【久旱悯农因和停云·其三】作者：李之世 朝代：明代
[久旱悯农因和停云·其三]久旱悯农因和停云·其三原文
眷彼良苗，悴不再荣。
哀哀孑遗，嘿轸余情。
祠川祷岳，岂惮宵征。
昊天不恤，不如靡生。
[久旱悯农因和停云·其三]诗词问答
问：久旱悯农因和停云·其三的作者是谁？答：李之世
问：久旱悯农因和停云·其三写于哪个朝代？答：明代
问：久旱悯农因和停云·其三是什么体裁？答：四言诗
问：李之世的名句有哪些？答：李之世
[久旱悯农因和停云·其三]注释
1. 四言诗 押庚韵
[久旱悯农因和停云·其三]参考注释
[久旱悯农因和停云·其三]不再
(1)
放弃;停止进行
不再反对…协议
(2)
结束;停止;终止;放弃
我决定不再想你
[久旱悯农因和停云·其三]哀哀
悲伤不已貌。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。” 郑玄 笺：“哀哀者，恨不得终养父母，报其生长己之苦。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“哀哀 建威 ，身伏斧质。” 唐 李咸用 《湘浦有怀》诗：“鸿雁哀哀背朔方，餘霞倒影画 瀟湘 。”《二十年目睹之怪现状》第五三回：“书僮吓的不敢言语，只哀哀的哭。” 赵朴初 《访广岛》诗之三：“哀哀欲絶絶復言，满座闻之摧心肝。”
[久旱悯农因和停云·其三]孑遗
残存者;遗民
三陷之后,城中无孑遗。——《明史》
[久旱悯农因和停云·其三]余情
谓充沛的情趣。 元 赵孟頫 《奉和本斋先生首夏即事》：“閒居有真趣，曲肱寄餘情。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七二：“吟到夕阳山外山，古今谁免餘情绕。”
[久旱悯农因和停云·其三]宵征
夜行。《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公。” 毛 传：“宵，夜；征，行。”《楚辞·九辩》：“独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。” 唐 李白 《自金陵泝流过白壁山玩月达天门寄句容王主簿》诗：“幽人停宵征，贾客忘早发。” 郑泽 《杂诗五首答钝庵》之一：“霜露何凄清，荡子恒宵征。”
[久旱悯农因和停云·其三]昊天
(1).苍天。昊，元气博大貌。《书·尧典》：“乃命 羲 和 ，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“原夫图籙之见，迺昊天休命。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“呜呼，昊天难测，蕙荃早摧；曄曄青春，永閟玄壤。”
(2).指一定季节的天空。《尔雅·释天》：“夏为昊天。” 郭璞 注：“言气皓旰。”《诗·王风·黍离》“悠悠苍天” 孔颖达 疏引今文《尚书》 欧阳生 说：“春曰昊天。” 唐 杜甫 《北征》诗：“昊天积霜露，正气有肃杀。”此指秋天。
(3).指一定方位的天。《淮南子·天文训》：“西方曰昊天。” 高诱 注：“西方金白色，故曰昊天。”
[久旱悯农因和停云·其三]不恤
<古>
不顾了
不恤人言
[久旱悯农因和停云·其三]不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
明代,李之世