【正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号】作者：杨万里 朝代：宋代
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]原文
一点胡行朝汉天，英符来自玉门关。
旧时千岁琵琶语，新学三声万岁山。
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]诗词问答
问：《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》的作者是谁？答：杨万里
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号] 书法图
正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号书法作品
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]参考注释
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]一点
(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画
(2) 表示甚少或不定的数量
做一点事
(3) 一方面,一部分
抓住一点,不及其余
(4) 一小时
下午一点
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]行朝
犹行在。《旧唐书·崔胤传》：“伏乞詔赴行朝，以备还驾。” 宋 李纲 《论淮西军变札子》：“ 王德 擅离职守，奔归行朝。”《续资治通鉴·元世祖至元十四年》：“ 宜中 （ 陈宜中 ）惶恐，亟召 秀夫 （ 陆秀夫 ）还行朝。” 清 顾炎武 《延平使至》诗：“身留絶塞援枹伍，梦在行朝执戟班。”
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]来自
表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
主要收入来自开采煤矿
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]玉门关
关名。 汉武帝 置。因 西域 输入玉石时取道于此而得名。 汉 时为通往 西域 各地的门户。故址在今 甘肃 敦煌 西北 小方盘城 。《汉书·西域传上·鄯善》：“时 汉 军正 任文 将兵屯 玉门关 ，为贰师后距，捕得生口，知状以闻。” 唐 骆宾王 《在军中赠先还知己》诗：“魂迷金闕路，望断 玉门关 。” 明 汪廷讷 《种玉记·妃怨》：“离龙楼倏度 玉门关 ，悵胡天遥隔 昭阳殿 。”
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]旧时
过去的时候;从前;昔时
著我旧时裳。——《乐府诗集·陌上桑》
旧时茅店社林边。——宋· 辛弃疾《西江月》
旧时栏楯。——明· 归有光《项脊轩志》
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]千岁
(1) 千年。泛指年代长久
(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用
千岁爷
(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]琵琶
中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉[裁筝筑]的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获[枇杷]名。魏晋时,因[枇杷]二字音,改名[琵琶]
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]新学
(1)
(2) 初学;亦指初学的人
(3) 特指汉末王莽新朝时的古文经学;又指北宋王安石的经学
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]三声
旧指军中用以传令的金鼓、笳、铎之声。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·十阵》：“三声既全，五彩必具，辨吾号声，知五旗。”
[正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号]万岁
(1) 千秋万代,永远存在(祝颂的话)
皆呼万岁。——《史记·廉颇蔺相如列传》
民称万岁。——《战国策·齐策四》
(2) 封建时代臣民对皇帝的称谓
宋代,杨万里