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【送友人】_左光斗 | 明代

【送友人】作者:左光斗 朝代:明代

[送友人]送友人原文

可惜春明道,春光二月间。

故人何事别,行色有馀闲。

言上五台去,经游二宝山。

何如僧结侣,独往怅难还。

[送友人]诗词问答

问:送友人的作者是谁?答:左光斗
问:送友人写于哪个朝代?答:明代
问:送友人是什么体裁?答:五律
问:左光斗的名句有哪些?答:左光斗

[送友人]注释

1. 五言律诗 押删韵 出处:御选明诗卷六十二

[送友人]参考注释

[送友人]可惜

怜惜;爱惜

他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》

[送友人]明道

(1032—1033) 宋仁宗年号

明道中。——宋· 王安石《伤仲永》

[送友人]二月

中篇小说。柔石作。1929年发表。青年知识分子萧涧秋来到芙蓉镇小学任教,与校长之妹陶岚相爱。萧因同情、资助在北伐战争中牺牲的老同学的寡妻文嫂,而招致非议和诬蔑。为了彻底帮助文嫂,他决定牺牲与陶岚的爱情,娶文嫂为妻,不料招致更大的攻击。文嫂终于不堪舆论压力上吊自尽。萧涧秋受此打击,毅然离开芙蓉镇,陶岚决意随他而去。

[送友人]故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》

[送友人]何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

[送友人]行色

行意。行旅出发前后的情状、气派;犹指行旅

即赐御酒三杯,以壮行色。——《说岳全传》

[送友人]五台

山西省的县。位于省东北部,为山区,中国佛教四大名山之一的五台山在其境内,主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场

[送友人]宝山

(1).对佛僧神道等所居之山的尊称。《华严经·十回向品》:“ 阿僧祇 宝山以为垣墻周帀围绕,清浄无碍。” 南朝 梁 萧统 《玄圃讲》诗:“试欲游宝山,庶使信根立。”《西游记》第三十回:“ 八戒 笑道:‘你看师兄説的话。宝山乃洞天福地之处,怎么説度日之言也?’”

(2).聚藏宝物的山。《大智度论》卷一:“如人有手,入宝山中,自在取宝。” 萧军 《五月的矿山》第一章:“这是一些探宝山的人,下海取珠的人。”

[送友人]何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

[送友人]结侣

结为伴侣。 汉 王褒 《四子讲德论》:“於是相与结侣,携手俱游。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·中和节》:“ 左安门 内有 太阳宫 ,都人结侣携觴往游竟日。”

[送友人]独往

(1).犹言孤往独来。谓超脱万物,独行己志。 三国 魏 嵇康 《四言赠兄秀才入军》之十七:“含道独往,弃智遗身。”《文选·江淹<杂体诗·效许询“自序”>》:“遣此弱丧情,资神任独往。” 李善 注:“ 淮南王 《庄子略要》曰:‘江海之士,山谷之人,轻天下,细万物,而独往者也。’ 司马彪 曰:‘独往,任自然,不復顾世。’” 唐 杜甫 《雨》诗:“浮俗何万端,幽人有高步。 庞公 竟独往, 尚子 终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。

(2).一人前往。《周书·武帝纪下》:“诸将固请还师,帝曰:‘……卿等若疑,朕将独往。’” 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗之二:“不是溪山曾独往,何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德论》:“值大事之阽危,则能悍然独往,以为生民请命。”

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