【度清霄】作者：张继先 朝代：宋代
[度清霄]度清霄原文
独自行兮独自坐。
独自歌兮独自和。
日日街头走一过。
我不识吾谁识我。
人间旦暮自四时。
玄中消息不推移。
觌面相呈知不知。
知时自唱罗罗哩。
[度清霄]诗词问答
问：度清霄的作者是谁？答：张继先
问：度清霄写于哪个朝代？答：宋代
问：度清霄是什么体裁？答：词
问：张继先的名句有哪些？答：张继先
[度清霄]参考注释
[度清霄]独自
只有自己一个人
[度清霄]日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
[度清霄]街头
(1)
(2) 在街上生活或工作的
街头流浪儿
(3) 在街头演出或听到的
街头乐队
[度清霄]不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”
[度清霄]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[度清霄]旦暮
同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间
吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》
[度清霄]四时
(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。
[度清霄]消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
[度清霄]推移
变化、移动或发展
向大海方向猛力推移的冰川
[度清霄]面相
(1).相貌。 郭沫若 《棠棣之花》第五幕：“士长二人端详 聂嫈 面相。”
(2).泛指事物的形象。 闻一多 《唐诗杂论·杜甫》：“仿佛命数注定了今番只许他看到自然的秀丽、清新的面相。”
[度清霄]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[度清霄]罗罗
(1).疏朗放诞。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 司马太傅 为二 王 目曰：‘ 孝伯 亭亭直上， 阿大 罗罗清疎。’” 刘孝标 注：“ 恭 ，正亮沉烈； 忱 ，通朗诞放。”
(2).谓疏朗清晰。 清 朱彝尊 《疏影·黄梅花》词：“横斜满院，见蜂鬚乱叠，鶯羽新剪，冷缀苔枝，疎影罗罗。” 郭绍虞 《中国文学批评史》第三章：“大纲细目，罗罗清疏，可说对于文体的辨析，基本上确定了基础了。”
(3).传说的兽名。《山海经·海外北经》：“有青兽焉，状如虎，名曰罗罗。” 袁珂 校注引 吴任臣 曰：“《駢雅》曰：‘青虎谓之罗罗。’今 云南 蛮人呼虎亦为罗罗，见《天中记》。”
(4).鸟名。《山海经·西山经》：“西三百五十里，曰 莱山 ，其木多檀楮，其鸟多罗罗，是食人。” 郭璞 注：“罗罗之鸟，所未详也。”
(5).彝族的旧称。 元 代在今 四川 西昌 地区及 大凉山 一带设立“罗罗斯宣慰司”。
宋代,张继先