【绍庆罗巡检】作者：阳枋 朝代：宋代
[绍庆罗巡检]绍庆罗巡检原文
蕉溪烟水似罗浮，君著轩亭瞰碧流。
东馆听鸡书伴月，南边休马铎沈秋。
怜人得饱禽捐粟，送客登山岩倚舟。
种玉前村春意早，梅花带雪满枝头。
[绍庆罗巡检]诗词问答
问：绍庆罗巡检的作者是谁？答：阳枋
问：绍庆罗巡检写于哪个朝代？答：宋代
问：阳枋的名句有哪些？答：阳枋
[绍庆罗巡检]参考注释
[绍庆罗巡检]烟水
亦作“烟水”。雾霭迷蒙的水面。 唐 孟浩然 《送袁十岭南寻弟》诗：“ 苍梧 白云远，烟水 洞庭 深。” 宋 辛弃疾 《沁园春·灵山齐庵赋》词：“新堤路，问 偃湖 何日，烟水濛濛？” 明 文徵明 《石湖》诗：“ 石湖 烟水望中迷，湖上花深鸟乱啼。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“烟水淼茫，庐舍遮映。”
[绍庆罗巡检]罗浮
山名。在 广东省 东江 北岸。风景优美，为 粤 中游览胜地。 晋 葛洪 曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传 隋 赵师雄 在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。 南朝 陈 徐陵 《奉和山地》：“ 罗浮 无定所，鬱岛屡迁移。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“ 南海 以竹为甑者，类见之矣，皆 罗浮 之竹也。” 元 张可久 《天净沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 罗浮 ，黄昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸桢 《疏影》词：“酒醒黄昏，看足香痕，好梦 罗浮 重省。”参见“ 罗浮梦 ”。
[绍庆罗巡检]碧流
绿水。 唐 孟浩然 《鹦鹉洲送王九之江左》诗：“洲势逶迤遶碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。” 后蜀 顾敻 《河传》词：“碧流纹细，緑杨丝輭。” 宋 苏轼 《次韵曹子方运判雪中同游西湖》：“云山已作歌眉浅，山下碧流清似眼。” 应修人 《新柳》：“软风吹着，细雾罩着，浅草托着，碧流映着－－春色已上了柳梢了。”
[绍庆罗巡检]东馆
(1).东宫。《文选·颜延之＜直东宫答郑尚书＞诗》：“跂予旅东馆，徒歌属南墉。” 吕延济 注：“东馆，谓东宫，舍人居之。”
(2).宫东侧的学舍。《周书·儒林传·樊深》：“ 太祖 置学东馆，教诸将子弟，以 深 为博士。”
(3). 汉 代特指 长安 近郊的 豫中观 。《汉书·元后传》：“秋歷 东馆 ，望 昆明 。” 王先谦 补注：“《黄图》： 豫中观 ， 武帝 造，在 昆明池 中，亦曰 昆明观 ，即 东馆 也。”按，今本《三辅黄图》作“豫章观”。参阅 陈直 《三辅黄图校证》卷五。
[绍庆罗巡检]南边
(1)
(2) 南面 b 南方
[绍庆罗巡检]休马
放马。谓不打仗。《史记·留侯世家》：“休马 华山 之阳，示以无所为。今陛下能休马无所用乎？”参见“ 休牛归马 ”。
[绍庆罗巡检]送客
为客人送行
[绍庆罗巡检]登山
徒步爬山;体育运动的一种
它的计划包括几次登山
[绍庆罗巡检]种玉
(1). 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“公汲水作义浆於坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’ 杨公 未娶，又语云：‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有 徐氏 者， 右北平 著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求 徐氏 。 徐氏 笑以为狂，因戏云：‘得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。 徐氏 大惊，遂以女妻公。”后因以“种玉”比喻缔结良姻。 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》：“念良姻乘龙未遂，种玉尚无缘。”
(2).形容雪景。 唐 刘庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》：“何处田中非种玉，谁家院里不生梅？” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词：“自怜是，海山头，种玉人家。”
[绍庆罗巡检]春意
(1) 春天的气象
春意盎然
(2) 春心
[绍庆罗巡检]梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
[绍庆罗巡检]枝头
树梢；树枝上。 唐 元稹 《元和五年予官不了罚俸西归》诗：“渐到柳枝头，川光始明媚。” 宋 翁森 《四时读书乐》诗：“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。” 戴望舒 《残叶之歌·男子》：“你看，湿了雨珠的残叶，摇摇地停在枝头。”
宋代,阳枋