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【送人罢官归茅山】_陆龟蒙 | 唐代

【送人罢官归茅山】作者:陆龟蒙 朝代:唐代

[送人罢官归茅山]送人罢官归茅山原文

呼僮晓拂鞍,归上大茅端。
薄俸虽休入,明霞自足餐。
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。
又凿中峰石,重修醮月坛。

[送人罢官归茅山]诗词问答

问:送人罢官归茅山的作者是谁?答:陆龟蒙
问:送人罢官归茅山写于哪个朝代?答:唐代
问:送人罢官归茅山是什么体裁?答:五律
问:陆龟蒙的名句有哪些?答:陆龟蒙

全唐诗:卷622-58

[送人罢官归茅山]参考注释

[送人罢官归茅山]明霞

灿烂的云霞。 唐 卢照邻 《驸马都尉乔君集序》:“明霞晓挹,终登不死之庭;甘露秋团,儻践无生之岸。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一:“诵之行云流水,听之金声玉振,观之明霞散綺,讲之独茧抽丝。此诗家四关。” 刘白羽 《一个温暖的雪夜》:“她的两只眼睛可火亮火亮,就像早晨草原上燃起的一片明霞。”

[送人罢官归茅山]自足

(1) 自我满足

(2) 自己觉得满意

[送人罢官归茅山]松粒

松鬣,松针。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》:“风凝古松粒,露压修荷柄。” 唐 陆龟蒙 《送人罢官归茅山》诗:“暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。”

[送人罢官归茅山]雨草

藕的别称。 北魏 贾思勰 《齐民要术·杂说》:“《师旷占》曰:‘……岁欲雨,雨草先生。藕。’”

[送人罢官归茅山]修醮

道士设坛作法事禳除灾祟。 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》:“有邑豪修醮, 告 当为都工。”《西游记》第四四回:“观里道士们修醮,三清殿上有许多供奉。”

[送人罢官归茅山]月坛

帝王祭月之坛,又称夕月坛。 北周 始建,定秋分皇帝祭月于京城西门外, 唐 以后历代因之。今月坛在 北京市 阜城门 外 月坛公园 。建于 明 嘉靖 九年。 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔·扈从景灵宫》:“道人幽梦晓初还,已觉笙簫下月坛。”参阅《明史·礼志三》、《清史稿·礼志二》。

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