【送余仲谦赴江州教】作者：王义山 朝代：宋代
[送余仲谦赴江州教]送余仲谦赴江州教原文
广文要饭又何难，所在侏儒烂饱餐。
热选尽教众人取，冷官要耐五更寒。
四园鼓泽菊三迳，意思濂溪草一般。
湓浦依然遗迹在，道源须是静中看。
[送余仲谦赴江州教]诗词问答
问：送余仲谦赴江州教的作者是谁？答：王义山
问：送余仲谦赴江州教写于哪个朝代？答：宋代
问：王义山的名句有哪些？答：王义山
[送余仲谦赴江州教]参考注释
[送余仲谦赴江州教]广文
唐天宝九年设广文馆。设博士、助教等职,主持国学。明清时因称教官为[广文],亦作[广文先生]
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。——唐· 杜甫《醉时歌赠广文馆学士郑虔》
[送余仲谦赴江州教]要饭
乞讨财物或食物
[送余仲谦赴江州教]所在
(1)
(2) 处所;地方
在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美的图画。——《风景谈》
(3) 指存在的地方,强调不在别处
太行、碣石之间,宫阙山陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》
(4) 到处;处处
所在多有
石之铿然有声者,所在皆是也。——宋· 苏轼《石钟山记》
[送余仲谦赴江州教]侏儒
(1) 身材异常矮小的人;矮子
(2) 形容个子矮小
奉化应方伯,在京与试,成绩很优;因为貌颇侏儒,未能列选。—— 阿英《明朝的笑话》
(3) 借指未成年人
(4) 指梁上短柱
[送余仲谦赴江州教]饱餐
(1) 大吃,过度地吃
先遣队员为了即将开始的长途跋涉而饱餐一顿
(2) 以一种显示出充分欣赏的样子消费掉食物
饱餐一顿后,就出发了
[送余仲谦赴江州教]尽教
听凭，不管。 宋 刘克庄 《乍归》诗之九：“格力穷方进，功夫老始知。儘教人贬驳，唤作 岭南 诗。” 明 贾仲名 《耍鲍老·元宵赏灯》套曲：“玉斝金尊鬭相招，儘教他天渐晓。”
[送余仲谦赴江州教]众人
(1) 大多数人
众人都感到惊奇
(2) 大家
众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(3) 一般人,普通人
今之众人。——唐· 韩愈《师说》
为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》
众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》
众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》
泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》
[送余仲谦赴江州教]冷官
地位不重要、事务不繁忙的官职。 唐 张籍 《早春闲游》诗：“年长身多病，独宜作冷官。” 宋 苏轼 《九月二十日微雪怀子由弟》诗之一：“短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。” 宋 陆游 《登塔》诗：“冷官无一事，日日得闲游。” 明 吴宽 《汤媪传》：“ 唐 有广文先生，知其名，召之， 媪 至，让抑居下坐，广文揖而进， 媪 曰：‘足下虽冷官，妾则妇人，岂可与公比肩哉！’” 清 陆以湉 《冷庐杂识·学官联》：“学博向称冷官，以其位卑禄薄，不能自豪也。”
[送余仲谦赴江州教]五更
(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
[送余仲谦赴江州教]三迳
见“ 三径 ”。
[送余仲谦赴江州教]意思
(1) 思想;心思
年尚少壮,意思不专
(2) 意义;道理
不要误会我的意思
(3) 意图;用意
文章的中心意思
(4) 略表心意
这点东西送给您,小意思,别客气
(5) 某种趋势或迹象
天有点要下雪的意思
(6) 情趣;趣味
打乒乓球很有意思
参观摄影展览很有意思
[送余仲谦赴江州教]濂溪
湖南省 道县 水名。 宋 理学家 周敦颐 世居溪上。 周 晚年移居 江西 庐山 莲花峰 下，峰前有溪，因取旧居 濂溪 以为水名，并自以为号，世称 濂溪先生 。 宋 黄庭坚 有《濂溪诗》。《宋史·道学传一·周敦颐》：“﹝ 周敦颐 ﹞以疾求知 南康军 。因家 庐山 莲花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 营道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余处士墓表》：“求 朱子 遗蹟，再至 匡庐 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。”
[送余仲谦赴江州教]一般
(1) 一样,同样
(2) 一种;一番
别有一般滋味
(3) 普通;通常
一般常识
(4) 总体上;概括地
一般说来
[送余仲谦赴江州教]湓浦
即 湓水 。 唐 白居易 《东南行一百韵》：“ 卢峰 莲刻削， 湓浦 带縈紆。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词：“ 湓浦 从君已十年， 京江 仍许借归舡。” 清 陈维崧 《鹊踏花翻·春夜听客弹琵琶作隋唐平话》词：“依稀 长乐 夜乌啼，分明 湓浦 邻船话。”
[送余仲谦赴江州教]依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
[送余仲谦赴江州教]遗迹
前人留下的痕迹
瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》
[送余仲谦赴江州教]道源
(1).僧道以为，佛教、道教的经义是事物的本源，故称。 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。” 唐 柳宗元 《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“今有释 文畅 者，道源生知，善根宿植，深嗜法语，忘甘露之味，服道 江 表，盖三十年。”
(2).知识之源。 唐 李翰 《难进论》：“或以小人所长，乘以君子所短，或以己所未达，不信人所能然，则道源蔽而不通，心境旷而不接。辨虽博万物，不能释其疑辞，智虽络天地，不能效其长策。”
谓引水出流。 宋 欧阳修 《会圣宫颂》：“巍峩穹崇，奠京之东，有山而崧，奫沦道源，匯流而渊。”
[送余仲谦赴江州教]须是
(1).必须；定要。强调某种情况。《宣和遗事》后集：“须是忍耐强行，勿思佗事。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“我本为葬父，故此卖身，须是完葬事过，才好去得。” 洪深 《电影戏剧表演术》第六章：“表演须有目的：须是使得观众在看了表演之后，对于人生，有一个充分的认识。”
(2).本是。 元 关汉卿 《金线池》第二折：“我须是读书人凌云豪气，偏遇这泼虔婆全无顾忌。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“你本是 赵盾 家堂上宾，我须是 屠岸贾 门下人。” 明 高明 《琵琶记·糟糠自厌》：“爹妈休疑，奴须是你孩儿的糟糠妻室。”
(3).总是；终是。 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“虽然俺心下有，我须是脸儿羞。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“第五来 欢郎 虽是未成人，［ 欢 ］俺呵，打甚么不紧，［ 旦 ］须是 崔 家后代孙。”
[送余仲谦赴江州教]中看
好看,令人悦目
这东西好吃不中看
宋代,王义山