【谢梵才惠茶】作者：石待举 朝代：宋代
[谢梵才惠茶]谢梵才惠茶原文
郡园名荈制犹新，分惠眠云跂石人。
色斗琼瑶因地胜，香殊兰茝得天真。
开时好对棱棱月，碾处应飞瑟瑟尘。
寄语高僧宜郑重，能诗方遣雨前春。
[谢梵才惠茶]诗词问答
问：谢梵才惠茶的作者是谁？答：石待举
问：谢梵才惠茶写于哪个朝代？答：宋代
[谢梵才惠茶]参考注释
[谢梵才惠茶]分惠
分得利益，分到好处。 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 仲巴呼图 者， 班禪剌麻 之兄也，为 班禪 治商上事，遂尽有其财，虽其弟 舍玛尔巴 亦以习红教不得分惠。”
[谢梵才惠茶]眠云
比喻山居。山中多云，故云。 唐 陆龟蒙 《和张广文贲旅泊吴门次韵》：“ 茅峯 曾醮斗， 笠泽 久眠云。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“ 渭川 凝碧，早抛钓月之流； 商岭 排青，不逐眠云之侣。” 宋 杨万里 《竹床》诗：“谁言诗老眠云榻，不是渔郎钓月竿。”
[谢梵才惠茶]石人
(1).石雕人像。多置于墓道旁。 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》：“石人能治病，愈者来谢之。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗：“铁佛闻皱眉，石人战摇腿。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控马定难骑。” 清 《碑版文广例》卷六：“墓前石人，不知制所从始……今 汉 制传於世者，有门亭长，有府门之卒，有亭长， 唐 人亦谓之翁仲。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“靠右沿河小路，先引到一座古墓前头，一条有石人、石马的墓道。”
(2).比喻与世长存之人。《史记·魏其武安候列传》：“今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。且帝寧能为石人邪！” 司马贞 索隐：“谓帝不如石人得长存也。”一说比喻人无感受，徒具人形。见《汉书·田蚡传》 颜师古 注。
[谢梵才惠茶]琼瑶
(1) 美玉
身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》
(2) 比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等
琼瑶满匣
(3) 比喻似玉的雪
只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》
[谢梵才惠茶]因地
原委；因由。《水浒传》第二六回：“ 何九叔 道：‘小人并然不知前后因地，忽於正月二十二日在家，只见开茶坊的 王婆 来呼唤小人殮 武大郎 尸首。’”参见“ 因果 ”。
[谢梵才惠茶]天真
(1) 指不受礼俗拘束的品性
(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
不要太天真,以致相信这些政客的每件事
天真的女孩
天真似五岁的小孩
[谢梵才惠茶]时好
世俗的爱好。《汉书·货殖传》：“士设反道之行，追时好而取世资。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“然时非其时，人非其人，上意所向，从风而靡，士大夫欲追逐时好，从非其学，亦将矫入此门。” 阿英 《民元以前的中国年画发展概貌》：“主要是画时装美女，色彩鲜艳，极投时好。”
[谢梵才惠茶]棱棱
(1) 形容严寒
棱棱霜气
(2) 威严的样子
目光棱棱
(3) 形容瘦削
瘦骨棱棱的老马
[谢梵才惠茶]瑟瑟尘
茶名。 唐 崔道融 《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸》诗之一：“瑟瑟香尘瑟瑟泉，惊风骤雨起炉烟。” 宋 林逋 《茶》诗：“石辗轻飞瑟瑟尘，乳香烹出 建溪 春。” 宋 杨伯嵒 《臆乘·茶名》：“茶之所产，六经载之详矣，独异美之名未备……若蟾背、虾须、鹊舌、蠏眼、瑟瑟尘、霏霏靄及鼓浪涌泉。”
[谢梵才惠茶]寄语
传话给某人
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》
寄语故人
[谢梵才惠茶]高僧
道行修炼达到较高水平的僧侣
[谢梵才惠茶]郑重
(1) 严肃认真
郑重宣誓
(2) 审慎;殷勤
[谢梵才惠茶]雨前
绿茶名,用谷雨之前采的细嫩芽尖制成
宋代,石待举