【重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗】作者：晁说之 朝代：宋代
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]原文
平阳楼上重阳日，周览悲欢孰与期。
盛德不应无隐者，大豪宁复有屠儿。
未舒鸑鷟青天翼，难识珊瑚碧海枝。
莫拟吹花多继笔，羸兵易衄橐仍垂。
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]诗词问答
问：《重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗》的作者是谁？答：晁说之
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：晁说之的名句有哪些？答：晁说之
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]参考注释
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]平阳
〈方〉∶指平地
虎落平阳被犬欺
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]楼上
房屋中在底层之上的部分
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]周览
(1).遍览；巡视。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“臣少曾远游，周览九土，足歷五都。” 宋 司马光 《进＜资治通鉴＞表》：“每患 迁 固 以来，文字繁多，自布衣之士，读之不徧，况於人主，日有万机，何暇周览” 清 林则徐 《体察洋面堵截情形折》：“拟於旬日之间，出赴中路之 虎门 澳门 等处，与水师提臣 关 （ 关天培 ）乘船周览，以便相机度势，通计熟筹……随时会同 邓 （ 邓廷楨 ）等覈实办理。”
(2).谓细看。 唐 韩愈 《答殷侍御书》：“辱赐书，周览累日，竦然增敬。”
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]悲欢
亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛 * 《送瘟神》诗之一：“ 牛郎 欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见 孟光 ，十年辛苦伴沧浪。”
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]孰与
(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”
(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”
(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？”
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]盛德
(1) 崇高的品德
君子盛德
(2) 深厚的恩德
足感盛德
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]不应
(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”
(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”
(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。”
(1).不应该。 宋 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词：“不应有恨，何事长向别时圆？”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“千载难消亡国恨，不应此地着 鴟夷 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》：“仙人不应若是。”
(2).不须。 宋 王安石 《酬宋廷评请序解经诗》：“训释虽工君尚少，不应急务世人传。” 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词：“ 西州 路，不应回首，为我沾衣。” 宋 周文璞 《赠赵子野歌》：“书来不应寄他物，只要秋林一双笛。”
(3).不是。 宋 黄庭坚 《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》：“定是 沉郎 作诗好，不应春能生许愁。” 宋 陈师道 《十五夜月》诗：“不应明白髮，似欲劝人归。” 宋 陆游 《九月晦日》诗：“自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风。”
(4).不曾；未尝。 唐 韩翃 《送客之江宁》诗：“春流送客不应赊，南入 徐州 见柳花。” 宋 晁补之 《洞仙歌·咏菊》词：“不应夸絶艳，曾妬春华，因甚东君意不到？” 宋 辛弃疾 《新荷叶·再和赵德庄韵》：“细数从前，不应诗酒皆非。”
(5).不知；不顾。 宋 陈师道 《河上》诗：“还家慰儿女，归路不应长。” 宋 谢薖 《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词：“寂寞江天正云雾，回顾，不应中有少微星。” 宋 周紫芝 《临江仙·送光州曾使君》词：“只愁飞詔下青冥，不应霜塞远，横槊看诗成。”
(6).古代法律名词。谓非有意犯罪。 元 关汉卿 《金线池》第四折：“失误了官身，本该扣厅责打四十，问你一个不应罪名。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回：“原告人保领回家，邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。”
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]无隐
(1).没有隐瞒或掩饰。《礼记·檀弓上》：“事君有犯而无隐。” 晋 僧朗 《答晋主昌明书》：“夫至人无隐，德生为圣。” 宋 徐铉 《送高郎中出为婺源建威军使》诗：“危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。” 清 赵翼 《簷曝杂记·王云锦》：“上问其元日何事，具以实对。上嘉其无隐。”
(2).没有隐士。《艺文类聚》卷五七引 汉 扬雄 《连珠》：“明君取士，贵拔众之所遗……是以巖穴无隐，而侧陋章显也。”
(3).没有隐蔽，完全显露。 清 梁章鉅 《归田琐记·循吏》：“海边有 越王石 ，常隐云雾。相传云清廉太守乃得见。 愿 往观试，清彻无隐。”
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]大豪
(1).豪强。《史记·酷吏列传》：“舞文巧詆下户之猾，以焄大豪。”《后汉书·王昌传》：“ 林 等愈动疑惑，乃与 赵国 大豪 李育 、 张参 等通谋，规共立 郎 。” 宋 苏洵 《广士》：“老奸大豪，畏惮慑伏。”
(2).富豪。《后汉书·逸民传·戴良》：“家富，好给施，尚侠气，食客常三四百人。时人为之语曰：‘ 关 东大豪 戴子高 。’”
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]屠儿
对屠户的蔑称。《汉书·酷吏传·严延年》：“ 河南 号曰‘屠伯’” 颜师古 注引 三国 魏 邓展 曰：“ 延年 * 如屠儿之杀六畜。”《法华经·安乐行品》：“莫亲近屠儿魁膾。”
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]鸑鷟
(1).凤属。《国语·周语上》：“ 周 之兴也，鸑鷟鸣於 岐山 。” 韦昭 注：“三君云：鸑鷟，凤之别名也。《诗》云：‘凤皇鸣矣，于彼高冈。’其在 岐山 之脊乎？”《新编分门古今类事·梦兆门中》：“凤鸟有五色赤文章者，凤也；青者，鸞也；黄者，鵷鶵也；紫者，鸑鷟也。” 明 王廷陈 《矫志篇》：“蛟龙虽困，不资凡鱼。鸑鷟虽孤，不匹鶩雏。”
(2).鸀鳿的别名。 明 唐寅 《观鳌山》诗之四：“壁际金钱衔鸑鷟，水中铁网出珊瑚。” 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鸀鳿》：“又 江 中有鸑鷟，似鳬而大，赤目。据此则鸀鳿乃鸑鷟声转。盖此鸟有文彩如凤毛，故得同名耳。”
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]青天
(1) 蔚蓝色的天空
(2) 晴朗的白天。比喻清官
老百姓管包公叫[包青天]
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]珊瑚
许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,供玩赏
珊瑚,色赤,生于海,或生于山。——《说文》。按,似树,大者高三尺余,枝格交错,无叶,有青色者,曰琅玕。
珊瑚在网:比喻有才学的人都被收罗来了
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]碧海
碧蓝色的海
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]吹花
(1).吹动花；吐花。 唐 虞世南 《奉和咏风应魏王教》：“动枝生乱影，吹花送远香。” 宋 陆游 《春晚村居绝句》之一：“春雨乍晴桑吐叶，秋风初冷稻吹花。”
(2).古代重阳节的一种游艺活动。 唐 赵彦昭 《奉和九日幸临渭亭登高应制》：“须陪长久宴，岁岁奉吹花。” 宋 宋祁 《＜皇帝后苑燕射赋＞序》：“月著授衣之令，日纪吹花之游。”
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]羸兵
疲弱的士兵。《三国志·吴志·周鲂传》：“攻城之日，云欲以羸兵填堑。” 宋 欧阳修 《王彦章画像记》：“京师羸兵，不满五千。”
[重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗]诗文赏析
【原题】：
重蒙三十六丈大夫德充中大赋九日诗期字韵诗辄复以致谢遂及阁笔之域
宋代,晁说之