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【萧史图歌】_鲍溶 | 唐代

【萧史图歌】作者:鲍溶 朝代:唐代

[萧史图歌]萧史图歌原文

霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。

[萧史图歌]诗词问答

问:萧史图歌的作者是谁?答:鲍溶
问:萧史图歌写于哪个朝代?答:唐代
问:鲍溶的名句有哪些?答:鲍溶

[萧史图歌]参考注释

[萧史图歌]霜绡

白绫。亦指画在白色绫子上的真容。 唐玄宗 《题梅妃画真》诗:“霜綃虽似当时态,争奈娇波不顾人。” 宋 柳永 《西施》词之三:“恐伊不信芳容改,将憔悴、写霜綃。” 元 耶律楚材 《和南质张学士敏之见赠》之一:“珠璣错落照兰室,龙蛇偃蹇蟠霜綃。”

[萧史图歌]月天

(1).见“ 月天子 ”。

(2).指月亮或月光。 唐 皮日休 《华山炼师所居》诗:“深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。” 宋 陆游 《山园杂咏》之一:“花径糝红供晚醉,月天生晕作春寒。”

[萧史图歌]堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:[寡人将去此堂堂国者而死乎!]——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

[萧史图歌]玉京

(1).道家称天帝所居之处。 晋 葛洪 《枕中书》引《真记》:“元都玉京, 七宝山 ,週廻九万里,在 大罗 之上。”《魏书·释老志》:“道家之原,出於 老子 。其自言也,先天地生,以资万类,上处玉京,为神王之宗。” 唐 白居易 《梦仙》诗:“须臾羣仙来,相引朝玉京。” 金 元好问 《步虚词》之二:“万神朝罢出 通明 ,和气欢声满玉京。”

(2).泛指仙都。 宋 陆游 《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗:“斥僊岂復尘中恋,便拟骑鲸返玉京。” 清 龚自珍 《行路易》诗:“浩浩荡荡,仙都玉京。蟠桃之花万丈明, 淮南 之犬彳亍行。”

(3).指帝都。 唐 孟郊 《长安旅情》诗:“玉京十二楼,峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集:“玉京曾忆旧繁华,万里帝王家。” 清 赵翼 《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》:“露布星驰到玉京,鐃簫大凯溢欢声。”

[萧史图歌]仙路

(1).登仙之路。 唐 李赤 《灵墟山》诗:“ 丁令 辞世人,拂衣向仙路。”

(2).宫禁中的道路。 唐 沉佺期 《再入道场纪事应制》诗:“行随香輦登仙路,坐近炉烟讲法筵。”

[萧史图歌]迢遥

遥远的样子

道路迢遥

[萧史图歌]清净

(1) 心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) 安定,不纷扰

图清净

(3) 清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) 简明不繁

清净简易

(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼

出家清净

[萧史图歌]三素

(1).道教指三元君。《艺文类聚》卷七八引 南朝 梁 陶弘景 《水仙赋》:“迎九玄於金闕,謁三素於玉清。”

(2).即三素云。亦泛指各色云烟。 唐 熊孺登 《日暮天无云》诗:“但见收三素,何能测上玄。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》:“焰九光之莲炬,下照冥津;飘三素之檀烟,上闻真域。” 金 赵秉文 《鲁直乌丝襕黄庭》诗:“天书夜降勑六丁,控驾三素乘风冷。”

[萧史图歌]胡髯

颊旁及下巴上的胡须。《新五代史·杂传十五·慕容彦超传》:“尝冒姓 阎氏 , 彦超 黑色胡髯,号 阎崑崙 。” 元 无名氏 《小尉迟》第二折:“不由我这胡髯乍满頷頦。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“猿五百岁化为玃,玃千岁化为老人,燕千岁生胡髯。”

亦作“ 鬍髥 ”。胡须。 汉 应劭 《风俗通·正失·封泰山禅梁父》:“《封禪书》説:‘ 黄帝 升封 泰山 ,於是有龙垂鬍髥下迎 黄帝 。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支动》:“《述异要》云:五百岁燕生鬍髯。”

[萧史图歌]毵珊

须发长而卷曲貌。 唐 鲍溶 《萧史图歌》:“胡髯毿珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。”

[萧史图歌]云髻

(1).高耸的发髻。《文选·曹植<洛神赋>》:“云髻峩峩,脩眉联娟。” 李善 注:“峩峩,高如云也。” 元 乔吉 《扬州梦》第二折:“高插鸞釵云髻耸,巧画娥眉翠黛浓。”《红楼梦》第八九回:“﹝ 黛玉 ﹞头上挽着随常云髻,簪上一枝赤金扁簪,别无花朵。” 苏曼殊 《东居杂诗》之十三:“酡颜欲语娇无力,云髻新簪白玉花。”

(2).借指美女。 宋 梅尧臣 《饮刘厚甫舍人家》诗:“每出一物玩,必观众宾酌。又令三云髻,行酒何婥约。”

(3).喻盘旋的山路。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美茶具十咏·茶坞》:“茗地曲隈回,野行多繚绕……遥盘云髻慢,乱簇香篝小。”

[萧史图歌]翠蕤

(1).缀有翠羽的饰物。《史记·司马相如列传》“错翡翠之威蕤” 裴駰 集解引 徐广 曰:“或作‘错纷翠蕤’。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“翠蕤羽釵,緑秀金枝。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗:“旧友满皇州,高冠飞翠蕤。”

(2).饰以翠羽的旗帜。 唐 杜甫 《魏将军歌》:“欃枪荧惑不敢动,翠蕤云旓相荡摩。” 仇兆鳌 注引 吕东莱 曰:“翠蕤云旓,皆旗也。”按, 唐 人仪仗中有旗名萎蕤,以翠羽饰其上,军中亦用之,省称“翠蕤”。 金 元好问 《泛舟大明湖》诗:“我时驂鸞追散仙,但见金支翠蕤相后先。”

[萧史图歌]皎洁

明亮洁白,多形容月光

秋月皎洁

[萧史图歌]琼华

亦作“璚华”。1.美石。《诗·齐风·著》:“俟我於著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。” 毛 传:“琼华,美石,士之服也。”《十洲记·昆仑》:“碧玉之堂,琼华之室…… 西王母 之所治也。” 明 何景明 《荣养堂歌》:“被霞襦兮簪琼华,母氏乐兮乐且遐。” 清 方文 《奉酬范质公司马》诗:“身贱那能酬水镜,年荒无以报琼华。”

(2).神话中琼树的花蕊,似玉屑。《汉书·司马相如传下》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞,咀噍芝英兮嘰琼华。” 颜师古 注引 张揖 曰:“琼树生 崑崙 西流沙滨,大三百围,高万仞。华,蘂也,食之长生。”

(3).即琼花。 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗:“未许琼华比,从将玉树亲。” 元 王沂 《寄苏昌龄》诗:“别后琼华几度芳,花前顾曲忆 周郎 。”参见“ 琼花 ”。

(4).喻雪花。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志》诗:“闲招好客斟香蚁,闷对琼华咏散盐。” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词:“九衢中,杯逐马,带随车,问谁解爱惜琼华。”

(5).喻美好的诗文等。 元 耶律楚材 《和北京张天佐见寄》:“琼华赠我将何报,聊寄 江 南古样絃。” 清 方文 《赠阎百诗续娶》诗:“腹如经笥饱,才比剑锋銛。锦字随时缀,璚华信手拈。”

[萧史图歌]秦宫

(1). 东汉 大将军 梁冀 嬖奴。《后汉书·梁冀传》:“ 冀 爱监奴 秦宫 ,官至太仓令。得出入 寿 所。 寿 见 宫 ,輒屏御者,託以言事,因与私焉。” 唐 李商隐 《可叹》诗:“ 梁 家宅里 秦宫 入, 赵后 楼中 赤凤 来。”

(2).指 秦 朝宫殿。《陈书·高祖纪上》:“寧 秦 宫之可顾?岂 鲁 殿之犹存?” 宋 辛弃疾 《浪淘沙·山寺夜中闻钟》词:“雨打风吹何处是, 汉 殿 秦 宫。” 清 叶燮 《石门郁曾发游秦归赋赠兼示胡园表徐导柏》诗:“ 秦 宫 汉 殿秋原上,饱赠书生一枕长。”

[萧史图歌]断肠

(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情

空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

(2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的

墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》

[萧史图歌]西北

方位名,介于西和北之间。特指中国西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

[萧史图歌]紫霄

(1).高空。 晋 曹毗 《马射赋》:“状若腾虬而登紫霄,目似晨景之骇扶木。” 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》:“左右青靄,表里紫霄。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》:“ 匡庐 近,瀑布高,银河半落界紫霄。”

(2).指帝王所居。 南朝 梁简文帝 《围城赋》:“升紫霄之丹地,排玉殿之金扉。” 唐 李白 《东武吟》:“清切紫霄迥,优游丹禁通。” 明 张居正 《送朱文石使楚》诗之一:“起草违丹陛,衔纶降紫霄。”

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