【慈氏阁】作者：刘克庄 朝代：宋代
[慈氏阁]慈氏阁原文
阁建五季时，丹碧晃层累。
吾行半区中，钜丽莫与比。
想方营综时，霸心极雄侈。
但思穷耳目，宁论韵膏髓。
一朝陵谷变，飞电扫僭垒。
湘波日夜流，不洗争篡耻。
惟存浮屠居，愿力久未毁。
夕阳吊陈迹，危槛聊徒倚。
遥怜下界热，高处凉如水。
若非逼严钥，坐待钟声起。
[慈氏阁]诗词问答
问：慈氏阁的作者是谁？答：刘克庄
问：慈氏阁写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄
[慈氏阁]参考注释
[慈氏阁]五季
(1).即 后梁 、 后唐 、 后晋 、 后汉 、 后周 五代。 宋 叶绍翁 《南屏兴教磨崖》：“ 钱塘 自 五季 以来，无干戈之祸。” 清 恽敬 《西楚都彭城论》：“后世如 六朝 之割裂，如 五季 之紊乱，草泽英雄，崛起一时。” 陈天华 《猛回头》：“到 五季 ，又是个，外强中弱，俺同胞，遭杀戮，好不心伤。”
(2).中医以四时配五行而为五季，即春属木，夏属火，长夏属土，秋属金，冬属水。
[慈氏阁]丹碧
(1).泛指涂饰在建筑物或器物上的色彩。 宋 陆游 《桃源忆故人·应灵道中》词：“丹碧未乾人去，高栋空留句。” 清 唐甄 《潜书·非文》：“昔京师有琢冰为人狗之形者，被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。”
(2).犹丹青。指绘画。 清 王晫 《今世说·宠礼》：“﹝ 史鉴宗 ﹞心灵敏，多艺能，能诗善弈，工字学，兼精丹碧。”
[慈氏阁]层累
(1).亦作“ 层纍 ”。重迭。 明 王錂 《春芜记·献赋》：“见 巫山 互折，步巉巖层累，下临沧漭。” 清 龚自珍 《最录禅波罗密门》：“层纍盘旋，如鸟道而渐上。”
(2).谓逐层积累。 严复 《救亡决论》：“人生之计虑知识，其开也，必由粗以入精，由浅以至奥，层累阶级，脚踏实地，而后能机虑通达，审辨是非。”
[慈氏阁]区中
人世间。《史记·司马相如列传》：“迫区中之隘陜兮，舒节出乎北垠。” 唐 王昌龄 《裴六书堂》诗：“窗下长啸客，区中无遗想。” 宋 范仲淹 《老子犹龙赋》：“圣人之道也，无幽不通，一则致霖雨於天下，一则宣教化於区中。” 清 魏源 《杂诗》之四：“寧知区中士，中有百年恨。维帝高冥冥，安闻下土怨。”
[慈氏阁]钜丽
谓规模宏大而华丽。 宋 曾巩 《道山亭记》：“人以屋室鉅丽相矜，虽下贫必丰其居。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“以上皆 少陵 句法，或以豪壮，或以鉅丽……皆可为万世格范者。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“诗之高境，亦在沉鬱，然或以古朴胜，或以冲淡胜，或以鉅丽胜。”
[慈氏阁]想方
设法；打主意。《邻女语》第二回：“老幺，你真是一个抱出笼，你一路上发的水还不彀么？还要到这地方来想方么？”
[慈氏阁]营综
(1).经营治理。 晋 王羲之 《又遗殷浩书》：“知 安西 败丧，公私惋怛，不能须臾去怀，以区区 江左 ，所营综如此，天下寒心，固已久矣。”
(2).从事研治。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术。’近世有两人，朗悟士也。性多营综，略无成名。” 卢文弨 补注：“营综，谓多所经营综理也。”
[慈氏阁]霸心
称霸的心意，成就王业之心。《荀子·宥坐》：“昔 晋 公子 重耳 霸心生於 曹 。” 王先谦 集解：“ 重耳 、 晋文公 名，亡过 曹 。 曹共公 闻其駢胁，使其裸浴，薄而观之。公因此激怒，而霸心生也。”《孔子家语·在厄》：“是以 晋 重耳 之有霸心，生於 曹 卫 ； 越王 勾践 之有霸心，生於 会稽 。” 隋 王通 《中说·周公》：“《大风》安不忘危，其霸心之存乎？《秋风》乐极哀来，其悔志之萌乎？”
[慈氏阁]雄侈
(1).谓好大喜功。《隋书·食货志》：“ 汉高祖 承 秦 凋敝，十五税一， 中元 继武，府廪弥殷。 世宗 得之，用成雄侈，开边击胡，萧然咸罄。”
(2).犹宏丽。《新唐书·于頔传》：“ 頔 尝制《顺圣乐舞》献诸朝，又教女伎为八佾，声态雄侈，号《孙吴顺圣乐》云。” 宋 李格非 《洛阳名园记·苗帅园》：“对轩有桥亭，制度甚雄侈。”
[慈氏阁]耳目
(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹
耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》
耳目之福非浅
耳目灵光
(2) 监视人或为别人收集情报者
使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》
[慈氏阁]膏髓
(1).脂膏与骨髓。 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·尹侍御奏折》：“千餘里之地，邨市躪为邱墟，膏髓涂於原野。”
(2).指民脂民膏。 明 袁宏道 《猛虎行》：“三 河 及两 浙 ，在在竭膏髓。”《明史·靳学颜传》：“我朝分封列爵，不农不仕，吸民膏髓。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·陈忠愍公》：“优待士卒，犒之厚而自奉甚俭……时有‘官兵都吸民膏髓， 陈公 但饮 吴淞 水’之謡。” 梁启超 《再驳某报之土地国有论》二：“而一般之消费者，莫可如何，惟俛首以听其坐吸膏髓而已。”
(3).比喻事物的精华。 唐 冯贽 《＜云仙杂记＞序》：“取九世所蓄典籍经史子集二十万八千一百二十卷，六千九百餘帙，撮其膏髓，别为一书，其门目未暇派别也。”
[慈氏阁]朝陵
帝王拜扫祖先陵墓。 宋 范仲淹 《论西京事宜札子》：“然彼空虚已久，絶无储积，急难之时，将何以备。宜以将有朝陵之名，渐营廪食。” 宋 孟元老 《东京梦华录·清明节》：“禁中前半月发宫人车马朝陵，宗室南班近亲，亦分遣诣诸陵坟享祀。”
[慈氏阁]谷变
陵谷变迁。比喻巨大的变化。语本《诗·小雅·十月》：“高岸为谷，深谷为陵。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“东国餘基，俛临风雨，陵迁谷变，共榛灌而丘墟。” 王闿运 《罗季子诔》：“敬佩金音，长悲谷变。”
[慈氏阁]电扫
亦作“ 电埽 ”。1.像闪电划过。比喻迅速扫荡净尽。 唐 元稹 《苦雨》诗：“阴沴皆电扫，幽妖亦雷驱。” 清 郑燮 《念奴娇·金陵怀古·周瑜宅》词：“八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。楼櫓云崩，旌旗电扫，熛射 江 流血。”
(2).像内电划过。谓将事情迅速处理完毕。 宋 刘克庄 《沁园春·答九华叶贤良》词：“万卷星罗，千篇电扫，肯学穷儿事 楚 骚。”《宋史·钱勰传》：“﹝ 钱勰 ﹞復知 开封 ，临事益精…… 軾 （ 苏軾 ）曰：‘电扫庭讼，响答诗筒，近所未见也。’”
(3).像闪电划过。比喻迅速消逝。 宋 李清照 《浯溪中兴颂诗和张文潜》：“五十年功如电扫， 华清宫 柳 咸阳 草。” 宋 吴潜 《满江红·寄赵文仲南仲领淮东帅宪》词：“比君家兄弟，可能豪杰。草木声名如电扫，毡裘心胆闻风折。”
[慈氏阁]日夜
白天和黑夜
其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》
日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》
[慈氏阁]浮屠
亦作“ 浮图 ”。1.佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀，佛。《后汉书·西域传·天竺》：“其人弱於 月氏 ，脩浮图道，不杀伐，遂以成俗。” 李贤 注：“浮图，即佛也。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》：“浮屠者，佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者， 汉 言觉。将悟羣生也。”《新唐书·狄仁杰传》：“后将造浮屠大像，度费数百万。”
(2).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“浮屠害政，桑门蠹俗。风惊雾起，驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》：“﹝ 夷简 ﹞将终，戒毋厚葬，毋事浮屠。” 清 恽敬 《香山先生家传》：“论曰：先生之学，杂於浮图、老氏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同。”
(3).佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“夫 文畅 ，浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思见其面而不得归，浮图 神秀 为写其真，使其弟持还，以慰倚门之望。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“若有浮屠，持鉢而倚於门閭，是曰空相之庐。”
(4).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处，双树及塔今无復有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》：“且造铁浮屠十有 * ，高百二十尺。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，胜造个七级浮屠。”
(5).佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶，故名。《金史·仪卫志下》：“伞制，皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》：“标营白帜黑纛， 自成 独白鬃大纛银浮屠。”
(6).佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 章郇公 守 洪州 ，尝因晏客，掷骰赌酒。乃自默占，如异日登台辅，即成贵采。一掷得佛面浮图，遂缄秘其骰，至为相犹在。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六：“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者，岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也歟？”
[慈氏阁]愿力
(1).佛教语。誓愿的力量。多指善愿功德之力。 南朝 梁 沉约 《千佛赞》：“参差各随，愿力密迹。” 唐 刘禹锡 《唐故衡岳大师湘潭唐兴寺俨公碑》：“呜呼！岂生能全吾真，故死不速朽，将有愿力耶！” 宋 范成大 《福胜阁》诗：“劫火不能侵愿力，岿然独似 汉 灵光 。”
(2).泛指意愿之力。 张难先 《日知会始末》：“类皆道德高尚，愿力弘大，当能本 基督 救世之旨，同情吾辈。”
[慈氏阁]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
[慈氏阁]陈迹
过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陈迹
[慈氏阁]危槛
危栏。 宋 叶梦得 《水调歌头·濠州观鱼台作》词：“危槛对千里，落日照晴空。” 宋 叶梦得 《念奴娇·中秋燕客有怀壬午岁吴江长桥》词：“縹緲高城风露爽，独倚危槛重临。”
[慈氏阁]怜下
怜惜下人。谓对仆人和蔼可亲。《红楼梦》第六九回：“众人虽素习惧怕 凤姐 ，然想 尤二姐 实在温和怜下，比 凤姐 原强，如今死去，谁不伤心落泪。”
[慈氏阁]高处
(1) 隆起的地方或位置;山丘
(2) 相对较高的位置
带来一张在三万五千英尺高处拍摄的能反映真相、轮廓鲜明的照片
[慈氏阁]若非
要不是;如果不是
[慈氏阁]坐待
坐等
刘克庄,宋代