【偈颂二百零五首】作者：释正觉 朝代：宋代
[偈颂二百零五首]偈颂二百零五首原文
渠非老朽，不礼不受。
威音世前，毗卢顶后。
把定壶中白日长，触著匣内青蛇吼。
良医嘱病人，服药不如忌口。
[偈颂二百零五首]诗词问答
问：偈颂二百零五首的作者是谁？答：释正觉
问：偈颂二百零五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉
[偈颂二百零五首]释正觉偈颂二百零五首 书法图
偈颂二百零五首书法作品
[偈颂二百零五首]参考注释
[偈颂二百零五首]老朽
(1) 老而衰败
老朽以终
(2) 老年人谦称自己
这件事就由老朽做主了
[偈颂二百零五首]不礼
(1).不以礼相待。《左传·隐公六年》：“ 郑伯 如 周 ，始朝 桓王 也，王不礼焉。”
(2).不施礼。 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折：“［正旦做不礼科，云］‘兀那厮，靠后。’”
[偈颂二百零五首]威音
见“ 威音王佛 ”。
[偈颂二百零五首]毗卢
(1).佛名。 毗卢舍那 (亦译作 毘卢遮那 )之省称。即 大日如来 。一说，法身佛的通称。 宋 苏辙 《夜坐》诗：“知有 毗卢 一逕通，信脚直前无别巧。”
(2).见“ 毗卢帽 ”。
[偈颂二百零五首]把定
(1).控制住，把握住。《朱子语类》卷五二：“ 告子 不动心，是硬把定。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“ 沙三 把定了手，才画得一个十字。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“我款款地行，我从容地走，把定前程，我一人敢承当。”
(2).结亲前下定礼，送信物。亦指定礼，信物。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“不须把定，这七絃琴便是大媒人。” 元 郑光祖 《智勇定齐》第二折：“贤女许箇‘肯’字，接了公子把定，再与你父母议亲。”
[偈颂二百零五首]中白
半白。《晋书·慕容儁载记》：“自 曄 亡以来，孤鬚髮中白。”
[偈颂二百零五首]青蛇
(1).青色的蛇。《山海经·大荒北经》：“有 大人之国 ， 釐 姓，黍食，有大青蛇、黄头、食麈。”《元史·刘秉直传》：“有青蛇蜿蜒而出，观者异之，辞神而还，行及数里，雷雨大至。”
(2).古宝剑名。亦泛指剑。 唐 白居易 《汉高皇帝亲斩白蛇赋》：“彼戮鲸鯢与截犀兕，未若我提青蛇而斩白蛇。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“则是这袖里青蛇胆气粗，怕甚么妖精物。” 明 郑若庸 《玉玦记·观潮》：“青虵袖里藏，白鹤云中放，乾坤一壶春自广。”
[偈颂二百零五首]医嘱
医生根据病情的需要对病人在饮食、用药、化验等方面的指示和要求
[偈颂二百零五首]病人
生病的人。尤指等候接受内外科医生的治疗与照料的人
[偈颂二百零五首]服药
吃药
[偈颂二百零五首]不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
[偈颂二百零五首]忌口
由于治疗的需要,要求病人不吃某些食物
宋代,释正觉