【襄阳古乐府二首襄阳乐】作者：苏辙 朝代：宋代
[襄阳古乐府二首襄阳乐]襄阳古乐府二首襄阳乐原文
谁言襄阳苦，歌者乐襄阳。
太守刘公子，千年未可忘。
刘公一去岁时改，惟有州南汉水长。
汉水南流岘山碧，种稻耕田泥没尺。
里人种麦满高原，长使越人耕大泽。
泽中多水原上乾，越人为种楚人食。
火耕水耨古常然，汉水鱼多去满船。
长有行人知此乐，来买槎头缩项鳊。
[襄阳古乐府二首襄阳乐]诗词问答
问：襄阳古乐府二首襄阳乐的作者是谁？答：苏辙
问：襄阳古乐府二首襄阳乐写于哪个朝代？答：宋代
问：襄阳古乐府二首襄阳乐是什么体裁？答：乐府
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙
[襄阳古乐府二首襄阳乐]参考注释
[襄阳古乐府二首襄阳乐]太守
汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守
太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》
太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》
太守与客来饮。
太守宴也。
[襄阳古乐府二首襄阳乐]公子
古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子
大公子
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
[襄阳古乐府二首襄阳乐]千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
[襄阳古乐府二首襄阳乐]未可
不可
[襄阳古乐府二首襄阳乐]岁时
一年;四季;季节
前所谓权门者,自岁时优腊一刺之外,即经年不往也。——明· 宗臣《报刘一丈书》
[襄阳古乐府二首襄阳乐]惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
[襄阳古乐府二首襄阳乐]汉水
中国中部的一条河,长江最长支流,发源于陕西南部米仓山,流经陕西南部及湖北,在武汉入长江,全长1532公里
[襄阳古乐府二首襄阳乐]水南
见“ 水南山人 ”。
[襄阳古乐府二首襄阳乐]岘山
(1).山名。在 湖北 襄阳县 南。又名 岘首山 。东临 汉水 ，为 襄阳 南面要塞。 西晋 羊祜 镇 襄阳 时，常登此山，置酒吟咏。《晋书·羊祜传》：“ 祜 乐山水，每风景，必造 峴山 ，置酒言咏，终日不倦。” 唐 孟浩然 《岘山送朱大去非游巴东》诗：“ 峴山 南郭外，送别每登临。” 宋 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“ 羊叔子 镇 襄阳 ，尝与从事 邹湛 登 峴山 ，慨然有‘湮没无闻’之嘆， 峴山 因是以传。”
(2).山名。在 浙江 湖州市 南。本名 显山 ，后避 唐中宗 ( 李显 )讳，改名 岘山 。 宋 苏轼 任 湖州 太守时，曾登此山，有诗云：“ 吴兴 胜 襄阳 ，万瓦浮青冥。我非 羊叔子 ，愧此 峴山亭 。”
(3).山名。在 浙江 东阳县 南。原名 三丘山 。 晋 义熙 间 殷仲文 守 东阳 ，常登此山。后人比之 羊祜 ，因亦名 岘山 。
[襄阳古乐府二首襄阳乐]耕田
犁地,耕种田地
[襄阳古乐府二首襄阳乐]里人
(1).同里的人，同乡。《晏子春秋·问上九》：“人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。问之里人其故。”《后汉书·方术传下·华佗》：“后五六岁，有里人如 成 先病，请药甚急， 成 愍而与之。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》：“予与 齐曅 ，里人也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李八缸》：“翁最富，以缸贮金，里人称之‘八缸’。”
(2).里中主事者。《国语·鲁语上》：“唯里人所命次。” 韦昭 注：“里人，里宰也。” 唐 柳宗元 《上襄阳李愬仆射献唐雅诗启》：“稗官里人，得採而歌之。”
(3).俚人，鄙俗的人。 清 吴伟业 《琵琶行》：“里人度曲 魏良辅 ，高士填词 梁伯龙 。”
[襄阳古乐府二首襄阳乐]高原
海拔较高、地形起伏较小的大块平地
黄土高原
[襄阳古乐府二首襄阳乐]长使
汉 女官名。《汉书·外戚传序》：“妾皆称夫人。又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……长使视六百石，比五大夫。” 颜师古 注：“长使、少使，主供使者。”《续列女传·汉冯昭仪》：“ 元帝 二年，昭仪以选入后宫。始为长使，数月为美人。”
[襄阳古乐府二首襄阳乐]越人
(1).疏远的人。《商君书·修权》：“故 尧 舜 之位天下也，非私天下之利也，为天下位天下也。论贤举能而传焉，非疏父子亲越人也，明於治乱之道也。” 宋 苏洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帅 刘守光 又从而为之，黥面湼手之制，天下遂以为常法，使之判然不得与齐民齿，故其人益復自弃，视齐民如越人矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“以天潢贵胄之近，而漠然如越人之视，亦可谓无心肝人矣。”
(2). 战国 时名医 扁鹊 名。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 ……姓 秦 氏，名 越人 。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“故 越人 见 齐桓 不振之徵於未觉之疾， 箕子 识 殷 人 鹿臺 之祸，於象箸之初。” 宋 苏轼 《和刘道原咏史》：“ 吴 客漫陈《豪士赋》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘海石》：“久不晤，岂精 越人 术耶？”
[襄阳古乐府二首襄阳乐]大泽
(1).大湖沼；大薮泽。《左传·襄公二十一年》：“深山大泽，实生龙蛇。” 宋 梅尧臣 《送赵谏议知徐州》诗：“ 吕梁 水注千寻险，大泽龙归万古空。” 清 昭槤 《啸亭杂录·西域用兵始末》：“近 星宿海 ，为导者误入大泽中，沮洳难行，人马多死。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿髮寒。”
(2).即 大泽乡 。《史记·项羽本纪》：“ 秦二世 元年七月， 陈涉 等起 大泽 中。”
(3).大恩惠。《礼记·祭统》：“祭者，泽之大者也，是故上有大泽，则惠必及下。”《文选·司马相如＜封禅文＞》：“诗大泽之博，广符瑞之富。” 李周翰 注：“大泽，谓天子之惠泽。”
[襄阳古乐府二首襄阳乐]人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
[襄阳古乐府二首襄阳乐]火耕水耨
古代一种耕种方法。烧去杂草，灌水种稻。《史记·平準书》：“ 江 南火耕水耨，令飢民得流就食 江 淮 閒。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“烧草，下水种稻。草与稻并生，高七八寸，因悉芟去，復下水灌之，草死，独稻长，所谓火耕水耨也。”《晋书·食货志》：“ 预 又言：诸欲修水田者，皆以火耕水耨为便。” 南朝 陈 徐陵 《欧阳頠德政碑》：“公乃务是民天，敦其分地，火耕水耨，弥亘原野。”《通典·食货二》：“ 江西 良田旷废未久，火耕水耨，为功差易。”
[襄阳古乐府二首襄阳乐]常然
(1).自然之性；常态。《庄子·骈拇》：“天下有常然；常然者，曲者不以钩，直者不以绳，圆者不以规，方者不以矩。”《后汉书·王符传》：“存亡以之迭代，政乱从此周復，天道常然之大数也。”《晋书·文苑传·李充》：“政异徵辞，拔本塞源，遁迹永日，寻响穷年，刻意离性而失其常然。” 清 王夫之 《思问录·内篇》：“吉凶，得失，生死，知为天地之常然而无足用其忧疑，亦可以释然矣。”
(2).一向如此。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“夫九州之人，言语不同，生民以来，固常然矣。”
[襄阳古乐府二首襄阳乐]水鱼
传说中的天神名。《淮南子·天文训》：“轩辕者，帝妃之舍也。咸池者， 水鱼 之囿也。” 高诱 注：“咸池，星名； 水鱼 ，天神。”
[襄阳古乐府二首襄阳乐]有行
(1).出嫁。《诗·邶风·泉水》：“女子有行，远父母兄弟。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“伊女子之有行兮，爰奉嬪於高族。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》：“及乎有行，嬪于君子。事姑至孝，旁穆六姻；为母深慈，均养七子。”
(2).有所作为。《孟子·万章上》：“﹝ 虞公 ﹞时举於 秦 ，知 繆公 之可与有行也而相之，可谓不智乎？”
(3).谓有所施行。 明 沉德符 《野获编·吏部一·吏部堂属》：“近日， 冯琢菴 宗伯 琦 为左右少宰几三年，与 延津 李对泉 戴 相终始。 李太宰 无事不与谋，至有行而为 冯 中止者。”
(4).有德行。《大戴礼记·盛德》：“能行德法者，为有行。”《汉书·元帝纪》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史举质朴敦厚逊让有行者，光禄岁以此科第郎、从官。”
[襄阳古乐府二首襄阳乐]槎头
见“ 槎头鯿 ”。
[襄阳古乐府二首襄阳乐]缩项鳊
亦称“ 缩颈鯿 ”。亦称“ 缩头鯿 ”。鱼名。以肥美著名。 唐 孟浩然 《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鯿。” 唐 杜甫 《解闷》诗之六：“即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鯿。” 仇兆鳌 注：“ 习凿齿 《襄阳耆旧传》云：‘ 峴山 下 汉水 中出鯿鱼，味极肥而美， 襄阳 人採捕，遂以槎断水，因谓之槎头缩项鯿。’” 宋 苏轼 《监洞霄宫俞康直所居·退圃》诗：“百丈休牵上瀨船，一钩归钓缩头鯿。” 周宗泽 《久不得恬阶君盘养泉子静竞生消息赋此分寄》诗：“何当沽酒 襄江 上，好钓槎头缩项鯿。”
宋代,苏辙