【秋居五首·其五】作者：王立道 朝代：明代
[秋居五首·其五]秋居五首·其五原文
避树营墙短，看山引坐偏。
长松盘野鹤，疏叶度寒蝉。
蜂坞花成蜜，蜗房露洗涎。
村居时易姓，祇畏俗人传。
[秋居五首·其五]诗词问答
问：秋居五首·其五的作者是谁？答：王立道
问：秋居五首·其五写于哪个朝代？答：明代
问：秋居五首·其五是什么体裁？答：五律
问：王立道的名句有哪些？答：王立道
[秋居五首·其五]注释
1. 五言律诗 押先韵
[秋居五首·其五]参考注释
[秋居五首·其五]营墙
(1).围墙。《逸周书·王会》：“其守营墙者，衣青操弓执矛。” 朱右曾 校释：“营墙，壝宫之墙也。”
(2).营垒之墙。 南朝 宋 鲍照 《建除诗》：“满山又填谷，投鞍合营墙。”《清史稿·曾国荃传》：“屡掘地道来袭，燬营墙。”
[秋居五首·其五]长松
药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。”
[秋居五首·其五]野鹤
鹤居林野，性孤高，常喻隐士。 唐 刘长卿 《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗：“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。”
[秋居五首·其五]寒蝉
(1) 天冷后不叫或低鸣的蝉
(2) 蝉的一种,身体小,黑色,有黄绿色的斑点,翅膀透明。雄的有发音器,夏末秋初时在树上叫
寒蝉凄切。——宋· 柳永《雨霖铃》
[秋居五首·其五]房露
古曲名。一名《防露》。《文选·谢庄＜月赋＞》：“徘徊《房露》，惆悵《阳阿》。” 李善 注：“《房露》，盖古曲也……房与防古字通。”
[秋居五首·其五]村居
(1).寓居乡村。 唐 薛调 《无双传》：“ 仙客 捨輜骑惊走，归 襄阳 ，村居三年。”《红楼梦》第一二○回：“ 贾政 道：‘提起村居养静，甚合我意，只是我受恩深重，尚未酬报耳。’”
(2).乡村的住宅。 明 唐顺之 《答陈澄江佥事村居韵》之七：“村居邻北郭，野语学东 齐 。” 许地山 《女儿心》六：“一会是同坐紫洞艇游河，一会又回到 白云山 附近的村居。”
(3).指乡村、村庄。 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“远城市人稠物穰，近村居水色山光。”
[秋居五首·其五]易姓
古代帝王把国家视为一姓之家业，故称改朝换代为“易姓”。《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初。”《汉书·谷永传》：“如使危亡之言輒上闻，则 商 周 不易姓而迭兴。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷上：“ 太祖 承 五代 易姓之后，知人心未固。” 明 李贽 《藏书·武臣传·李勣》：“盖至于易姓受命，改 唐 为 周 ，然后知其罪不独在 李勣 、 许敬宗 ，而在 褚遂良 、 长孙无忌 等矣。”
[秋居五首·其五]俗人
(1) 佛教指没有出家的世俗之人
僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类
(2) 平庸的人;庸俗的人
(衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》
然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》
明代,王立道,秋居五首