【登岱杂咏十二首·其三·壶天阁】作者：乾隆 朝代：清代
[登岱杂咏十二首·其三·壶天阁]原文
中观已升廿里遥，天关仰尚白云标。
一壶漫谓观止矣，为学进吾往训昭。
[登岱杂咏十二首·其三·壶天阁]诗词问答
问：《登岱杂咏十二首·其三·壶天阁》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[登岱杂咏十二首·其三·壶天阁]注释
1. 七言绝句 押萧韵 出处：御制诗四集卷三十六
2. 去声
[登岱杂咏十二首·其三·壶天阁]参考注释
[登岱杂咏十二首·其三·壶天阁]天关
(1).犹天门。 北周 庾信 《周祀圜丘歌·雍乐》：“迴日轡，动天关。” 唐 孟郊 《杏殇》诗之七：“灵凤不衔诉，谁为叩天关。” 宋 叶适 《赠祈雨妙闍黎》诗：“旁搜潭洞搅龙蛰，鞭雷走电开天关。”
(2).指地势险要的关隘。 唐 杜甫 《后苦寒行》之一：“蛮夷长老畏苦寒， 崑崙 天关冻应折。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 胡书巢 ……《朝天峡》云：‘侧目望天关，阁道更渺茫。’”
(3).指宫廷。 唐 皎然 《览史》诗：“嘉谋匡帝道，高步游天关。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷九：“天关啟钥趋朝后，侍史焚香起草初。” 清 唐孙华 《舟雨遣闷》诗之二：“却笑儒生思献赋，欲持片纸撼天关。”
(4).星名。称角星。《晋书·天文志上》：“二十八舍东方角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。”
(5).星名。北辰。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“ 高祖 奉命，顺斗极，运天关。” 李善 注：“《天官星占》曰：‘北辰一名天关。’又《星经》曰：‘牵牛神一名天关。’”
(6).星名。称春三月的斗星。《太公金匮》：“春三月斗星为天关。”
(7).星名。称冬月的奎星。《太公金匮》：“冬月奎星为天关。”
[登岱杂咏十二首·其三·壶天阁]尚白
(1).崇尚白色。《礼记·檀弓上》：“ 殷 人尚白，大事敛用日中，戎事乘翰（白马），牲用白。” 清 王士禛 《陇蜀馀闻》：“ 汉中 风俗尚白，男子妇女皆以白布裹头，或用黄绢而加白帕其上。其人谓为 诸葛武侯 带孝，后遂不除。” 康白情 《鸭绿江以东》诗：“江之东是尚白的，却也有些种药的在这里穿着蓝褂儿。”
(2).依然白色。《汉书·扬雄传下》：“ 哀帝 时 丁 、 傅 、 董贤 用事，诸附离之者或起家至二千石，时 雄 方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲 雄 以玄尚白，而 雄 解之，号曰《解嘲》。其辞曰：‘客嘲 扬子 曰……然而位不过侍郎，擢绕给事黄门。意者玄得毋尚白乎？何为官之拓落也？’” 颜师古 注：“玄，黑色也。言 雄 作之不成，其色犹白，故无禄位也。”后以“尚白”喻功名无所成就。
[登岱杂咏十二首·其三·壶天阁]云标
云的顶端。比喻极高处。 唐 杜审言 《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“云标金闕迥，树杪玉堂悬。”
[登岱杂咏十二首·其三·壶天阁]一壶
(1).一个盛物的葫芦。亦泛指一盛食之器。《战国策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡国，以一壶飡得士二人。”《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，輒跳入壶中。”《南史·隐逸传·僧岩》：“后忽为沙门，栖迟山谷，常以一壶自随。”
(2).道家传说壶中别有天地，因常以“一壶”喻宇宙或仙境。 唐 王维 《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。” 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“笙歌五云里，天地一壶中。” 元 许有壬 《琳宫词次安南王韵》：“一壶天地浑无迹，只有清风动竹声。”参见“ 壶天 ”、“ 壶公 ”。
(3).特指一壶酒。 唐 储光羲 《田家杂兴》诗之二：“日与南山老，兀然倾一壶。” 金 元好问 《后饮酒》诗之一：“当其得意时，万物寄一壶。”
[登岱杂咏十二首·其三·壶天阁]观止
看到这里就可以休止了。赞美看到的事物好到极点,达到无以复加的程度
观止矣!若有他乐,吾不敢请已。——《左传·襄公二十九年》
觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。——《明居湖居听书》
《古文观止》
[登岱杂咏十二首·其三·壶天阁]为学
做学问；治学。《老子》：“为学日益，为道日损。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“夫古之人四十而仕，其行道为学既已大成，而又之死不倦，故其事业功德，老而益明，死而益光。” 许地山 《东野先生》：“他从不苟且，为学做事都很认真。”
乾隆,壶天阁,清代,登岱杂咏十