【南山寺潇洒阁呈川无竭二首】作者：方回 朝代：宋代
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]南山寺潇洒阁呈川无竭二首原文
每从水际上山巅，历磴攀梯欲到天。
北岱南嵩前后阁，东吴西楚去来船。
诗牌字没先朝藓，梵磬声飘下界烟。
□□登临定分首，不知重会是何年。
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]诗词问答
问：南山寺潇洒阁呈川无竭二首的作者是谁？答：方回
问：南山寺潇洒阁呈川无竭二首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]参考注释
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]水际
水边。《魏书·崔楷传》：“臣既乡居水际，目睹荒残，每思 郑 白 ，屡想 王 李 。” 宋 杨万里 《跋尤延之山水两轴》诗之一：“水际芦青荷叶黄，霜前木落蓼花香。” 金 任询 《济南黄台》诗之二：“柴扉水际昼还扃，落日城头晚更明。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“水际无洞，其深入之窍当潜伏水底耳。”
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]山巅
亦作“ 山颠 ”。山顶。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“仰视山颠，肃何千千。”《诗·小雅·渐渐之石》“维其卒矣” 汉 郑玄 笺：“卒者崔巍也。谓山巔之末也。” 唐 杜甫 《夔州歌十绝句》之四：“ 赤甲 白盐 俱刺天，閭阎繚绕接山巔。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“山颠乔木虽略负日脚，而山趺之田禾已受夜气。” 萧乾 《初冬过三峡》：“过 瞿塘峡 ，山巅积雪跟云絮几乎羼在一起。”
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]后阁
亦作“ 后閤 ”。宫后便殿。《汉书·王莽传下》：“壬午，列风毁 王路 西厢及后阁更衣中室。”《新唐书·苏颋传》：“ 玄宗 平内难，书詔填委，独 頲 在 太极 后閤，口所占授，功状百绪，轻重无所差。”
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]东吴
(1).指 三国 时 吴国 。因其地处 江 东，故名。《文选·左思＜咏史＞之一》：“长啸激清风，志若无 东吴 。” 李善 注：“ 东吴 ，谓 孙 氏也。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“休忧虑，料堂堂庙謨，看瞬息间指挥谈笑灭 东吴 。”
(2).泛指古 吴 地。大约相当于现在 江苏 、 浙江 两省东部地区。《晋书·食货志》：“ 东吴 有齿角之饶， 西蜀 有丹砂之富。” 唐 杜甫 《绝句》之三：“窗含西岭千秋雪，门泊 东吴 万里船。” 宋 陆游 《鹧鸪天·送叶梦锡》词：“家住 东吴 近帝乡，平生豪举少年场。” 太平天囯 叶春森 《建天京于金陵论》：“﹝ 金陵 ﹞包 东吴 而连 北越 ，得其人主之，出可以战，处可以守。”
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]西楚
(1).古地域名。 三楚 之一。《史记·货殖列传》：“夫自 淮北 沛 、 陈 、 汝南 、 南郡 ，此 西楚 也。” 南朝 梁 沉约 《为晋安王谢南兖州章》：“进不能闲诗 西楚 ，好礼 北河 ；退无以振采六条，宣风万里。”参见“ 三楚 ”。
(2).古国号。 秦 亡， 项羽 自立为 霸王 ，有 西楚 、 东楚 与 梁 地共九郡，因建都於 西楚 彭城 ，国号“西楚”。《文选·邹阳＜上书吴王＞》：“兵不留行，收弊人之倦，东驰 函谷 ， 西楚 大破。” 李善 注引 张晏 曰：“ 项羽 自号 西楚霸王 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“外罹 西楚 之祸，内受牧竖之焚。”
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]去来
(1).往来，往返。《商君书·垦令》：“商劳则去来賫送之礼，无通於百县，则农民不飢，行不饰。”《魏书·礼志四》：“各令骑将六人去来挑战，步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“所以皷舞群伦，曰官曰差遣曰职而已，又迁徙去来，常无虚日。”
(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》：“与王 兴居 去来，亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“虽始与 兴居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。”
(3).离去。来，语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。”
(4).犹言左右，表示概数。
(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。”
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]诗牌
(1).用以题诗的木板。 宋 王安石 《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》：“褒贤乐善自为美，当挂庙壁为诗牌。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“酒保道：‘解元借笔砚，莫不是要题诗赋？却不可污了粉壁。本店自有诗牌。若是污了粉壁，小人今日当直，便折了这一日日事钱。’”
(2).指题上诗的木板。 清 厉鹗 《王蒻林司勋邀游惠山访愚公谷》诗之一：“ 二泉亭 下看诗牌，转入萧森秀嶂街。”
(3).韵牌。刻诗韵上下二平声为纸牌式，每韵一叶，总三十叶，山游分韵，人取一叶，吟以用韵。见 明 屠隆 《考槃馀事·韵牌》。 清 秋瑾 《东风第一枝·雪珠》词：“儘围炉闲理诗牌，瘦了梅花人面。”
(4).文人游戏，各以牌分取杂字，缀成韵语，是牌亦曰诗牌。 清 王士禛 《香祖笔记》卷七：“近士大夫竞以诗牌集字，牵凑无理，或至刻之集中，尤可笑。”
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]先朝
(1).前朝，多指上一个朝代。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“昔 扬子云 ，先朝执戟之臣耳。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“又论 濮安懿王 ，当準先朝封赠期亲尊属故事，天下韙之。” 清 顾炎武 《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》：“先朝旧事君休问，鼓角凄其满御街。” 黄人 《＜钱牧斋文钞＞序》：“迨北师南下，首僉降表，不能取巧於先朝者，欲为 冯道 、 王溥 ，以收桑榆之效。”
(2).指先帝。《南史·袁粲传》：“ 武帝 詔曰：‘ 袁粲 、 刘彦节 并与先朝同奬 宋 室。’” 宋 苏轼 《县榜》：“先朝值夷狄怀服，兵革寖息，而又体质恭俭，在位四十有二年。”
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]梵磬
佛寺之磬。亦指佛寺击磬声。 明 张四维 《双烈记·行游》：“暖风十里，丽人好天，更堪怜，薜萝深处，梵磬时传。”
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]下界
(1) 下方的界限
(2) 人间;对天上而言
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]定分
(1).确定名分。《荀子·非十二子》：“终日言成文典，反紃察之，则倜然无所归宿，不可以经国定分。”《后汉书·邓骘传》：“常母子兄弟，内相勑厉，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死无二。终不敢横受爵土，以增罪累。” 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“可见定分是这一派的重要主张， 慎到 与 彭蒙 为一类是很有根据的。”
(2).固定的名分。《新唐书·郁林王恪传》：“吾於 恪 岂不欲常见之？但令早有定分，使外作藩屏。”《四游记·铁拐大怒洞宾》：“天下有大数，岂得妄为！华夷有定分，何得相犯！”
(3). * 谓人事均由命运前定，人力难以改变，称为“定分”。 晋 欧阳建 《临终诗》：“真伪因事显，人情难豫观。穷达有定分，慷慨復何难！”《宋书·顾顗之传》：“ 顗之 常谓命有定分，非智力所移。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·鸟生八九子》：“言寿命各有定分，死生何叹前后也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“ 粤 东诸生 谢启祚 ，年九十八，犹入秋闈。以年例当早邀恩赐，大吏每列其名，輒力却之曰：‘科名，定分也，老手未頽，安见此生不为耆儒一吐气。’”
[南山寺潇洒阁呈川无竭二首]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
宋代,方回