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【泇河】_丘兆麟 | 明代

【泇河】作者:丘兆麟 朝代:明代

[泇河]泇河原文

四月泇河滨,运艘千百㰕。

我舟衔尾来,偶与同起止。

八闸闭九月,一旬得百里。

前途闸更繁,闭者转难启。

转漕四十斛,至仅一石尔。

庶土勤输将,咽喉实在此。

一夫若当关,万夫不足恃。

意外事未然,平陂亦物理。

君相共策筹,庶乎消不轨。

[泇河]诗词问答

问:泇河的作者是谁?答:丘兆麟
问:泇河写于哪个朝代?答:明代
问:丘兆麟的名句有哪些?答:丘兆麟

[泇河]注释

1. 押词韵第三部 出处:御选明诗卷三十二

[泇河]参考注释

[泇河]四月

一年有十二个月,四月就是一年中的第四月份。

[泇河]河滨

〈方〉∶小河

[泇河]运艘

运船。 清 魏源 《太子太保两江总督陶文毅公行状》:“冬月潮枯,运艘尤滞。”

[泇河]千百

极言其多。 晋 左思 《吴都赋》:“缔交翩翩,儐客弈弈。出躡珠履,动以千百。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“殊不知戏场脚色,止此数人,便换千百个姓名,也只此数人装扮。” 茅盾 《子夜》十四:“他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。”

[泇河]衔尾

前后相接;紧跟

衔尾相随

[泇河]与同

(1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,靡所与同。” 郑玄 笺:“ 卫 之诸臣行如是,不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》:“故圣主者,举贤以立功。不肖主举其所与同。”

(2).犹同。谓与人一齐。 元 高文秀 《遇上皇》第四折:“寡人带酒,与同二人欲要起身,被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回:“却説 关胜 与同 宣赞 、 郝思文 ,引领五千军马接来,相近 凌州 。”

[泇河]起止

(1).举止,举动。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一:“凡修道者皆不裸身露髻,枉滥无辜,起止饮食,悉应依科。” 宋 岳飞 《奏乞视亲疾札子》:“臣老母 姚氏 年几七十,侵染疾病,连月未安,近復腿脚注痛,起止艰难。” 明 冯梦龙 《古今谭概·颜甲·驴乞假》:“只从昨日回便患头旋恶心,起止未得,且乞假将息。”

(2).犹起迄。 宋 陈显微 《古文参同契解》:“世之学者见丹经紫书火候之説,述进退文武之功,有始终起止之异,不狐疑者鲜矣。” 清 包世臣 《艺舟双楫·答熙载九问》:“大令草常一笔环转,如火筯划灰,不见起止。”

[泇河]九月

(1) 格里历(即阳历)每年的第九个月

(2) 第九个太阴月

(3) 九个月

[泇河]百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》:“维此圣人,瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》:“兵法,百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》:“心苟无邪,既坐瞻於百里;人思其效,将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之忧者,始服 永公 ‘熟虑其后’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )犹方百里起,是以难也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》:“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》:“公在百里,有西产之惠,赐命方伯,分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗:“秉直司聪,惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》:“ 涣 ( 王涣 )谢遣曰:‘枳棘非鸞凤所栖,百里岂大贤之路。’” 李贤 注:“时 涣 为县令,故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲试以百里, 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序:“苟择良二千石暨贤百里,使化天下之民如斯民之义,庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“ 吴大帝 有寳刀三,寳剑六。寳剑六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。

[泇河]前途

(1) 将行经的前方路途

天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》诗

(2) 喻未来的光景

况君前途尚可。——《世 说新语·自新》

前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

前途光明

(3) 他们;那一方。旧时居间者与人接洽时,隐去姓名,称另一方为前途

减半天五之数,前途愿出。——《老残游记》

[泇河]转漕

转运粮饷。古时陆运称“转”,水运称“漕”。《史记·萧相国世家》:“ 关中 事计户口转漕给军, 汉王 数失军遁去, 何 常兴 关中 卒,輒补缺。”《资治通鉴·汉高帝六年》:“ 萧何 转漕 关中 ,给食不乏。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“ 嘉定 宝山衞 ,筑於 明 永乐 七八年间,时转漕尚用 元 人海运,行海者望海收帆。”

[泇河]庶土

众土;各地。《书·禹贡》:“四海会同,六府孔修,庶土交正,厎慎财赋,咸则三壤成赋。” 孔 传:“众土俱得其正。”《隋书·音乐志中》:“载经载营,庶土咸寧。”

[泇河]输将

(1).运送。《汉书·晁错传》:“陛下幸募民相徙以实塞下,使屯戍之事益省,输将之费益寡,甚大惠也。” 颜师古 注引 如淳 曰:“将,送也。”

(2).指缴纳赋税。 宋 王安石 《酬王詹叔奉便江东访茶法利害见寄》诗:“输将一不足,往往死鞭杻。” 清 顾炎武 《天津》诗:“岂惟念输将,隐然存大计。”

(3).资助;捐献。《上海小刀会起义史料汇编·忆昭楼洪杨奏稿·青浦耆民马大成等稟》:“即奉劝助军餉,亦为辗转劝导有力之户,竭力输将,地方大为得益。” 郭沫若 《创造十年续篇》六:“在‘五卅’前两年, 日本 的 东京 发生大地震的时候, 中国 人虽然捉襟见肘,也曾慷慨输将。” 邹韬奋 《劲儿多好!》:“ 沪 上人民于千苦万难中对于十九路军输将慰劳之踊跃,至今犹历历如在目前。”

[泇河]咽喉

(1) 喉咙,包括咽、食管上部、喉及气管的通向胃和肺的通道

(2) 颈的前方上部紧接面颊的部分;上咽头

(3) 比喻形势险要的交通孔道

此二处皆是汉中咽喉。——《三国演义》

[泇河]实在

(1) 确实地,毫无疑问地

白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。——《白杨礼赞》

(2) 实际上;其实

他说明白了,实在并没有空明白

(3) 干得好,扎实;地道

工作做得很实在

(4) 诚实

为人实在

(5) 真实;不虚假

实在的本领

你这个人倒实在,叫你来你就来了。——《山地回忆》

[泇河]一夫

(1).一人。指男人。《书·君陈》:“尔无忿疾于顽,无求备于一夫。” 孔颖达 疏:“无求备于一人。”《汉书·谷永传》:“ 秦 居平土,一夫大呼而海内崩析者,刑罚深酷,吏行残贼也。” 宋 苏轼 《与滕达道书》:“一夫进退何足道。”

(2).特指一个农夫。《孟子·万章下》:“耕者之所获,一夫百亩。百亩之粪,上农夫食九人。”《魏书·高祖纪》:“ 太和 元年詔曰:一夫制治田四十亩,中男二十亩。无令人有餘力,地有遗利。” 宋 欧阳修 《解官后答韩魏公见寄》诗:“老为南亩一夫去,犹是东宫二品臣。”

(3).犹言 * 。指众叛亲离的人,暴君。《孟子·梁惠王下》:“残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫 紂 矣,未闻弑君也。”《文选·陆机<五等诸侯论>》:“一夫从横,则城池自夷,岂不危哉?” 李善 注:“一夫谓 董卓 也。”

(4).借指地积,方百步或百亩。《周礼·考工记·匠人》:“左祖右社,面朝后市,市朝一夫。” 郑玄 注:“方各百步。” 贾公彦 疏:“盖市曹司次介次所居之处与天子二朝,皆居一夫之地,各方百步也。”《新唐书·食货志二》:“古者百亩地号一夫,盖一夫授田不得过百亩。”

[泇河]当关

(1) 守卫关口

一夫当关,万夫莫开。——唐· 李白《蜀道难》

(2) 守门人

[泇河]万夫

万人;万民;众人。《书·咸有一德》:“万夫之长,可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗:“近辞痛饮徒,折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》:“万夫一力,天下无敌。”

[泇河]不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:[不足为外人道也。]——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

[泇河]意外

意料之外的不幸事件

[泇河]未然

还未变成现实

未雨绸缪,防患于未然

[泇河]平陂

亦作“ 平波 ”。亦作“ 平颇 ”。平地与倾斜不平之地。语本《易·泰》:“无平不陂,无往不復。”后亦常指事物的变迁不定或世道的盛衰兴亡。 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》:“然则平陂之质在於神,明暗之实在於精。” 唐 郑畋 《麦穗两歧》诗:“謳謡连上苑,化日遍平陂。” 清 顾炎武 《浯溪碑歌》:“天运有平陂,名蹟更存亡。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》:“士气屈伸应有数,世道那得无平颇!”《<廿载繁华梦>序一》:“就令平波往復,天道自有循环;无如世路崎嶇,人心日形叵测。”

[泇河]物理

(1) 事物的内在规律或道理

人情物理

(2) 物理学

[泇河]相共

共同,一道。 南唐 冯延巳 《抛球乐》词:“且上高楼望,相共凭栏看月生。”

[泇河]策筹

同“ 筹策 ”。古代计算工具,因以指数学运算。《宋书·律历志下》:“罄策筹之思,究疏密之辨。”

[泇河]庶乎

几乎,差不多,将近

[泇河]不轨

不守法的事。轨,车辙,引申为法度

时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。——《后汉书·张衡传》

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