【题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪】作者：乾隆 朝代：清代
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]原文
月魄和霜伴，霞衣称体裁。
佩兰徒酿酒，故识非仙材。
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]诗词问答
问：《题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]注释
1. 五言绝句 押灰韵 出处：御制诗二集卷八十二
2. 瓣尖削如红绡剪成花心圆整黄中晕碧色与他种特异叶圆而小
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]参考注释
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]月魄
(1).指月初生或圆而始缺时不明亮的部分。亦泛指月亮，月光。《汉武帝内传》：“致日精得阳光之珠，求月魄获黄水之华。” 唐 李商隐 《街西池馆》诗：“疎帘留月魄，珍簟接烟波。” 元 柯九思 《送林彦清归永嘉》诗：“遥瞻 广寒殿 ， 素娥 正凭阑。白兔擣月魄，指顾成神丹。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“日月合璧……旋见一红一黑者，大如车轮，并行而上，不差累黍。红者，炽若火毬，光华四射；黑者，色甚晦，暗如泼墨，盖即晦夜之月魄也。” 章炳麟 《四感论》：“又观月魄与海水者，终日折旋，而今月之明，不能加于古月；今潮之盛，不能过于古潮。安得所谓进化者。”
(2).道教语。以日为阳，称日魂；以月为阴，称月魄。
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]霞衣
(1).以云霞为衣。 南朝 梁 沉约 《和刘中书仙诗》之二：“殊庭不可及，风熛多异色；霞衣不待缝，云锦不须织。” 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗：“霞衣已具带，仙冠不持簪。”后用以指仙道所穿的衣服。 唐 张籍 《送宫人入道》诗：“名初出宫籍，身未称霞衣。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“念卑人已服霞衣，我荆妻亦顶星冠。” 清 叶申芗 《本事词》：“门启，有人引入堂宇，见二仙子，璚冠霞衣。”
(2).喻轻柔艳丽的衣服。 唐 李峤 《舞》诗：“霞衣席上转，花袖雪前明。” 宋 柳永 《荔枝香》词：“金缕霞衣轻褪，似觉春游倦。”《诗刊》1977年第10期：“你是 北京 飞来的孔雀，开屏起舞在欢腾的草原。绿色的风，拂你霞衣，吉祥的云为你撑伞。”
(3).指云雾、烟霞。云能遮，雾能障，故称。 唐中宗 《石淙》诗：“霞衣霞锦千般状，云峯云岫百重生。” 唐 孟郊 《送谏议十六叔至孝义渡后奉寄》诗：“晓渡明镜中，霞衣相飘颻。” 前蜀 牛希济 《临江仙》词之二：“石壁霞衣犹半挂，松风长似鸣琴。”
(4).指轻柔美丽的外表。 南唐 陈陶 《竹》诗之五：“迸玉閒抽上钓磯，翠苗番次脱霞衣。”此指笋箨。 金 元好问 《梨花海棠》诗之二：“窈窕春风前，霞衣欲轻举。”此指花瓣。
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]体裁
文学作品的分类,可用多种标准来划分
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]佩兰
佩系兰草。以兰草为佩饰，表示志趣高洁。语出《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“朗鉴谅不远，佩兰永芬芳。”
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]酿酒
利用发酵的方法酿造酒
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]故识
(1).旧时的相识。 唐 钱起 《春夜宴任六昆季宅》诗：“向偶逢故识，兹夕愿披襟。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》：“ 孟阳 自以王官教授，与帝有潜龙之旧，而 李受 、 王猎 ，皆非帝故识。”
(2).曾经见过。 鲁迅 《且介亭杂文末编·“立此存照”（一）》：“有一位太学生在试卷上大书：‘ 汉文帝 三字仿佛故识，但不知系 汉高祖 几代贤孙。’”
[题洋菊四十四种·其二十二·碧霞剪]仙材
非凡的资质。 宋 柳永 《洞仙歌》词：“恣雅态，明眸回美盼，同心綰。算国艳仙材，翻恨相逢晚。”
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