【对雨】作者：乾隆 朝代：清代
[对雨]对雨原文
商羊舞碧空，绵雨滴疏桐。
天地流和惠，乾坤解蕴隆。
蜗盘涎作篆，蕉响叶抽筒。
田陇回生意，农家庆岁功。
先秋望有稔，后甲念无穷。
岂不自怡慰，还增惕若衷。
[对雨]诗词问答
问：对雨的作者是谁？答：乾隆
问：对雨写于哪个朝代？答：清代
问：对雨是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[对雨]注释
1. 五言排律 押东韵 出处：御制诗初集卷十五
[对雨]参考注释
[对雨]商羊
传说中的鸟名。据云，大雨前，常屈一足起舞。《孔子家语·辩政》：“ 齐 有一足之鸟，飞集於宫朝下，止於殿前，舒翅而跳。 齐侯 大怪之，使使聘 鲁 问 孔子 。 孔子 曰：‘此鸟名曰商羊，水祥也。昔童儿有屈其一脚，振讯两眉而跳，且謡曰：天将大雨，商羊鼓舞。今 齐 有之，其应至矣。急告民趋治沟渠，修隄防，将有大水为灾。’顷之大霖，雨水溢泛。” 汉 王充 《论衡·变动》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。” 宋 苏轼 《次韵章传道喜雨》：“山中归时风色变，中路已觉商羊舞。” 清 沉树本 《大水叹》诗之四：“今岁商羊舞，沉浸连千村。”
[对雨]碧空
蔚蓝色的天空
孤帆远影碧空尽。——唐· 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗
[对雨]雨滴
(1) 以滴的形式下落的水,特别是指从云中下落的
(2) 雨点
[对雨]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[对雨]流和
随和。《醒世姻缘传》第八回：“原不该流和心性，轻易依他。”
[对雨]乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
[对雨]田陇
见“ 田垄 ”。
[对雨]回生
(1) 死后又活过来
起死回生
(2) 对前一阶段已经学会的东西又感到生疏
几个月不用,我的法语又回生了
[对雨]家庆
(1).指家中的喜庆之事。 北周 庾信 《周大将军陇东郡公侯莫陈君夫人窦氏墓志铭》：“ 大统 十六年，册授 永安郡 君，妇以夫尊，亲由子贵，朝章家庆，兼而有之。” 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“我皇诞圣，应此家庆。”
(2).“ 拜家庆 ”的省称。古时指久别归家拜见亲长。 唐 卢象 《八月十五日象自江东止田园移庄庆会兼赋是诗》之一：“上堂家庆毕，愿与亲姻邇。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“死别多应梦里逢，谩劳孝妇写遗踪，可怜不得图家庆，辜负丹青泣画工。”参见“ 拜家庆 ”。
(3).父母生日亦称为家庆。
[对雨]岁功
(1).一年的时序。《汉书·律历志上》：“权者，銖、两、斤、钧、石也……四万六千八十銖者，万一千五百二十物历四时之象也。而岁功成就，五权谨矣。” 南朝 宋 沉约 《悯国赋》：“时难纷其未已，岁功迫其将徂。”《北史·循吏传论》：“为政之道，宽猛相济，犹寒暑迭代，俱成岁功也。” 明 宋濂 《燕书》之三三：“阴阳合而大化彰，寒暑正而岁功成，夫妇和而家政理，天道也，亦人道也。”
(2).一年农事的收获。《汉书·礼乐志》：“阳出布施於上而主岁功，阴入伏藏於下而时出佐阳。阳不得阴之助，亦不能独成岁功。” 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“竟亡一岁功，则天下独有受其飢者矣。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·亚献终献》：“神行令，瑞飞空。迎乾德，祈岁功。” 金 元好问 《杂著》诗之一：“田家岂不苦？岁功聊可观。”
[对雨]后甲
(1).《易·蛊》：“元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日。” 朱熹 本义：“甲，日之始，事之端也。先甲三日，辛也；后甲三日，丁也。”后因以“后甲”指下午。
(2).指甲后三日之丁日。 宋 范成大 《次韵郊祀庆成》：“庆期符后甲，元日际初辛。”
(3).龟甲后部。《周礼·春官·龟人》“与其体，辨之” 唐 贾公彦 疏：“此龟前甲长，后甲短。”
[对雨]无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
[对雨]岂不
难道不…?怎么不…?
岂不容易?
[对雨]自怡
自乐；自娱。 唐 张九龄 《夏日奉使南海在道中作》诗：“行李岂无苦，而我方自怡。” 明 邓雅 《偶题》诗：“阿女顾予哂，予心还自怡。” 明 李贽 《藏书·世纪列传总目前论》：“《藏书》者何？言此书但可自怡，不可示人，故名曰《藏书》也。” 清 戴震 《沉处士戴笠图题咏》序：“夫儒者於平生之遇，率目为适然，独孜孜不怠，以学自怡，竟老而不劵。”
乾隆,清代