【恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作】作者：乾隆 朝代：清代
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]原文
东巡回跸刚半月，北幸启程又一时。
无乃太勤车马尔，未尝少懈旰宵斯。
尧皇家法宁容弛，文母高年合奉怡。
避暑长兹承夏凊，修龄永祝侍期颐。
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]诗词问答
问：《恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷三十八
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]参考注释
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]东巡
古代谓天子巡视东方。语本《书·舜典》：“岁二月，东巡守，至于 岱宗 。”《史记·封禅书》：“ 二世 元年，东巡 碣石 ，并海南，歷 泰山 ，至 会稽 ，皆礼祠之。” 唐 白居易 《送东都留守令狐尚书赴任》诗：“翠华黄屋未东巡，碧 洛 青 嵩 付大臣。”
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]回跸
指帝王返驾回宫。 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“迨和议成， 英 法 兵退至 天津 ，留京王大臣疏请回蹕，上将从之，为三奸所尼，屡下詔改行期。”《清史稿·礼志四》：“车驾蒞至輒悬奉，回蹕后庋藏。”
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]半月
(1) 一月之半
(2) 当月球半个圆面被照亮时的上弦月或下弦月;上弦或下弦时看到的月球
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]启程
动身;出发
探险队启程前往新大陆
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]一时
(1) 一个时期
此一时彼一时
一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(2) 短时间
一时半刻
一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
(3) 同一时候。
一时收禽(一时:同时。禽:通[擒]。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》
一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》
一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
(4) 一些时候
攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]无乃
表示委婉反问。不是;岂不是
无乃尔是过与。——《论语·季氏》
无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]车马
(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。”
(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]未尝
(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是
这未尝不是一个好办法
(2) 不曾
终夜未尝合眼
未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》
所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》
未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》
未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]旰宵
见“ 旰食宵衣 ”。
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]家法
(1) 家长统治本家或本族人的法度
圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 家长责打家人或孩子的用具
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]文母
文德之母。对后妃的称颂。《诗·周颂·雝》：“既右烈考，亦右文母。” 毛 传：“文母， 大姒 也。” 郑玄 笺：“文德之母。”《汉书·元后传》：“更命太皇太后为 新室文母太皇太后 。”《后汉书·邓骘传》：“伏惟 和熹皇后 圣善之德，为 汉 文母。” 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》：“允哲文母，以公灭私，作宫千柱，人初不知，於皇祖宗，在帝左右。”参阅 清 王引之 《经义述闻·毛诗下》。
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]高年
(1) 上了年纪的人
古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,…然则于乡里先耆文,奉高年,古之道也。——《汉书·武帝纪》
(2) 年老岁数大(高年道士)
(3) 经过许多年(高年陈酿)
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]避暑
(1) 到凉爽的地方度过炎热的暑期
(2) 避免中暑
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]长兹
古兵器。长柄锄。《墨子·备城门》：“城上之备：……长斧、长椎、长兹、距、飞衝、县□、批屈楼。” 孙诒让 间诂：“兹即鎡錤也。《汉书·樊噲传赞》：‘虽有兹基。’ 颜 注引 张晏 云：‘兹基，鉏也。’《国语·鲁语》 韦 注云：‘耨，兹其也。’《一切经音义》引《苍頡篇》云：‘鉏，兹其也。’《説文·木部》云：‘欘，斫也。 齐 谓之鎡錤。’兹其即鎡錤之省。”
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]夏凊
谓侍奉父母，夏天使之凉爽。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 孙希旦 集解引 方愨 《礼解》：“冬则温之，以御其寒；夏则凊之，以辟其暑。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“讲求夏凊也只是要尽此心之孝。”
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]修龄
长寿。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之六九：“修龄适余愿，光宠非己威。” 明 张居正 《答刘白川》：“咒师能乘算於宜絶，而不能使修龄转促。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·荷花三娘子》：“以蜡火爇其蒂，当得美妇，兼致修龄。”
[恭奉皇太后幸避暑山庄启程之作]期颐
一百岁。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏慤 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觴咏日，重摩铜狄话沧桑。”
乾隆,清代