【缘识】作者：宋太宗 朝代：宋代
[缘识]缘识原文
识性低凡故不知，宣传好事却为非。
可怜此辈居人世，逆恶求真善不依。
[缘识]诗词问答
问：缘识的作者是谁？答：宋太宗
问：缘识写于哪个朝代？答：宋代
问：宋太宗的名句有哪些？答：宋太宗
[缘识]宋太宗缘识 书法图
缘识书法作品
[缘识]参考注释
[缘识]识性
审察事物、判别是非的禀性。《晋书·傅咸传》：“ 咸 字 长虞 ，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。”《北史·李彪传》：“ 彪 虽宿非清第，代闕华资，然识性严聪，学博坟籍。” 宋 周密 《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》：“余尝以 江 之所为，虽不得自齿，然其识性卓超有过人者。”
[缘识]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[缘识]宣传
向人讲解说明,进行教育;传播,宣扬
宣传福音
[缘识]好事
喜欢多事。爱参与他人事务的
[缘识]可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
[缘识]此辈
这类人
勿与此辈来往
[缘识]人世
整个人类社会;人类世界
降生人世
非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》
[缘识]逆恶
(1).悖逆凶恶。《周礼·地官·师氏》：“﹝师氏﹞以三德教国子……三曰孝德以知逆恶。” 清 王士禛 《居易续谈》：“ 江南道 监察御史 张瑗 ，题为逆恶之罪，既已正典於前朝；私竪之碑，岂宜传流於后世。”
(2).指悖逆凶恶的人。《封神演义》第二九回：“卿先回故地，朕再议点将提兵，协同勦捕逆恶。”
[缘识]真善
尽善，完美。 明 归有光 《制论·史称安隗素行何如》：“愚读 汉 史，未尝不叹 安 隗 所处之真善，而又以嘉 范曄 之知言也。”
[缘识]不依
(1).不听从；不同意。《书·大禹谟》：“ 禹 曰：朕德罔克，民不依。” 孔颖达 疏：“我德实无所能，民必不依就我也。”《水浒传》第八七回：“兄长之命，谁敢不依！” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“只怕有大富大贵之人把势力来相逼，到那时节，不怕你不依。” 梁斌 《红旗谱》二三：“不能去‘宝地’，他爷爷要不依！”
(2).不按照；不遵守。《北齐书·文苑传·樊逊》：“ 愔 曰：‘才高不依常例。’”《水浒传》第二四回：“原来这个开茶坊的 王婆 ，也是不依本分的。” 范乃仲 《小技术员战服神仙手》下：“哪知神仙手早已拿定了主意，到那时候再教训教训这班年青人，不依规矩不能成方圆。”
宋代,宋太宗