【为缘积压客求赞】作者：释绍昙 朝代：宋代
[为缘积压客求赞]为缘积压客求赞原文
不假闻思修，巨闢圆通路。
更拟问如何，数珠木槌子。
[为缘积压客求赞]诗词问答
问：为缘积压客求赞的作者是谁？答：释绍昙
问：为缘积压客求赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙
[为缘积压客求赞]参考注释
[为缘积压客求赞]不假
(1).不借用。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“ 仲尼 不假盖於 子夏 ，护其短也。” 隋 王通 《中说·王道》：“子之家六经毕备，朝服祭器不假。” 阮逸 注：“不假借。”
(2).不需要；不凭藉。 晋 陆机 《演连珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之鱼；兰膏停室，不思衔烛之龙。” 宋 司马光 《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗：“相国火城光满路，夜归不假玉蟾圆。” 明 宋应星 《天工开物·崖盐》：“其巖穴自生盐，色如红土。恣人刮取，不假煎炼。” 鲁迅 《华盖集·补白一》：“但不以实力为根本的民气，结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪，也就是以自暴自弃当作得胜。”
(3).确实；真的。
[为缘积压客求赞]圆通
通达事理,处事灵活
不圆通,缺乏机智,不知道什么时候不该说话,哪些话说得不是时候
[为缘积压客求赞]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[为缘积压客求赞]数珠
佛教徒诵经时用来计数的成串的珠子。也叫[念珠]
[为缘积压客求赞]木槌
(1)
(2) 石匠使用的定位槌
(3) 主持会议官员用的木槌(如在立法机关、公共集会、法庭上)
(4) (如拍卖商)为了引起大家注意或确认一种行为(如已卖出)而使用的木槌
(5) 见[槌]
宋代,释绍昙