【咏法藏寺松】作者：乾隆 朝代：清代
[咏法藏寺松]咏法藏寺松原文
法藏松最古，一株满院凉。
盘拿张伞盖，苍翠逼衣裳。
祗有青天覆，足教白日藏。
笑他摩顶树，者个未能忘。
[咏法藏寺松]诗词问答
问：咏法藏寺松的作者是谁？答：乾隆
问：咏法藏寺松写于哪个朝代？答：清代
问：咏法藏寺松是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[咏法藏寺松]注释
1. 五言律诗 押阳韵 出处：御制诗三集卷四十二
[咏法藏寺松]参考注释
[咏法藏寺松]法藏
(1).佛教语。谓法性含藏的无量功德。《无量寿经》卷上：“深入菩萨法藏，得佛华严三昧。”《无量寿经》卷上：“行权方便，入佛法藏，究竟彼岸。”
(2).佛教语。佛所说的教法。佛法含藏无量妙义，故称“法藏”。《法华经·宝塔品》：“假使有受持，八万诸法藏，班宣如所説，以示亿千人。” 唐 王维 《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗：“莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。”
[咏法藏寺松]盘拿
形容纡曲强劲。
[咏法藏寺松]伞盖
伞盖：古代一种长柄圆顶、伞面外缘垂有流苏的仪仗物。《封神演义》第八四回：“ 準提 同 孔雀明王 在阵中现二十四头、十八只手，执定瓔珞、伞盖……幡幢等物，来战 通天教主 。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“棚上垂各色像生花菓草虫，间以幡幢伞盖。”
繖蓋：即伞盖。《梁书·武帝纪上》：“时所住斋常有五色回转，状若蟠龙，其上紫气腾起，形如繖盖，望者莫不异焉。”参见“ 伞盖 ”。
[咏法藏寺松]苍翠
嫩绿的
寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
[咏法藏寺松]衣裳
衣服的通称
身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》
与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》
泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
[咏法藏寺松]青天
(1) 蔚蓝色的天空
(2) 晴朗的白天。比喻清官
老百姓管包公叫[包青天]
[咏法藏寺松]白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
[咏法藏寺松]摩顶
(1).见“ 摩顶放踵 ”。
(2).《法华经》谓 释迦牟尼佛 以 * 付嘱大菩萨时，用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。《法华经·嘱累品》：“ 释迦牟尼佛 从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨 摩訶萨 顶，而作是言：‘我於无量百千万亿阿僧祇劫，作习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等。’” 唐 张南史 《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚》诗：“禪师几度曾摩顶，高士何年更发心。”《西游记》第四十回：“感蒙 观世音菩萨 劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果。”
(3).指受戒出家。 清 李渔 《怜香伴·香咏》：“贫尼少时也学拈毫，自摩顶以来，十年不作綺语了。”
(4).抚摩头顶，以示喜爱。 清 吴伟业 《病中别孚令弟》诗之十：“挽鬚怜尚幼，摩顶喜堪狂。”
[咏法藏寺松]者个
这个。 唐 从谂 《赵州禅师语录》：“问：‘如何是菩提？’师云：‘者箇是阐提。’”
乾隆,清代