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【嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首】_佚名 | 宋代

【嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首】作者:佚名 朝代:宋代

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]原文

思齐太任,嫔于周京。
至哉坤元,万物资生。
不可科测,矧可强名。
镂玉绳金,昭哉号荣。

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]诗词问答

问:《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首》的作者是谁?答:佚名
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首] 书法图

【嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首】_佚名 | 宋代
嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首书法作品

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]参考注释

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]思齐

《诗·大雅·思齐》:“思齐 大任 , 文王 之母。” 毛 传:“齐,庄也。” 郑玄 笺:“常思庄敬者, 大任 也,乃为 文王 之母。”后因以“思齐”赞美母教及内助之词。 汉 蔡邕 《太傅安乡侯胡公夫人灵表》:“体季兰之姿,蹈思齐之迹。” 宋 秦观 《大行太皇太后挽词》之二:“顾命一时聊共政,思齐千古遂同风。”

思与之齐。《论语·里仁》:“见贤思齐,见不贤而内自省也。” 朱熹 集注:“冀己亦有是善。”《三国志·魏志·杨阜传》:“诚宜思齐往古圣贤之善治,总观季世放荡之恶政。” 唐 李翱 《与淮南节席使书》:“比之时辈,亦知颇异,思齐古人,则十曾未及其一二为恨耳。”

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]周京

周 之京城。《诗·曹风·下泉》:“愾我寤嘆,念彼 周 京。” 朱熹 集传:“ 周 京,天子所居也。”

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]坤元

与“乾元”对称。指大地资生万物之德。《易·坤》:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。” 孔颖达 疏:“至哉坤元者,叹美坤德。”《三国志·蜀志·后主传》:“故孕育羣生者,君人之道也;乃顺承天者,坤元之义也。”《陈书·高祖纪上》:“大哉乾元,资日月以贞观;至哉坤元,凭山川以载物。”

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]资生

(1).赖以生长;赖以为生。《易·坤》:“至哉坤元,万物资生。” 孔颖达 疏:“万物资生者,言万物资地而生。”《文选·束晳<补亡诗>之五》:“资生仰化,于何不养。” 李善 注:“资,取也。言取生者,皆仰德而化也。” 明 孙仁孺 《东郭记·则将搂之乎》:“男儿苦没资生策,长啸尘中何处求?”

(2).谓有助于国计民生。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》:“纵令先民典记非资生之急务,契券簿録为今人所必用者,亦可瞀然不解乎?”

(3).指经济。 梁启超 《论学日本文之益》:“吾 中国 之治西学者固微矣,其译出各书,偏重於兵学、艺学,而政治、资生等本原之学,几无一书焉。”

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与[非]搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]强名

1.亦作"强名"。 2.犹盛名。

[嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首]玉绳

(1).星名。常泛指群星。《文选·张衡<西京赋>》:“上飞闥而仰眺,正睹瑶光与玉绳。” 李善 注引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。” 唐 陆龟蒙 《新秋月夕作吴体以赠》诗之二:“清谈白紵思悄悄,玉绳银汉光离离。”《 * 词话》第二七回:“只见玉绳低度,朱户无声,此景堪羡。” 清 王夫之 《薑斋诗话》附录《夕堂永日绪论外编》:“有代字法,诗赋用之,如月曰‘望舒’,星曰‘玉绳’之类。”

(2).比喻雨滴。 唐 张萧远 《兴善寺看雨》逸句:“须臾满寺泉声合,百尺飞簷掛玉绳。”

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