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【石湖两帖还李推官】_陈造 | 宋代

【石湖两帖还李推官】作者:陈造 朝代:宋代

[石湖两帖还李推官]石湖两帖还李推官原文

石湖老子家蓬丘,一笑俯作人间游。
风度人品第一流,结字亦复无朋俦。
还轸蓬丘俄十秋,恍开此帖揩病眸。
便若执鞭侍琼舟,狂奔渴骥腾惊虬。
断圭折剑纷然投,蜚虹曳霞烂相缪。
人间至宝人贪求,无闾珣琪雍琳璆。
彼此轻重宁其侔,借我肯作一月留。
我痴不减顾虎头,还君孰视仍牢收。
爱护幸免恶客偷,亦幸不污寒具油。

[石湖两帖还李推官]诗词问答

问:石湖两帖还李推官的作者是谁?答:陈造
问:石湖两帖还李推官写于哪个朝代?答:宋代
问:陈造的名句有哪些?答:陈造

[石湖两帖还李推官]参考注释

[石湖两帖还李推官]石湖

湖名。在 江苏省 苏州市 西南, 吴县 与 吴江县 之间,西南通 太湖 ,风景优胜。相传为 范蠡 入五湖之口。 宋 范成大 晚年居此, 孝宗 书“石湖”二字以赐,因自号 石湖居士 。 清 钱谦益 《和范致能燕山道中绝句》之四:“一片 江 南图画里, 西湖 秋月 石湖 春。”

[石湖两帖还李推官]老子

(1) 父亲

(2) 老年男子的自称。即老夫

老子不吃你这一套

[石湖两帖还李推官]蓬丘

即 蓬莱山 。《海内十洲记·聚窟洲》:“ 蓬丘 , 蓬莱山 是也。” 唐 李白 《悲清秋赋》:“吾将採药於 蓬丘 。” 清 黄叔威 《古诗》之七:“东海近几席,彷彿是 蓬丘 。”参见“ 蓬莱山 ”。

[石湖两帖还李推官]作人

(1) 为人处世

作人的学问大着哩

(2) 教育人民,培植人才

作人要从根本上抓起

[石湖两帖还李推官]风度

美好的举止、姿态或气度

有风度的人

风度大方

[石湖两帖还李推官]人品

(1) 人的品质

人品很好

(2) 模样

[石湖两帖还李推官]第一流

(1) 地位,重要性或价值最高

当今第一流的美国演员

(2) 极好的

(3) 列为最好的、头等的或最合格的

要是一个叫牌人是第一流的老手该多好

(4) 最卓越的

(5) 技术领先的

钟是现代技术中第一流的机械

[石湖两帖还李推官]结字

书法用语。称字的间架结构。《晋书·卫恒传》:“ 崔氏 甚得笔势,而结字小疏。” 宋 陈师道 《答黄生》诗:“邇来结字稳且匀,岂不见我 参寥君 。” 元 陆友 《研北杂志》卷下:“书法以用笔为上,而结字亦须用工,盖结字因时相传,用笔千古不易。”

[石湖两帖还李推官]亦复

(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》:“至於趋利避害,畏死乐生,亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注:“如君所言,亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“半途而废者居多,差釐毫而谬千里者,亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七:“弱者终不免被吞并,企业界中亦复如此。”

(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注:“一门之内,有忠与孝,亦復何恨!”

[石湖两帖还李推官]朋俦

朋辈;伴侣。《世说新语·品藻》“不得称诣,政得谓之朋耳” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 谢 王 於理,相与为朋儔也。” 唐 唐彦谦 《和陶渊明贫士》之七:“健者道路间,什百成朋儔。” 元 萨都剌 《无题》诗:“时有山禽呼姓字,或从海鸟作朋儔。” 清 姚鼐 《次韵答朱二亭》:“风雨 白门 寻史传,邱山黄土想朋儔。” 吴梅 《莫更二首和小洲》之一:“浊世文章增涕泪,中年丝竹动朋儔。”

[石湖两帖还李推官]还轸

(1).犹回车。谓乘车周历各国。《国语·晋语四》:“还軫诸侯,可谓穷困。” 韦昭 注:“軫,车后横木。还軫,犹迴车。周歷诸国,遭离阨困。”《国语·楚语上》:“春秋相事,以还軫於诸侯。” 韦昭 注:“言四时相聘问之事,迴车於诸侯。”

(2).引申为出奔。《国语·楚语上》:“ 齐桓 、 晋文 ,皆非嗣也,还軫诸侯,不敢淫逸。” 韦昭 注:“还軫,谓出奔也。”

[石湖两帖还李推官]病眸

犹病眼。 宋 范成大 《思佛亭晓望》诗:“栗烈刚风刮病眸,登临何啻缓千忧。” 胡怀琛 《初秋闻雨》诗:“两鬢萧萧雨一牕,病眸强歛背银釭。”

[石湖两帖还李推官]执鞭

(1) 手拿鞭子

(2) 举鞭为人驾车,表示景仰追随

假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。——《史记·管晏列传赞》

执鞭随镫

(3) 指从事教学或教练工作

[石湖两帖还李推官]琼舟

玉制的托盘。亦借指酒器。 宋 苏轼 《玉盘盂》诗之二:“但持白酒劝嘉客,直待琼舟覆玉彝。” 宋 张孝祥 《丑奴儿》词:“主人白玉堂中老,曾侍凝旒。满酌琼舟,即上 羲皇 香案头。” 金 赵秉文 《满庭芳》词:“尽揭纱笼护日,容光动、玉斝琼舟。” 元 本 高明 《琵琶记·杏园春宴》:“琼舟银海,翻动酒鳞红,一饮尽教空。”参见“ 玉船 ”。

[石湖两帖还李推官]狂奔

(1) 疯狂地奔跑

战马狂奔

(2) 奔流

洪水狂奔而来

[石湖两帖还李推官]渴骥

见“ 渴驥奔泉 ”。

[石湖两帖还李推官]霞烂

绚烂,明丽。 唐 皇甫松 《大隐赋》:“金碧簇而霞烂,罗紈开而浪浮。” 唐 白居易 《和微之诗·和送刘道士游天台》:“烟霏 子晋 裾,霞烂 * 裙。” 宋 柳永 《破阵乐》词:“两两轻舠飞画檝,竞夺锦标霞烂。”

[石湖两帖还李推官]相缪

见“ 相樛 ”。

[石湖两帖还李推官]人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

[石湖两帖还李推官]至宝

特别稀有的珍宝

竟把普通景泰蓝当成了至宝

[石湖两帖还李推官]贪求

过分追求

贪求权力

[石湖两帖还李推官]琳璆

见“ 琳球 ”。

[石湖两帖还李推官]彼此

对称词。指你我、双方,那个和这个

彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》

[石湖两帖还李推官]轻重

(1) 重量的大小

权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

这两只箱子轻重不一样

(2) 情况严重程度的深浅,事情的主次

工作要分轻重缓急,不能一把抓

(3) 恰当或合适的性质或状态;适当限度或分寸

小孩子说话不知轻重

(4) 意义的大小

轻重固何如哉。——明· 张溥《五人墓碑记》

[石湖两帖还李推官]作一

亦作“ 作壹 ”。劳动专一。指专务耕战。《管子·治国》:“民作一则田垦,姦巧不生。田垦则粟多,粟多则国富。姦巧不生 * 治,富而治,此王之道也。”《商君书·说民》:“作一则力摶,力摶则彊。”《商君书·农战》:“国作壹一岁者,十岁彊;作壹十岁者,百岁彊;作壹百岁者,千岁彊。千岁彊者,王。”

[石湖两帖还李推官]不减

不次于,不少于

其英雄本色不减当年

[石湖两帖还李推官]顾虎头

东晋 画家 顾恺之 小字 虎头 ,故称。亦借指画家。 唐 杜甫 《题玄武禅师屋壁》诗:“何年 顾虎头 ,满壁画沧洲。” 仇兆鳌 注:“ 杜修可 曰: 顾愷之 ,小字 虎头 。” 明 徐士俊 《春波影》第三出:“ 汉 家自恨 毛延寿 ,底事全凭 顾虎头 。” 清 戴名世 《<有明历朝小题文选>序》:“古之能传神者惟 顾 陆 , 苏子瞻 称引 顾虎头 之言推而广之。”

[石湖两帖还李推官]孰视

注目细看。《庄子·知北游》:“ 光曜 不得问,而孰视其状貌,窅然空然,终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”《战国策·齐策一》:“明日, 徐公 来,孰视之,自以为不如。”《史记·淮阴侯列传》:“於是 信 孰视之,俛出袴下,蒲伏。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“人有画奏乐图, 维 ( 王维 )孰视而笑。或问其故, 维 曰:‘此是《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍。’好事者集乐工验之,一无差谬。”

[石湖两帖还李推官]爱护

喜欢并维护

爱护公物

[石湖两帖还李推官]幸免

侥幸得以避免

幸免于难

[石湖两帖还李推官]恶客

(1).庸俗不堪或不受欢迎的客人。 唐 李商隐 《杂纂》:“恶客不请自来。” 唐 李商隐 《杂纂》:“大暑逢恶客。” 元 张可久 《水仙子·湖上晚归》曲:“佳人微醉脱金釵,恶客佯狂饮绣鞋。”《随园诗话补遗》卷五引 清 汪为霖 《厌雨》诗:“竟同恶客驱还至,却共闲愁灭復生。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》:“但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。”

(2).本指不饮酒的人。后转称酗酒者。 唐 元结 《将船何处去》诗:“有时逢恶客,还家亦少酣。”自注:“非酒徒即为恶客。” 宋 苏轼 《歧亭》诗之四:“三年已四至,岁岁逢恶客。” 明 陈继儒 《群碎录》:“ 元结 以不饮者为恶客,后人以痛饮者为恶客。”

(3).植物名。曼陀罗的别称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“昔 张敏叔 有《十客图》,忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客:牡丹为贵客,梅为清客……曼陀罗为恶客,孤灯为穷客,棠梨为鬼客。”

[石湖两帖还李推官]寒具

(1).一种油炸的面食。 北魏 贾思勰 《齐民要术·饼法》:“环饼,一名‘寒具’;截饼,一名‘蝎子’。皆须以蜜调水溲麪。若无蜜,煮枣取汁。牛羊脂膏亦得;用牛羊乳亦好--令饼美脆。” 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“昔 桓玄 爱重图书,每示賔客。客有非好事者正飡寒具,以手捉书画,大点污。” 宋 陆游 《西窗》诗:“看画客无寒具手,论书僧有折釵评。” 明 李时珍 《本草纲目·穀部四·寒具》:“ 林洪 《清供》云:寒具,捻头也。以糯粉和麪,麻油煎成,以糖食之。可留月餘,宜禁烟用。观此,则寒具即今饊子也。以糯粉和麪入少盐,牵索纽捻成环釧之形,油煎食之。” 清 赵翼 《题黄陶庵手书诗册》诗:“摩挲忍污寒具油,激赏欲浮大白酒。”

(2).御寒的衣物。《太平广记》卷三三八引 唐 戴孚 《广异记·朱自劝》:“﹝ 自劝 ﹞谓婢曰:‘方冬严寒,闻汝和尚未挟纊,今附绢二匹,与和尚作寒具。’婢承命持还,以绢授尼。”《宋史·文苑传六·刘恕》:“﹝ 恕 ﹞自 洛 南归,时方冬,无寒具。 司马光 遗以衣袜及故茵褥。”

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