【喜雨（三月二十日）】作者：乾隆 朝代：清代
[喜雨（三月二十日）]喜雨（三月二十日）原文
土王刚过入祝融，灵哉时澍霈天工。
油然云作沛然雨，踰尺虽殊逮尺同。
弗疾非徐垂□霎，无声有色润鸿濛。
佑民资穑靡不利，虔感夔夔益敕躬。
[喜雨（三月二十日）]诗词问答
问：喜雨（三月二十日）的作者是谁？答：乾隆
问：喜雨（三月二十日）写于哪个朝代？答：清代
问：喜雨（三月二十日）是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[喜雨（三月二十日）]注释
1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗馀集卷十八
2. 三月二十日
[喜雨（三月二十日）]参考注释
[喜雨（三月二十日）]土王
土气旺盛。 汉 班固 《 * 通·五行》：“土王四季……土所以王四季何？木非土不生，火非土不荣，金非土不成，水非土不高，土扶微助衰，歷成其道，故五行更王亦须土也。” 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪》：“盛夏土王，攻山採石，百姓布野，农民废业。”《新唐书·礼乐志五》：“季夏土王之日祭中霤，孟冬祭司寒。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》：“詔：‘復五帝、日月之祀，其礼视四方帝，祀以四立日， 黄帝 以季夏之土王日。’”
[喜雨（三月二十日）]祝融
(1).神名。 帝喾 时的火官，后尊为火神，命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫 黎 为 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高诱 注：“ 祝融 ， 顓頊氏 后， 老童 之子， 吴回 也，为 高辛氏 火正，死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》：“ 飞廉 煽炭， 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招 祝融 。”
(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龙 而辩於东方，得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为 祝融 。”
(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为 伏羲 、 神农 为二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是与非未可知也。”
(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云， 祝融 葬 衡山 之阳，是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖 连延接 天柱 ， 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廩 与 祝融 。”
[喜雨（三月二十日）]时澍
经常降落。《后汉书·马融传》：“今年五月以来，雨露时澍，祥应将至。”
[喜雨（三月二十日）]天工
天然形成的高超技艺
[喜雨（三月二十日）]油然
(1) 形容思想感情自然而然地产生
敬慕之心,油然而生
(2) 形容云气上升
油然作云
[喜雨（三月二十日）]沛然
(1).充盛貌；盛大貌。《孟子·梁惠王上》：“天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。” 汉 桓宽 《盐铁论·禁耕》：“夫不蚤絶其源而忧其末，若决 吕梁 ，沛然，其所伤必多矣。” 唐 高适 《赠别沉四逸人》诗：“何意閫閾间，沛然江海深。” 庐隐 《两个小学生》：“这时候的雨，仍是沛然未息， 新华门 一带已变作血肉横飞的战场。”
(2).行疾貌。《后汉书·袁术传》：“ 董卓 无道，陵虐王室……是以豪杰发愤，沛然俱起。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“仙人 东方生 ，浩荡弄云海；沛然乘天游，独往失所在。” 宋 司马光 《稷下赋》：“於是 齐王 沛然来游，欣然自喜，谓 稷下 之富，尽海内之美，慨乎有自得之志矣。”
(3).感动貌。《汉书·司马相如传下》：“於是天子沛然改容曰：‘俞乎，朕其试哉！’” 颜师古 注：“沛然，感动之意也。” 王先谦 补注：“《文选》‘沛’作‘俙’。 李善 注引 张揖 曰：‘俙，感动之意也。俙，或为沛。’”
[喜雨（三月二十日）]疾非
憎恶不合理的事物。《后汉书·孔奋传》：“为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若讎。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“穷之与达，不能求也。然而轻薄之人，无分之子，曾无疾非俄然之节。星言宵征，守其门廷，翕然諂笑，卑辞悦色。”
[喜雨（三月二十日）]无声
没有一点声音
无声无息
[喜雨（三月二十日）]有色
(1).指有艳丽容貌的女子。《管子·戒》：“人患飢，而上薄敛焉，则人不患飢矣。人患死，而上宽刑焉，则人不患死矣。如此，而近有德，而远有色，则四封之内，视君其犹父母邪？”
(2).佛教语。指欲界与 * 有色身(质碍之身)的众生。《金刚经·大乘正宗分》：“所有一切众生之类，若有色，若无色。”
[喜雨（三月二十日）]鸿濛
见“ 鸿蒙 ”。
[喜雨（三月二十日）]民资
民众的资产。《逸周书·大聚》：“因其土宜，以为民资。则生无乏用，死无传尸，此谓仁德。”《管子·四时》：“量民资以畜聚。”
[喜雨（三月二十日）]不利
(1)
延缓,阻碍或制造更多困难
对冷静讨论不利的气氛
不利的商业气候
不利的风向
对一个新企业预示不利的形势
(2)
具有失败的特性
在对于政府极为不利的时候,进行一次必要的补选
(3)
不幸
对我们来说,今年一直是个不利年头
(4)
(5)
与预期事项或希望相反的
认为当前购买耐用的消费品是个不利的时候
(6)
对身心有害
对健康不利的气候
(7)
有害,有危害
此书在青少年中造成的影响是不利的
(8)
不顺利或不能取胜
出师不利
(9)
刀刃不锋利
刀刃不利
[喜雨（三月二十日）]夔夔
戒惧敬慎貌。《书·大禹谟》：“﹝ 舜 ﹞负罪引慝，祗载见 瞽瞍 ，夔夔斋慓， 瞽 亦允若。” 孔 传：“夔夔，悚惧之貌。”《史记·五帝本纪》：“ 舜 之践帝位，载天子旗，往朝父 瞽叟 ，夔夔唯谨，如子道。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“和敬貌。” 宋 文天祥 《将母赴赣道西昌》诗：“江湖春汗漫，岁月老峥嶸。手把忘忧草，夔夔绕太清。” 明 方孝孺 《黄氏三寿图赞》：“伯氏持觴，维仲之授，季也夔夔，以郩以豆。”
[喜雨（三月二十日）]敕躬
敕身。《汉书·孔光传》：“勤心虚己，延见羣臣，思求其故，然后敕躬自约，总正万事……诚为政之大本，应变之至务也。”
乾隆,清代