【苦寒行】作者：曹叡 朝代：魏晋
[苦寒行]苦寒行原文
悠悠发洛都。
茾我征东行。
征行弥二旬。
屯吹龙陂城。
顾观故垒处。
皇祖之所营。
屋室若平昔。
栋宇无邪倾。
奈何我皇祖。
潜德隐圣形。
虽没而不朽。
书贵垂伐名。
光光我皇祖。
轩耀同其荣。
遗化布四海。
八表以肃清。
虽有吴蜀寇。
春秋足耀兵。
徒悲我皇祖。
不永享百龄。
赋诗以写怀。
伏轼泪沾缨。
[苦寒行]诗词问答
问：苦寒行的作者是谁？答：曹叡
问：苦寒行写于哪个朝代？答：魏晋
问：曹叡的名句有哪些？答：曹叡
[苦寒行]参考注释
[苦寒行]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[苦寒行]洛都
即 洛阳 。因是著名的古都，故称。 宋 张元干 《满庭芳·寿富枢密》词：“ 韩国 殊勋， 洛都 西内，名园甲第相连。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 永嘉 之乱， 洛都 覆没。”
[苦寒行]征行
(1).远行，旅行。《国语·晋语四》：“夙夜征行，不遑启处，犹惧无及。” 宋 苏轼 《张寺丞益斋》诗：“譬如远游客，日夜事征行。” 宋 杨万里 《下横山滩头望金华山》诗：“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”
(2).从军出征。《三国志·魏志·曹真传》：“ 真 每征行，与将士同劳苦。”《晋书·刘弘传》：“﹝ 刘弘 ﹞乃以 侃 为前锋督护，委以讨 敏 之任。 侃 遣子及兄子为质， 弘 遣之曰：‘贤叔征行，君祖母年高，便可归也。’” 唐 杜甫 《清明》诗：“ 马援 征行在眼前， 葛强 亲近同心事。”
(3).谓从正道前行。 汉 蔡邕 《伤故栗赋》：“树遐方之佳木兮，于灵宇之前庭。通二门以征行兮，夹阶除而列生。”
[苦寒行]顾观
观看。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·厨娘》：“如言，备物以待，顾观其如何处分。”
[苦寒行]故垒
古代的堡垒；旧堡垒。《晋书·李矩传》：“ 刘聪 遣从弟 畅 步骑三万讨 矩 ，屯於 韩王 故垒。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 清 方文 《赠马嘉甫》诗：“故垒那能巢玉燕，明珠犹自握灵蛇。” 梁启超 《过渡时代论·过渡时代之中国》：“其一老朽者流，死守故垒，为过渡之大敌。”
[苦寒行]皇祖
(1).君主的祖父或远祖。《书·五子之歌》：“皇祖有训：民可近，不可下。” 孔 传：“皇，君也，君祖 禹 有训戒。”《仪礼·聘礼》：“孝孙某，孝子某，荐嘉礼于皇祖某甫。”《左传·哀公二年》：“曾孙 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 汉 张衡 《南都赋》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孙传能 《剡溪漫谈·曾孙》：“今朝廷祭告宗庙，高祖而上，概称皇祖；自称皆孝玄孙，乃不称曾。”
(2).对已故祖父的敬称。《隶续·晋右军将军郑烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“伊皇祖之弱辰，逢时艰之孔棘。” 唐 韩愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孙八人。惟兄与我，后死孤存。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“皇祖府君，累赠金紫光禄大夫，太师中书令兼尚书令。” 清 梁章鉅 《称谓录·亡祖》：“ 李习之 述其大父事状题曰《皇祖实録》。当时不以为怪；若施之近代，则犯大不韙矣。故古时称有不可通於今者，此类是也。”
[苦寒行]屋室
房屋，住宅。《战国策·赵策一》：“愿大夫之往也，毋伐树木，毋发屋室。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“我以天地为栋宇，屋室为褌衣。” 宋 曾巩 《瀛州兴造记》：“ 河 北地大震，坏城郭屋室， 瀛州 为甚。”
[苦寒行]平昔
以往,过去;
秋先平昔最恨的是攀枝折朵。—— 明· 冯梦龙《醒世恒言》
我平昔很少读小说,忽然来了兴趣
[苦寒行]栋宇
泛指房屋
[苦寒行]邪倾
歪斜。
[苦寒行]奈何
(1) 怎么办
无可奈何
(2) 如何
奈何不礼
不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》
为之奈何。——《史记·项羽本纪》
(3) 又
且为之奈何。
奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》
(4) 惩治;对付
等我慢慢的奈何他
[苦寒行]潜德
谓不为人知的美德。 汉 刘歆 《遂初赋》：“□幽潜德，含理神兮。” 宋 薛季宣 《答陈同甫书》：“发潜德之幽光，某愧焉多矣。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“固由圣主名臣表扬潜德，而 忠端 灵爽至於三百年后，犹足以感天地而动风雨。”
[苦寒行]没而不朽
没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
[苦寒行]光光
(1) 没有留下一点头发的
光光的脑壳
(2) 光亮亮的
亮光光
(3) 十分平滑的
光光滑滑
(4) 没留下一文的
输得光光的
(5) 一丝不挂的
脱得光光的
(6) 光明显耀
元功盛勋,光光如彼。——晋· 阮籍《为郑冲劝晋王笺》
[苦寒行]轩耀
轩辕星的光耀。借指后妃。 三国 魏 曹叡 《苦寒行》：“光光我皇祖，轩曜同其荣。”或本作“轩燿”、“轩耀”。《文选·谢朓＜齐敬皇后哀策文＞》：“化自公宫，远被南国。轩曜怀光，素舒佇德。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘轩辕者，帝妃之舍。’ 高诱 曰：‘轩辕，星也。’”参见“ 轩辕 ”。
[苦寒行]遗化
前人留下的教化。《史记·儒林列传》：“及 高皇帝 诛 项籍 ，举兵围 鲁 ， 鲁 中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之音不絶，岂非圣人之遗化，好礼乐之国哉？” 三国 魏明帝 《苦寒行》：“遗化布四海，八表以肃清。” 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“因 舜 禹 之遗化，明吾君之至仁。”
[苦寒行]四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:[真是大手笔,四海得很]
[苦寒行]八表
又称八荒。指极远地方
[苦寒行]肃清
(1) 完全清除
肃清贪污
(2) 清平;太平
八方肃清,上下无事
(3) 冷清
冬夜肃清
[苦寒行]吴蜀
(1). 三国 时的 吴国 与 蜀国 。《三国志·蜀志·先主传》：“今但可然赞其伐 蜀 ，而自説新据诸郡，未可兴动， 吴 必不敢越我而独取 蜀 。如此进退之计，可以收 吴 蜀 之利。”《晋书·愍帝纪论》：“ 王弥 者， 青州 之散吏也……新起之寇，乌合之众，非 吴 蜀 之敌也。”
(2).泛指 吴 地与 蜀 地。《宋史·儒林传六·陈亮》：“夫 吴 蜀 天地之偏气， 钱塘 又 吴 之一隅。”
[苦寒行]春秋
(1) 一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》
几度风雨,几度春秋
(2) 年龄
(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代
(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成
本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》
[苦寒行]耀兵
炫耀兵威。《三国志·魏志·满宠传》：“今大举来欲要一切之功，虽不敢至，必当上岸耀兵以示有餘。”《新唐书·执失思力传》：“会 毗伽可汗 死，耀兵磧北而归。”《明史·沐英传》：“明年充征西副将军，从 卫国公 邓愈 讨 吐蕃 ，西略 川 藏 ，耀兵 崑崙 。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》：“世人不察，犹以和议中輟，遂使 世凯 得以藉口进攻 山 陕 ，耀兵 潁 亳 。”
燿兵：犹观兵。检阅军队。《后汉书·灵帝纪》：“甲子，帝自称‘无上将军’，燿兵於 平乐观 。”
[苦寒行]不永
谓寿命不长久。 汉 韦贤 《讽谏》：“迺及夷王，克奉厥绪，咨命不永，惟王统祀。” 唐 殷璠 《河岳英灵集·刘眘虚》：“惜其不永，天碎国宝。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“﹝ 爱堂 ﹞霍然惊寤，自知不永。”
[苦寒行]百龄
犹百年。指长久的岁月。亦指人的一生。 汉 蔡邕 《翠鸟诗》：“驯心託君素，雌雄保百龄。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“百龄影徂，千载心在。” 唐 王勃 《秋日登洪州府滕王阁饯别序》：“捨簪笏於百龄，奉晨昏於万里。” 唐 李德裕 《寄题惠林李侍郎旧馆》诗：“百龄惟待尽，一世乐长贫。”
[苦寒行]赋诗
吟诗；写诗。《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“纱帽乌皮几，閒居懒赋诗。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他生长在 北平 的书香门第，下棋，赋诗，作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。”
[苦寒行]写怀
抒 * 怀。 汉 蔡邕 《司徒袁公夫人马氏碑铭》：“哀子 懿达 、 仁达 ，衔恤哀痛，靡所写怀，乃撰録母氏之德所履，示公之门人。” 三国 魏明帝 《苦寒行》：“赋诗以写怀，伏軾泪沾缨。” 清 李赓芸 《炳烛编》卷四：“坐间思忆二帝有感，作一絶写怀。”
[苦寒行]伏轼
亦作“ 伏式 ”。俯身靠在车前的横木上。《庄子·渔父》：“ 孔子 伏軾而嘆曰：‘甚矣， 由 之难化也！’”后多用以指乘车。《史记·田敬仲完世家》：“中国白头游敖之士皆积智欲离 齐 秦 之交，伏式结軼西驰者，未有一人言善 齐 者也。” 晋 卢谌 《览古》诗：“奉辞驰出境，伏軾逕入关。” 清 吴伟业 《行路难》诗之九：“伏軾説人主，谈笑称上客。”
[苦寒行]沾缨
谓泪水浸湿冠缨。指痛哭、悲伤。《淮南子·缪称训》：“ 雍门子 以哭见 孟尝君 ，涕流沾缨。” 唐 黄滔 《祭陈先辈》：“既闕殷勤而执紼，空将呜呼以沾缨。” 明 刘基 《题墨竹》诗：“独立凄凉对图画，为君惆悵一沾缨。”
曹叡,魏晋