【偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚】作者：韦嗣立 朝代：唐代
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]原文
幽谷杜陵边，风烟别几年。
偶来伊水曲，溪嶂觉依然。
傍浦怜芳树，寻崖爱绿泉。
岭云随马足，山鸟向人前。
地合心俱静，言因理自玄。
短才叨重寄，尸禄愧妨贤。
每挹挂冠侣，思从初服旋。
稻粱仍欲报，岁月坐空捐。
助岳无纤块，输溟谢末涓。
还悟北辕失，方求南涧田。
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]诗词问答
问：《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》的作者是谁？答：韦嗣立
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：韦嗣立的名句有哪些？答：韦嗣立
全唐诗：卷91_1
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]参考注释
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]幽谷
幽静、深邃的山谷
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]杜陵
(1).地名。在今 陕西省 西安市 东南。古为 杜伯国 。 秦 置 杜县 ， 汉宣帝 筑陵于东原上，因名 杜陵 。并改 杜县 为 杜陵县 。 晋 曰 杜城县 ， 北魏 曰 杜县 ， 北周 废。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“挟弹飞鹰 杜陵 北，探丸借客 渭桥 西。” 唐 白居易 《新乐府·杜陵叟》：“ 杜陵 叟， 杜陵 居，岁种薄田一顷餘。” 宋 张先 《更漏子》词：“ 杜陵 春， 秦 树晚，伤别更堪临远。”
(2). 汉 宣帝 陵墓。《汉书·元帝纪》：“ 初元 元年春正月辛丑， 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三辅黄图·陵墓》：“ 宣帝 杜陵 ，在 长安 城南五十里。帝在民间时，好游 鄠 杜 间，故葬此。”
(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴复古 《答杜子野主簿》诗：“ 杜陵 之后有孙子，自守诗家法度严。” 明 郑昂 《感怀》诗：“ 王粲 凄凉仍去国， 杜陵 老大竟飘蓬。” 清 孙枝蔚 《同程穆倩访周元亮司农》诗：“ 杜陵 仍作客， 曹霸 可无诗。”参见“ 杜陵野老 ”。
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]风烟
风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]伊水
伊河 。在 河南省 西部，源出 栾川县 伏牛山 北麓，东北流，在 偃师县 杨村 附近入 洛河 。《山海经·中山经》：“又西二百里，曰 蔓渠之山 ，其上多金玉，其下多竹箭。 伊水 出焉，而东流注入 洛 。” 北魏 郦道元 《水经注·伊水》：“ 伊水 出 南阳 鲁阳县 西 蔓渠山 ……又东北至 洛阳县 南，北入於 洛 。” 南朝 陈 徐陵 《新亭送别应令》诗：“风吹临 伊水 ，时驾出河梁。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺》诗：“流恨寄 伊水 ，盈盈焉可穷。”
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]芳树
(1).泛指佳木；花木。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十三：“芳树垂緑叶，清云自逶迤。” 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“芳树笼 秦 栈，春流遶 蜀 城。” 明 余思复 《寒食日游焦山》诗：“郭外参差一径斜，乱烟芳树带樵家。”
(2).乐府曲名。《汉铙歌》十八曲之一。见《乐府诗集·鼓吹曲辞一·汉铙歌》。
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]马足
(1).马的足。《新唐书·归登传》：“ 登 性温恕，家僮为马所踶，笞折马足， 登 知，不加责。”《宋史·韩世忠传》：“背嵬军各持长斧，上揕人胸，下斫马足。”
(2).马的足力。《史记·孙子吴起列传》：“ 孙子 见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。” 汉 张衡 《东都赋》：“马足未极，舆徒不劳。”
(3).指破绽。 周克芹 《许茂和他的女儿们》第三章：“她是想支吾了事，怕老汉寻根究底的结果，会把昨晚深夜归家的马足露了出来，惹得老汉的又一顿训斥。”
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]合心
可心;合意
这件衣服挺合心
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]短才
低下之才；浅薄之才。 晋 陆机 《豪士赋》序：“又况乎饕大名以冒道家之忌，运短才而易圣哲所难者哉！” 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“至於近代则不然，其有彫虫末伎，短才小説，或为集不过数卷，或著书纔至一篇，莫不一一列名，编诸传末。” 唐 雍陶 《再经天涯地角山》诗：“每忆云山养短才，悔缘名利入尘埃。”
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]重寄
重大的托付。《史记·龟策列传》：“盛德不报，重寄不归。” 宋 张元干 《满庭芳·为赵西外寿》词：“丝纶，膺重寄，遥防迁美，本镇恩隆。” 清 钱谦益 《陕西布政使司右参议贾鸿洙授朝议大夫制》：“属有甄陞，俾当重寄。”
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]尸禄
见“ 尸禄素餐 ”。
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]妨贤
谓阻碍贤者登进。《汉书·王尊传》：“各自底厉，助太守为治。其不中用，趣自避退，毋久妨贤。” 唐 司空图 《重阳独登上方》诗：“退居还有旨，荣路免妨贤。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·蒲城王文恪公尸谏》：“於是舆论譁然，皆駡 琦善 之误国，及宰相 穆彰阿 之妨贤。”
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]挂冠
辞官
即解冠挂东都城门,归将家属浮海,客于辽东。——《后汉书·逢萌传》
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]初服
(1).谓开始或首先履行、从事某项事务。《书·召诰》：“王乃初服。” 孔 传：“言王新即政，始服行教化。”《大戴礼记·夏小正》：“初服于公田。古者公田焉者，古者先服公田而后服其田也。”
(2).未入仕时的服装，与“朝服”相对。《楚辞·离骚》：“进不入以离尤兮，退将復脩吾初服。” 蒋骥 注：“初服，未仕时之服也。” 南朝 陈 徐陵 《为王仪同致仕表》：“便释朝衣，谨遵初服。” 唐 刘长卿 《送薛承矩秩满北游》诗：“知君喜初服，祗爱此身閒。” 清 赵翼 《陕游不果述怀》诗：“一从初服返茅斋，屡接郇笺老眼揩。”
(3).山嫁前穿的衣服。 三国 魏 曹植 《出妇赋》：“痛一旦而见弃，心忉忉以悲惊。衣入门之初服，背牀室而出征。”
(4).佛教指俗装，与“僧衣”相对。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律，僧中科罚，轻则众命訶责，次又众不与语，重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所，覉旅艰辛，或返初服。” 唐 陈子昂 《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》：“年十五，大将军薨，遂剪髮出家……遂返初服而归我 郭公 。”
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]稻粱
稻和粱，谷物的总称。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稻粱。”《史记·礼书》：“稻粱五味，所以养口也。” 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“空秽君之园池，徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重简王明府》诗：“君听鸿雁响，恐致稻粱难。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“长无矰缴意自闲，不饱稻粱心亦足。”
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]末涓
细流。 唐 韦嗣立 《偶游龙门北溪》诗：“助岳无纤块，输溟谢末涓。”
[偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚]北辕
(1).车向北驶；北行。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》诗：“北辕就 涇 渭 ， 官渡 又改辙。” 宋 苏轼 《与程正辅提刑书》之二四：“且闻有北辕之耗，尤副卑望。” 明 李贽 《读史·宋统似晋》：“ 徽 钦 虽北辕，与 怀 愍 青衣行酒，跣足执盖，实大逕庭。”
(2).北去的车驾。 宋 岳飞 《题骤马岗》诗：“南服只今歼小丑，北辕何日返神州。”按，此借指 北宋 徽 钦 二帝。
唐代,韦嗣立