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【薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣】_薛美 | 宋代

【薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣】作者:薛美 朝代:宋代

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]原文

结庐兄弟近长安,弊却儒冠竟不弹。
自茹芝来轻汉召,肯将瓜去博唐官。
贫多乐事清无尽,手写新诗墨未乾。
史笔须评隐君传,姓名应作古人看。

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]诗词问答

问:《薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣》的作者是谁?答:薛美
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:薛美的名句有哪些?答:薛美

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣] 书法图

【薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣】_薛美 | 宋代
薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣书法作品

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]参考注释

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]结庐

建筑房舍

结庐在人境。——陶潜《饮酒》

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]兄弟

(1)

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》:“ 沛公 不好儒,诸客冠儒冠来者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“犹思脱儒冠,弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》:“﹝ 邓生 ﹞詬公谓:‘若乃养马,而我职弟子员,冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》:“儒冠之荣,无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗:“ 长干 一见喜且悲,儒冠端被虚名误。”

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]乐事

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]无尽

无穷尽的

无尽的水源

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]手写

亲手书写。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“﹝ 臧逢世 ﹞欲读 班固 《汉书》,苦假借不久,乃就姊夫 刘缓 乞丐客刺书翰纸末,手写一本。”《老残游记》第三回:“﹝ 高绍殷 ﹞再望下翻,是一本 苏东坡 手写的 陶 诗,就是 毛子晋 所仿刻的祖本。”

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一:“良朋貽新诗,示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》:“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你写新诗,我填旧词,也是个诗人高唱的时代。”

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]史笔

(1).历史记载的代称。指史册。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“使名挂史笔,事列朝荣,虽身分 蜀 境,首悬 吴 闕,犹生之年也。” 宋 王禹偁 《郑善果非正人论》:“史臣谓 郑善果 幼事贤母,长为正人。予以 善果 行事验之,见史笔之失。” 清 昭槤 《啸亭续录·古史笔多缘饰》:“古今所谓忠臣孝子,皆未足深信,乃史笔之缘饰,欲为后代美谈耳。”

(2).指修史之笔。《晋书·文苑传·曹毗》:“既登 东观 染史笔,又据太学理儒功。” 明 宋濂 《吴公行状》:“他时执史笔者,尚有考於斯焉。”

(3).指执史笔之人,史官。 唐 韩愈 《石君墓志铭》:“故相国 郑公 餘庆 ,留守 东都 ,上言 洪 可付史笔。”

(4).史家记叙史实的笔法。 唐 岑参 《佐郡思旧游》诗:“史笔众推直,諫书人莫窥。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》:“余谓 刘 有史学,无史笔。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》:“史笔和文学之笔,应该分别开。”

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]姓名

人的姓氏和名字

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]古人

泛指前人,以区别于当世的人

[薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣]诗文赏析

【原题】:
薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣太息而题于卷杪

,

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