【送元功居土归温陵】作者：释宗演 朝代：宋代
[送元功居土归温陵]送元功居土归温陵原文
湖山相见笑颜开，知道仁从佛国来。
败阙尽情都纳了，莫言无物送君回。
[送元功居土归温陵]诗词问答
问：送元功居土归温陵的作者是谁？答：释宗演
问：送元功居土归温陵写于哪个朝代？答：宋代
问：释宗演的名句有哪些？答：释宗演
[送元功居土归温陵]释宗演送元功居土归温陵 书法图
送元功居土归温陵书法作品
[送元功居土归温陵]参考注释
[送元功居土归温陵]山相
见“ 山中宰相 ”。
[送元功居土归温陵]见笑
(1) 被别人笑话(多用作谦辞)
唱得不好,见笑了
(2) 笑话
我不会讲话,您可别见笑
[送元功居土归温陵]知道
(1) 通晓天地之道,深明人世之理
闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子》
(2) 认识道路
今得遣归,既不知道,不能独行,为我得一伴否?——晋· 干宝《搜神记》
(3) 晓得,谓对事物有所了解、认识
知道了发生过的情况
[送元功居土归温陵]佛国
(1).佛所生之地，指 天竺 ，即古 印度 。《维摩经略疏》卷一：“言佛国者，佛所居域，故名佛国。” 宋 陆游 《掩户》诗：“ 泰山 蚁垤初何有？佛国魔宫本亦平。”
(2).指寺院。 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之一：“佛国三秋别，云臺五色连。” 清 方文 《麻城访稿木大师》诗：“普天披髮奈渠何，我党逃名佛国多。”
[送元功居土归温陵]败阙
犹过失。 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“宰相者，所以临察百司，考其殿最，若自为使，纵有败闕，遣谁举之？此又不可者也。”
[送元功居土归温陵]尽情
(1) 尽量抒 * 感,不受约束
女孩子们在尽情欢笑
(2) 尽量报答别人的好意
不能尽情,容图后报
[送元功居土归温陵]莫言
莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。
[送元功居土归温陵]无物
不存在东西;空洞
[送元功居土归温陵]送君
鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”
宋代,释宗演