原文
百年居第共烟村，生长相看世道存。
父老每同春赛社，人家多自水临门。
但愁狂态尊前减，巳判浮名物外论。
最喜西来千丈镜，不惭华发照乾坤。
[赠吴元美七十]诗词问答
问：赠吴元美七十的作者是谁？答：沈九畴
问：赠吴元美七十写于哪个朝代？答：明代
问：赠吴元美七十是什么体裁？答：七律
问：沈九畴的名句有哪些？答：沈九畴
[赠吴元美七十]注释
1. 七言律诗 押元韵 出处：甬上耆旧诗卷十七
[赠吴元美七十]参考注释
[赠吴元美七十]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[赠吴元美七十]居第
住宅。第,门第
治居第于封丘门内。——宋· 司马光《训俭示康》
居第当传子孙。
[赠吴元美七十]烟村
亦作“ 烟邨 ”。亦作“烟村”。指烟雾缭绕的村落。 唐 白居易 《东南行一百韵》：“水市通闤闠，烟村混轴轤。” 宋 李纲 《梅花赋》：“含芳雪径，擢秀烟邨。” 宋 刘一止 《喜迁莺·晓行》词：“迤邐烟村，马嘶人起，残月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》诗：“哦，没有住宅区，没有野店，没有烟村。”
[赠吴元美七十]生长
(1) 在一定的生活条件下生物体体积和重量逐渐增加、由小到大的过程
小鸡生长很快
(2) 出生和成长;产生和增长
生长在山区的孩子
小明生长在北京
[赠吴元美七十]相看
亲自观看(多用于相亲)
明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》
[赠吴元美七十]世道
指社会状况、风气
唉!别提那 * 的旧世道了
老人家,如今世道变了。变得不用吃糠了。——赵树理《传家宝》
[赠吴元美七十]父老
古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人
[赠吴元美七十]赛社
旧俗。一年农事完毕后，陈酒食以祭田神，相与饮酒作乐。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·赛神》：“岁十二月，索鬼神而祭祀，则党正以礼属民，而饮酒劳农而休息之，使之燕乐，是君之泽也。今赛社则其事尔。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“秋收已罢，赛社迎神。” 清 黄景仁 《车中杂诗》：“赛社闹鹅鸭，趁虚喧蝱蚊。”
[赠吴元美七十]人家
(1) 代词,指说话人或听话人以外的人
人家能做到的,我们也能做到
(2) 代词,指某个人或某些人
把信给人家送去
(3) 代词,指说话者本人
人家等你半天了
[赠吴元美七十]临门
(1) 降临家门
喜事临门
稀客临门
(2) 带球至球门前
临门起脚劲射,球进了
[赠吴元美七十]狂态
(1).狂放的态度；轻狂的姿态。 宋 陆游 《福建到任谢表》：“念臣流落有年，尚未除於狂态。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“为师者问志於羣弟子，三子皆整顿以对，至於 曾点 飘飘然不看那三子在眼，自去鼓起瑟来，何等狂态。” 清 方文 《击缶行留别韩子任》诗：“纤腰宛转似无力，狂态拖沓疑有情。”
(2).疯癫的样子。《红楼梦》第五七回：“﹝ 湘云 ﹞便将他病中狂态形容给他瞧，引的 寳玉 自己伏枕而笑。”
[赠吴元美七十]尊前
(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。”
(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”
[赠吴元美七十]浮名
虚名。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“伊余秉微尚，拙訥谢浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陈贤良高见赠》：“扬袂公车莫相调，浮名应未似身亲。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“予絶意浮名，不干寸禄。” 洪深 《现代戏剧导论》八：“望兄莫误于浮名，莫与旧势力握手！”
[赠吴元美七十]物外
世外;世俗之外
飘然物外
[赠吴元美七十]千丈镜
喻指清水池。 宋 陈与义 《夏日集葆真池得静字》诗：“聊将两鬢蓬，起照千丈镜。微波喜摇人，小立待其定。”
[赠吴元美七十]发照
(1).呈现出耀眼的光彩。《宋书·沉攸之传》：“鑾戎薄临，龙虎百万，六军齐轨，五輅舒斾，丹槛发照，素甲生波。”
(2).表现出照临万物的智慧。 宋 苏辙 《再祭张宫保文》：“由是嗇气养神，以终其身。中忘我以发照，外忘物而远尘。”
[赠吴元美七十]乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
明代,沈九畴