【送黄仲秉舍人赴湖南漕】_吴芾 | 宋代

【送黄仲秉舍人赴湖南漕】作者：吴芾 朝代：宋代

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]送黄仲秉舍人赴湖南漕原文

巧伪由来苦乱真，独持正论竦簪绅。
身心赢得为君子，学术宁将杀世人。
已向廷中伸此道，更来湖外济斯民。
愿言恢作经纶业，会有功名遇合辰。

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]诗词问答

问：送黄仲秉舍人赴湖南漕的作者是谁？答：吴芾
问：送黄仲秉舍人赴湖南漕写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]吴芾送黄仲秉舍人赴湖南漕 书法图

送黄仲秉舍人赴湖南漕书法作品

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]参考注释

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]巧伪

虚伪不实。《庄子·盗跖》：“此夫 鲁国 之巧伪人 孔丘 非邪？” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》诗：“在今气磊落，巧伪莫敢亲。” 严复 《论中国教化之退》：“今 * 之民非特智识未开也，退化之后，流于巧伪。”

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]乱真

仿造得很像,使人难辨真伪

以假乱真

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]持正

(1).持守公正。《史记·东越列传》：“ 繇王 不能矫其众持正。” 李大钊 《“五一”MayDay运动史》四：“检察官要求死刑，但陪审官很公平持正，判决 鲁非优 无罪。”

(2).操守正派。 唐 独孤及 《代书寄上李广州》诗：“推诚鱼鱉信，持正魑魅怛。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“久欲与相公纳一侧室，一来为相公持正，不好妄言；一来未得其人，姑且隐忍。”

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]簪绅

犹簪带。 唐 颜师古 《奉和正日临朝》：“肃肃皆鵷鷺，济济盛簪绅。” 宋 范仲淹 《祭韩少傅文》：“子孙詵詵，礼乐簪绅。” 明 张居正 《答陈节推书》：“凡在簪绅，举同欣庆。”

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]身心

(1) 肉体和精神

身心健康

(2) 心思,精神

身心恍惚

(3) 指人的品德修养

而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一层己焉而不可得也。——清· 刘开《问说》

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]赢得

获得

赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

赢得独立

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]学术

有系统的专门学问

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]斯民

指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]愿言

思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。”

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]经纶

(1) 整理过的蚕丝

(2) 比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) 借指抱负与才干

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

[送黄仲秉舍人赴湖南漕]遇合

指臣子逢到善用其才的君主。也指宾主相得甚欢;相遇而彼此投合

吴芾,宋代