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【贺谢太后、度宗寿联】_黄蜕 | 宋代

【贺谢太后、度宗寿联】作者:黄蜕 朝代:宋代

[贺谢太后、度宗寿联]贺谢太后、度宗寿联原文

圣母神子,万寿无疆,复万寿无疆;

昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。

[贺谢太后、度宗寿联]诗词问答

问:贺谢太后、度宗寿联的作者是谁?答:黄蜕
问:贺谢太后、度宗寿联写于哪个朝代?答:宋代
问:贺谢太后、度宗寿联是什么体裁?答:对联

[贺谢太后、度宗寿联]注释

1. 对联 出处:楹联丛话

[贺谢太后、度宗寿联]参考注释

[贺谢太后、度宗寿联]圣母

(1) 旧时迷信的人称某些女神

(2) 天主教徒称耶稣的母亲玛利亚

[贺谢太后、度宗寿联]神子

(1).谓祖先的遗像。《西游记》第九七回:“﹝刺史﹞即出来对着画儿焚香祷告道:‘伯考 姜公 乾一 神位……’ 行者 暗笑道:‘此是他大爷的神子。’” 清 俞樾 《茶香室续钞·神子》:“ 舒绍言 等《新年杂咏》云:岁终悬祖先像,新年晨夕设供,至落鐙而罢。 金介山 《落鐙夜收神子》诗:‘若非除夜何能见,纔过鐙宵不可留。’自注:‘俗称祖先遗像为神子。’”

(2). 太平天囯 对天王、天兄与幼主的别称。意为他们皆为上帝(神)的子孙。《太平天囯文献史料集·天王诏书·辛酉十一年二月十九日》:“哥云神父识神子,亦惟神子识神父。”

[贺谢太后、度宗寿联]万寿无疆

永远生存(祝寿的话)

圣宋绍休兮,三叶重光;祥符荐祉兮,万寿无疆。——宋· 刘筠《大酺赋》

[贺谢太后、度宗寿联]万寿

(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》:“乐只君子,万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“称万寿以献觴,咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》:“宜哉万寿,吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四:“上父母寿,可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。

(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》:“太后万寿,黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回:“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“宏惟我 天囯 振兴文治,廑念武功,自癸好开科,以 天王 万寿时举行,旋移於幼主万寿时,以每年十月初一日宏开天试。”

[贺谢太后、度宗寿联]无疆

没有穷尽;无限

万寿无疆

[贺谢太后、度宗寿联]昨日

昨天

[贺谢太后、度宗寿联]今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

[贺谢太后、度宗寿联]一佛出世

(1).佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世。《隋书·经籍志四》:“每一小劫,则一佛出世。” 宋 陆游 《南唐书·浮屠传》:“ 开宝 初有北僧号小长老,自言募化而至…… 后主 大悦,谓之一佛出世。”

(2).引申为难得之意。《海录碎事·臣职》引 宋 孔平仲 《谈苑》:“ 文宗 尝谓近臣曰:‘词臣之选,古今尤重,朕闻朝廷除一舍人,六亲相贺,谚以为一佛出世,岂容易哉!’”《续资治通鉴·宋太宗雍熙三年》:“﹝帝﹞尝谓左右曰:‘朕早闻人言,朝廷命一知制誥,六姻相贺,以谓一佛出世,岂容易哉!’”

(3).犹一佛出世,二佛生天。《水浒传》第九回:“﹝差拨﹞把 林冲 駡得‘一佛出世’,那里敢抬头应答?”

[贺谢太后、度宗寿联]佛出世

比喻事情之难得。 元 吴昌龄 《张天师》第二折:“只管里苦思忆,直等得佛出世。可不的乾着你,这相思无尽极。”参见“ 一佛出世 ”。

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