【横浦十咏横浦】作者：刘黻 朝代：宋代
[横浦十咏横浦]横浦十咏横浦原文
地与崆峒接，中多隐者韬。
山腰僧寺小，水口古榕高。
粗石草木瘦，细民衣食劳。
予来无一事，吟荇补离骚。
[横浦十咏横浦]诗词问答
问：横浦十咏横浦的作者是谁？答：刘黻
问：横浦十咏横浦写于哪个朝代？答：宋代
问：刘黻的名句有哪些？答：刘黻
[横浦十咏横浦]参考注释
[横浦十咏横浦]崆峒
(1)
(2) 山名,在甘肃
(3) 岛名,在山东
(4) 指仙山
此去定教扶圣主,将军真可倚崆峒。——《杨家将演义》
[横浦十咏横浦]山腰
山脚和山顶之间大约一半的地方。 北周 庾信 《枯树赋》：“横洞口而欹卧，顿山腰而半折。” 唐 白居易 《残暑招客》诗：“云截山腰断，风驱雨脚迴。”《儿女英雄传》第十一回：“一句话未完，只听得山腰里吱的一声骲头响箭，一直射在半空里去。” 闻一多 《初夏一夜的印象》诗：“贴在山腰下佝偻得可怕的老柏，拿着黑疲的拳头硬和太空挑衅。”
[横浦十咏横浦]僧寺
佛教寺院。《魏书·儒林传·卢景裕》：“ 景裕 寓託僧寺，讲听不已。未几，归本郡。” 宋 高承 《事物纪原·真坛净社·僧寺》：“ 汉明帝 於东都城门外立精舍，以处 摄摩腾 竺法兰 ，即 白马寺 也。 腾 始自 西域 ，以白马驮经来，初止鸿臚寺，遂取寺名，剏置 白马寺 ，即僧寺之始也。 隋煬帝 改曰道场，后復曰寺。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第三节：“ 刘勰 自二十三、四岁起，即寓居在僧寺钻研佛学。”
[横浦十咏横浦]水口
(1).水流的出入口或其近旁。《尔雅·释水》“瀵，大出尾下” 晋 郭璞 注：“ 河 东 汾阴县 有水口，如车轮许，濆沸涌，其深无限，名之为瀵。”《三国志·吴志·吕蒙传》：“﹝ 吕蒙 ﹞后从 权 拒 曹公 於 濡须 ，数进奇计，又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精， 曹公 不能下而退。”《说岳全传》第四九回：“ 韩世忠 元帅带领水军十万，大小战船，已在水口扎成水寨。” 柳青 《狠透铁》七：“稍微粗心大意，水口的地灌得多，远处的地没水了。”
(2).水上的关口要寨。《晋书·景帝纪》：“五年夏五月， 吴 太傅 诸葛恪 围 新城 ，朝议虑其分兵寇 淮 泗 ，欲戍诸水口。”
(3).衣袖。《二刻拍案惊奇》卷二八：“从来好事多磨， 程朝奉 意气洋洋走出街来，只见一般儿朝奉姓 汪 的，拉着他水口去看甚么新来的表子 王大捨 ，一把拉了就走。”
[横浦十咏横浦]粗石
从野外运来就用的石块——亦称[大卵石]
[横浦十咏横浦]草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
[横浦十咏横浦]细民
小民;老百姓
[横浦十咏横浦]衣食
衣服和食物,泛指各种基本生活资料
[横浦十咏横浦]一事
(1).一件事。《淮南子·缪称训》：“察於一事，通於一伎者，中人也。” 南朝 梁 萧统 《文选序》：“若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》：“纲纪总摄，法令明备，郡县不得以一事自专也。” 清 郑燮 《赠博也上人书》诗：“独有老僧无一事，水禽沙鸟听关关。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“不经一事，不长一智。”
(2).同一件事；同一类事。《公羊传·僖公元年》：“此一事也，曷为復言 齐 师、 宋 师、 曹 师？不復言师，则无以知其为一事也。”《后汉书·桓谭传》：“又见法令决事，轻重不齐，或一事殊法，同罪异论，姦吏得因缘为市。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“同一月也，出於 牛氏 之口者，言言欢悦；出於 伯喈 之口者，字字凄凉。一座两情，两情一事，此其针线之最密者。”
(3).专一其事。《管子·心术下》：“一事能变曰智。” 尹知章 注：“能专一其事，能变而动之谓智也。”
(4).服役一次。《汉书·贾捐之传》：“ 孝文皇帝 閔中国未安，偃武行文，则断狱数百，民赋四十，丁男三事而一事。”
(5).方言。业务或组织上有关系的。如：这家药铺和 北京 同仁堂 药铺是一事。
[横浦十咏横浦]离骚
(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立 跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖国 间，丞相追復， 斯立 以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”
(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋 方岳 《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”
(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍 徒离骚其文，尚何救也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》：“ 贾生 作传无封事， 屈平 忧世多离骚。”
(4).文体之一种。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行杂体，四变而为 沉 宋 律诗。”
(5).泛指词赋、诗文。 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”
(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是 楚 言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”
刘黻,宋代