【念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵】作者：王士禄 朝代：清代
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]原文
昨来良会，喜长歌才已，短歌重续。
杂坐挥毫纷气色，好手人思得鹿。
大雅扶轮，小山承盖，慢戏非同束。
奇文共赏，为欢真觉难足。
就里才子君虞，文心肆映，绣结金还蹙。
惆怅风流云散遽，忽忽摇魂送目。
司马挑琴，鄂君覆被，君有兼人福。
怜不羁旅，朔风吹老茅屋。
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]诗词问答
问：《念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵》的作者是谁？答：王士禄
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：王士禄的名句有哪些？答：王士禄
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]注释
1. 押词韵第十五部
2. 平读。
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]参考注释
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]昨来
近来。 唐 岑参 《河西春暮忆秦中》诗：“别后乡梦数，昨来家信稀。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“想昨来枉了身心，初间唤做得为夫妇；谁知今日，唤俺做哥哥。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“臣闻昨来西师出界，中缀而还，将下师徒，颇有飢冻溃散。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]良会
(1).美好的聚会。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“悼良会之永絶兮，哀一逝而异乡。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗：“良会苦短促，溪行水奔注。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·圆成》：“今何夕，是吉期，称良会。”《老残游记》第九回：“ 申先生 困不困？如其不困，今夜良会，可以不必早睡。”
(2).良机。《南齐书·崔祖思传》：“北閒起义者众，深恐良会不再至，卿善奬 沛 中人，若能一时攘袂，当遣一佳将直入也。”《梁书·郑绍叔传》：“朝廷遣卿见图，今日闲宴，是见取良会也。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]长歌
(1).放声高歌。 汉 张衡 《西京赋》：“女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“长歌破衣襟，短歌断白髮。” 明 何景明 《赠郑佐》诗：“ 老郑 空同 客，长歌 北海 尊。” 清 邹容 《和西狩》：“目瞑负多久，长歌招国魂。”
(2).篇幅较长的诗歌。 唐 司空图 《冯燕歌》：“为感词人 沉下贤 ，长歌更与分明説。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]短歌
(1)
(2) 日文五行诗的固定形式,其第一行与第三行各有五个音节,其它各有七个音节
(3) 形式短小的汉语古典歌行诗
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]杂坐
混杂而坐。《礼记·曲礼上》：“男女不杂坐，不同椸枷。”《史记·滑稽列传》：“州閭之会，男女杂坐。” 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗：“出门遇高会，杂坐皆良朋。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]挥毫
写毛笔字或作画
此君动辄挥毫于人前
挥毫题字
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]气色
(1) 一个人的精神和皮肤色调
(2) 皮肤尤其是面部皮肤的色调
(3) 态度,神情
观子气色。——唐· 柳宗元《柳河东集》
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]好手
技艺精良的人;能力高强的人
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]得鹿
(1).《列子·周穆王》：“ 郑 人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人之见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：‘向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。’室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？’”后遂以“得鹿”指虚幻的人世富贵。 宋 陆游 《和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵》之七：“谁知叹亡羊，但喜有得鹿。”
(2).《史记·淮阴侯列传》：“ 秦 失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。”《文选·班彪〈王命论〉》“至比天下於逐鹿” 李善 注引《六韬》：“取天下若逐野鹿，得鹿，天下共分其肉。”后以“得鹿”比喻取得天下。 唐 温庭筠 《经五丈原》诗：“下国 卧龙 空寤主，中原得鹿不由人。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]大雅扶轮
大雅：《诗经》中的一部分；扶轮：在车轮两翼护持。指维护扶持正统的作品，使其得以推行和发展。
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]小山
文体名。 汉 王逸 《＜楚辞·招隐士＞解题》：“昔 淮南王 安 博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁。各竭才智。著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹《诗》有小雅、大雅也。”参见“ 大山小山 ”。
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]慢戏
轻慢戏谑。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 殷荆州 有所识，作赋，是 束晳 慢戏之流， 殷 甚以为有才。”《宋书·少帝纪》：“日夜媟狎，羣小慢戏，兴造千计，费用万端，帑藏空虚，人力殫尽。” 清 梅曾亮 《王惠川墓志铭》：“上及杳冥不可知之年，下至骫骳慢戏，假託名字，閒脱分裂，古人之所不称，往往立之。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]奇文共赏
[奇文]原指新奇的文字,有褒义。现在则指荒唐无稽或者狗屁不通的文章,有贬义
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]就里
内部情况
那屠岸贾 将我的孩儿十分见喜,他岂知就里的事?——纪君祥《赵氏孤儿》
对就里毫不知晓
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]才子
(1) 才华出众的人
才子佳人
(2) 长于文艺创作的人
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]文心
(1).为文之用心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“夫文心者，言为文之用心也。”
(2).指文章或文思。《三国演义》第七八回：“后人有《鄴中歌》一篇，嘆 曹操 云：‘ 鄴 则 鄴城 水 漳水 ，定有异人从此起，雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。’” 清 钮琇 《觚賸·序赋创格》：“又有赋而全不用韵，别创一格，如 南村先生 《病赋》，皆极文心之奇变。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·草本》：“合一岁所开之花，可作天工一部全稿……迨牡丹、芍药一开，则文心笔致俱臻化境，收横肆而归纯熟。” 鲁迅 《中国小说史略》第十一篇：“《太平广记》……且分类纂辑，得五十五部，视每部卷帙之多寡，亦可知 晋 唐 小説所叙，何者为多，盖不特稗説之渊海，且为文心之统计矣。”
(3).指 南朝 梁 刘勰 的专著《文心雕龙》。 卷盦 《＜蔽庐丛志＞序》：“语《萧选》、《文心》之编，则违戾庸众；吟 杜曲 、 樊南 之句，则匿笑僮僕。” 章炳麟 《校文士》：“史家若 章 邵 二公，记事甚善，其持论亦在《文心》、《史通》间。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]风流云散
风吹过，云飘散，踪迹全消。比喻人飘零离散。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。” 宋 王沂孙 《长亭怨·重过中庵故园》词：“自约赏花人，别后总风流云散。” 郭沫若 《豕蹄·漆园吏游梁》：“ 庄周 自从他夫人死后，率性把 漆园 吏的微职丢掉，他的门徒们也就逐渐地风流云散了。”亦作“ 风流雨散 ”。 晋 左思 《蜀都赋》：“饮御酣，宾旅旋，车马雷骇，轰轰闐闐，若风流雨散，漫乎数百里之閒。” 唐 杨炯 《送东海孙尉诗序》：“徒以士之相见，人之相知，必欲轩盖逢迎，朝游夕处，亦常烟波阻絶，风流雨散。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]忽忽
(1) 失意貌
忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》
(2) 时间快速飞逝的样子
离开杭州,忽忽又是一年
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]送目
(1).投以目光，注视。 南朝 齐 王融 《和南海王殿下咏秋胡妻诗》之五：“送目乱前华，驰心迷旧婉。” 南朝 梁 江淹 《拜中书郎表》：“未有伎惭美舆，蒙送目之赏。” 胡之骥 注：“《説苑》曰： 晋平公 为驰逐之车，立於殿下，羣臣得观焉。”《三国演义》第二十回：“﹝ 关羽 ﹞提刀拍马便出，要斩 曹操 ， 玄德 见了，慌忙摇手送目。”
(2).远眺；远望。 宋 张炎 《喜朝天·清暑堂赠蔡君谟》词：“人多送目天际，识渡舟帆小，时见潮回。” 宋 王安石 《桂枝香》词：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“孤馆披襟坐，危栏送目凭。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]司马
(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员
座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 姓
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]鄂君
鄂君 子晳 ， 楚王 母弟，官为令尹，爵为执珪。 越 人悦其美，因作《越人歌》而赞之。见 汉 刘向 《说苑·善说》。后因以“鄂君”为美男的通称。 唐 李商隐 《碧城》诗之二：“ 鄂君 悵望舟中夜，绣被焚香独自眠。” 唐 李商隐 《牡丹》诗：“锦幃初卷 卫夫人 ，绣被犹堆 越 鄂君 。” 明 陈子龙 《春游》诗之一：“鞭衝湿雾 张公子 ，舟泛横波 越 鄂君 。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]覆被
(1).覆盖。喻施恩泽。 汉 班固 《 * 通·礼乐》：“先王推行道德，和调阴阳，覆被 夷 狄 ，故 夷 狄 安乐，来朝中国。” 唐 李端 《送陆郎中归田司空幕》诗：“覆被恩难报，西看成白头。” 宋 曾巩 《英宗实录院申请札子》：“伏以先帝功德之美，覆被天下。”
(2).压制；埋没。 汉 王符 《潜夫论·明忠》：“歷观古来爱君忧主敢言之臣，忠信未达，而为左右所鞠按，当世而覆被。” 汪继培 笺：“覆被，犹言覆冒。”
(3).盖被；被子。《南史·隐逸传下·沉麟士》：“及敛，仍移布於尸下，以为敛服。反被左右两际以周上，不復製覆被。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]兼人
超过别人;一人顶两人
求也退,故进之;由也兼人,故退之。——《论语·先进》
兼人之能
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]羁旅
亦作“羇旅”。1.寄居异乡。《左传·庄公二十二年》：“ 齐侯 使 敬仲 为卿，辞曰：‘羇旅之臣……敢辱高位？’” 杜预 注：“羇，寄；旅，客也。”《史记·陈杞世家》：“羈旅之臣，幸得免负担，君之惠也。” 唐 韩愈 《又与柳中丞书》：“夫远徵军士，行者有羇旅离别之思，居者有怨旷骚动之忧。” 宋 陆游 《六言》诗之四：“壮岁京华羈旅，暮年湖海清狂。”
(2).指客居异乡的人。《周礼·地官·遗人》：“野鄙之委积，以待羇旅。” 郑玄 注：“羇旅，过行寄止者。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 江 南朝士，因 晋 中兴，南渡 江 ，卒为羈旅。”《资治通鉴·晋惠帝太安二年》：“ 机 以羇旅事 颖 ，一旦顿居诸将之右， 王粹 等心皆不服。” 清 龚自珍 《台城路·同人皆诇知余近事》词：“ 吴 棉已把桃笙换，流光最惊羈旅。”
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]朔风
北风
朔风厉严寒,阴气下微霜。——三国 魏· 阮籍《咏怀》
纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》
[念奴娇·其六·送李云田往吴门，次留别韵]茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
念奴娇,清代,王士禄