【凤山禅寺】作者：徐梦发 朝代：宋代
[凤山禅寺]凤山禅寺原文
百役红尘吏，过门一解鞍。
频来无事干，孤坐有山看。
留月不掩户，招风长倚栏。
马嘶催去路，吾道尚盘桓。
[凤山禅寺]诗词问答
问：凤山禅寺的作者是谁？答：徐梦发
问：凤山禅寺写于哪个朝代？答：宋代
问：徐梦发的名句有哪些？答：徐梦发
[凤山禅寺]参考注释
[凤山禅寺]百役
(1).所有战役。《左传·襄公十四年》：“自是以来， 晋 之百役，与我诸戎相继于时，以从执政。”
(2).指各种劳役。
[凤山禅寺]红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
[凤山禅寺]过门
(1) 女子出嫁到男家
后又听见三日后才过门,他又转有忧愁之态。——《红楼梦》
(2) 声乐曲中常由叠句或副歌构成的短器乐乐段
(3) 路过家门
[凤山禅寺]解鞍
解下马鞍。表示停驻。《史记·李将军列传》：“ 广 令诸骑曰：‘前！’前未到 匈奴 陈二里所，止，令曰：‘皆下马解鞍！’” 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》之三：“严驾越风寒，解鞍犯霜露。” 唐 虞世南 《饮马长城窟行》：“轻骑犹衔勒，疑兵尚解鞍。” 宋 姜夔 《扬州慢》词：“ 淮 左名都， 竹西 佳处，解鞍少驻初程。”
[凤山禅寺]无事
(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”
(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”
(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”
(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”
(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”
[凤山禅寺]风长
风大。 南朝 梁元帝 《香炉铭》：“火微难尽，风长易闻。” 唐 王昌龄 《留别伊阙张少府郭都尉》诗：“日晚劝取别，风长云逐开。” 唐 辨才 《设缸面酒款萧翼探得来字》诗：“夜久孤琴思，风长旅雁哀。”
[凤山禅寺]倚栏
亦作“ 倚阑 ”。凭靠在栏干上。 唐 赵嘏 《宿灵岩寺》诗：“倚栏香径晚，移石 太湖 秋。” 宋 周邦彦 《一落索》词：“欲知日日倚栏愁，但问取、亭前柳。” 清 安夏 《杂兴》诗：“有竹深藏屋，无花强倚阑。”
[凤山禅寺]马嘶
发出高而拖长的典型属于马的嘶鸣声
[凤山禅寺]去路
前进的道路;去某处的道路
挡住敌人的去路
[凤山禅寺]吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
[凤山禅寺]盘桓
徘徊;逗留住宿
怅盘桓而不能。——曹植《洛神赋》
盘桓数日
盘旋环绕
宋代,徐梦发