【写心精舍】作者：乾隆 朝代：清代
[写心精舍]写心精舍原文
问人孰无心，问心如何写。
能识心已希，识能写益寡。
儒者欲其存，墨者云其假。
存固少真存，假岂诚知假。
孟子推舜心，已曰鲜慕者。
热中则何为，所写更谁也。
我惟勉精一，能否念两舍。
[写心精舍]诗词问答
问：写心精舍的作者是谁？答：乾隆
问：写心精舍写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[写心精舍]注释
1. 押马韵 出处：御制诗五集卷四十
2. 上声
[写心精舍]参考注释
[写心精舍]无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
[写心精舍]问心
反省、检查自己的良心
我已尽全力,即使失败,我也问心无愧
[写心精舍]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[写心精舍]识心
(1).知道心意。 晋 陆机 《赠冯文罴迁斥丘令》诗：“出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。”
(2).佛教语。谓自识本心，自见本性。《宋书·少帝纪》：“德业冲粹，识心明允。”《坛经·惠能童子问答惠能作偈》：“不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意。” 明 李贽 《答周西岩书》：“或有或无，自是识心分别，妄为有无，非汝佛有有有无也明矣。”
[写心精舍]儒者
尊崇儒学、通习儒家经书的人。 汉 以后泛指一般读书人。《墨子·非儒下》：“儒者曰：‘亲亲有术，尊贤有等。’”《史记·淮阴侯列传》：“ 成安君 ，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计。” 明 叶盛 《水东日记·沉孟端》：“ 沉孟端 先生 方学 ，虽本世医，而通知古今，有儒者风。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“然而这些千篇一律的儒者们……一到圆形的地球，却什么也不知道。”
[写心精舍]墨者
(1). 墨 家的门徒和学者。《孟子·滕文公上》：“ 墨 者 夷之 ，因 徐辟 而求见 孟子 。”《吕氏春秋·去宥》：“东方之 墨 者 谢子 ，将西见 秦惠王 。” 明 康海 《中山狼》第一折：“俺 墨 者之道，度身而衣，量腹而食，生不歌，死无服，以薄为其道，却是无所不爱。”
(2).受墨刑的人。《周礼·秋官·掌戮》：“墨者使守门，劓者使守关，宫者使守内。”
[写心精舍]孟子
(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称 孟子 。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ，故不书姓。” 杜预 注：“讳娶同姓，故谓之 孟子 ，若 宋 女。” 杨伯峻 注：“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。”
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。
[写心精舍]热中
(1) 对与自己相关的事物急于获得
热中于第二职业
(2) 对某种活动喜爱,爱好
热中于溜冰
(3) 也作[热衷]。
[写心精舍]何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
[写心精舍]精一
精粹而齐心
士卒精一
[写心精舍]能否
——用作助动词表示指望能自愿依从的要求
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乾隆,清代