【途中大热】作者：孔武仲 朝代：宋代
[途中大热]途中大热原文
促促客行远，悠悠山路长。
南归当六月。
复值此骄阳。
祝融秉炎火，清晓升扶桑。
流焰缎地精，兀兀驰涧冈。
篮与如入焙，坐席似探汤。
晴瞳熨不醒，背汗雨洋洋。
否闷几至死，忍渴尚徘徊。
愿借万里云，蔚蔚排穹苍。
护彼三足乌，潜行天中央。
继之以冷风，淅淅吹衣裳。
岂独一身轻，与物共清凉。
[途中大热]诗词问答
问：途中大热的作者是谁？答：孔武仲
问：途中大热写于哪个朝代？答：宋代
问：孔武仲的名句有哪些？答：孔武仲
[途中大热]参考注释
[途中大热]促促
(1).犹短短的。指时间。 三国 魏 曹操 《苍舒诔》：“促促百年，亹亹行暮。”
(2).犹短短的。指空间。 唐 张籍 《山头鹿》诗：“山头鹿，双角芟芟，尾促促。”
(3).匆匆。 晋 陆机 《豫章行》：“促促薄暮景，亹亹鲜克禁。” 唐 刘禹锡 《途中早发》诗：“中庭望启明，促促事晨征。” 宋 苏轼 《仙都山鹿》诗：“日月何促促，尘世苦局束。” 冯至 《北游》诗：“匆匆地来，促促地去，匆促的人生！”
(4).拘谨小心貌。 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》：“诸曹白事，不敢平面视。共食公堂，抑首促促就哺歠。”
(5).劳苦不安貌。 唐 李益 《促促曲》：“促促何促促， 黄河 九回曲。嫁与棹船郎，空牀将影宿。” 唐 王建 《促促词》：“促促復刺刺，水中无鱼山无石。少年虽嫁不将归，白头犹著父母衣。”《全唐诗》卷二九八作《促剌词》，首句作“促剌復促剌”。剌，“刺”的误字。 清 方苞 《顾友训墓志铭》：“相视饮泣，意绪促促。”
(6).象声词。虫鸣声。 唐 王建 《当窗织》诗：“草虫促促机下啼，两日催成一匹半。” 唐 李咸用 《山中夜坐寄故里友生》诗：“虫声促促催乡梦，桂影高高挂旅情。” 明 高启 《秋怀》诗之二：“促促草下虫，催我索故衣。”
(7).象声词。机杼声。 宋 梅尧臣 《促织》诗：“札札草间鸣，促促机上声。”
(8).象声词。沙上急走声。 唐 李贺 《黄家洞》诗：“雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石鏃。”
[途中大热]行远
(1).行长途，走远路。《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自邇。” 唐 岑参 《祈父再赴江南别诗》：“别多人换鬢，行远马穿蹄。”
(2).传布广远。《左传·襄公二十五年》：“﹝ 仲尼 曰﹞言之无文，行而不远。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“然而言者，犹风波也，激荡而已，餘踪杳然，独恃口耳之传，殊不足以行远或垂后。” 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》六：“声音的行远，最须靠仗共鸣调整。”
[途中大热]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[途中大热]路长
路途遥远。 宋 李清照 《渔家傲》词：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”
明 清 时少数民族的首领。 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 天命 三年， 东海 虎尔哈 路长率百户来朝。”
[途中大热]六月
《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”
[途中大热]骄阳
酷烈的阳光
头顶骄阳
[途中大热]祝融
(1).神名。 帝喾 时的火官，后尊为火神，命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫 黎 为 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高诱 注：“ 祝融 ， 顓頊氏 后， 老童 之子， 吴回 也，为 高辛氏 火正，死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》：“ 飞廉 煽炭， 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招 祝融 。”
(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龙 而辩於东方，得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为 祝融 。”
(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为 伏羲 、 神农 为二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是与非未可知也。”
(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云， 祝融 葬 衡山 之阳，是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖 连延接 天柱 ， 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廩 与 祝融 。”
[途中大热]炎火
(1).烈火。《诗·小雅·大田》：“田祖有神，秉畀炎火。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“雷霆虎步，并集虏庭，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃熛炭，有何不灭者哉？”《北齐书·魏收传》：“射千金之产，邀万钟之秩，投烈风之门，趣炎火之室。”
(2).传说中的火焰山。《山海经·大荒西经》：“有大山名曰 昆仑之丘 ……其下有 弱水之渊 环之，其外有 炎火之山 ，投物輒然。” 汉 司马相如 《大人赋》：“经营 炎火 而浮 弱水 兮，杭絶浮渚而涉流沙。” 唐 玄奘 《进＜西域记＞表》：“遂苑 弱水 而池 濛汜 ，圃 炎火 而照积冰。”
[途中大热]清晓
清晨;天刚亮的时候
清晓的微风,略带凉意
[途中大热]扶桑
(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物
(2) 神话中的树木名
汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:[扶桑,木也。] 郝懿行笺疏:[扶当为榑。《说文》云:[榑桑,神木,日所出也。]
(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方
扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》
行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》
(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称
扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》
赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》
[途中大热]地精
(1).《黄庭内景经·百穀》：“百穀之神土地精，五味外美邪魔腥。”后因以“地精”指百谷。 唐 卢照邻 《羁卧山中》诗：“紫书常日閲，丹药几年成？扣鐘鸣天皷，烧香厌地精。”
(2).大地的灵气。《云笈七籤》卷二：“太初时，虽有日月，未有人民。渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合，以成一神，名曰人也。”
(3).人参的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·人参》。
(4).何首乌的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草七·何首乌》。
[途中大热]兀兀
(1) 不动的样子
他兀兀地看看我
(2) 勤奋刻苦的样子
(3) 昏沉的样子
[途中大热]坐席
(1) 宴会时就坐入席
(2) 泛指赴宴用餐
[途中大热]探汤
(1).探试沸水。喻炙热。《列子·汤问》：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。” 唐 柳宗元 《夏夜苦热登西楼》诗：“探汤汲阴井，煬灶开重扉。”
(2).探试沸水。形容戒惧。《论语·季氏》：“见善如不及，见不善如探汤。” 汉 张衡 《同声歌》：“情好新交接，恐懔若探汤。” 晋 傅玄 《和班氏诗》：“ 秋胡 见此妇，惕然怀探汤。”
(3).探试沸水。比喻艰难痛苦之境。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“中原初纵燎，下国竟探汤。盗据 三秦 地，兵缠八水乡。”
[途中大热]不醒
(1).神志不清；失去知觉。《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“待他睡去，用水喷在他面上，他便昏迷不醒。”《西游补》第十一回：“﹝小童儿﹞忽然见了 行者 ，七窍流红，惊仆不醒。”
(2).谓处于熟睡状态。 钱锺书 《围城》二：“明天找个旅馆，睡它个几天几晚不醒，船上的机器闹得很，我睡不舒服。”
(3).不记得。 唐 裴铏 《传奇·裴航》：“女曰：‘ 裴郎 不相识耶？’ 航 曰：‘昔非姻好，不醒拜侍。’女曰：‘不忆 鄂 渚同舟回而抵 襄 汉 乎？’”
[途中大热]汗雨
汗流如雨。 宋 陆游 《六月十夜风月佳甚起坐中庭有作》诗：“曼肤汗雨不胜挥，夜景泠然暂解围。”《水浒传》第三九回：“此时正是六月初旬天气，蒸得汗雨淋漓，满身蒸湿。” 清 黄遵宪 《玄武湖歌和龙松岑》：“城南暑鬱蒸如瓮，汗雨横流湿衣缝。” 贺敬之 《桂林山水歌》：“呵！汗雨挥洒彩笔画， 桂林 山水－－满天下！”
[途中大热]洋洋
(1) 形容众多或丰盛
洋洋万言
(2) 盛大
河水洋洋
(3) 广远无涯
牧野洋洋
(4) 美善
声蔼洋洋
洋洋德音
(5) 喜乐
喜气洋洋
其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 形容声音响亮
钟磬洋洋
流水声洋洋
[途中大热]至死
到死
一直卧床至死
[途中大热]徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
[途中大热]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[途中大热]蔚蔚
同“ 鬱鬱 ”。1.茂盛貌。《宋书·隐逸传·陶潜》：“浑浑长源，蔚蔚洪柯。羣川载导，众条载罗。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。” 续范亭 《黄河楼远眺》诗：“浩浩荡荡，全是正气，蔚蔚苍苍，皆有生机。”
(2).抑郁。《后汉书·张衡传》：“愁蔚蔚以慕远兮，越 卬州 而愉敖。”《后汉书·仲长统传》：“彼之蔚蔚，皆匈詈腹诅，幸我之不成，而以奋其前志，詎肯用此为终死之分邪！”
[途中大热]穹苍
地球上空巨大的圆拱或穹窿;天空,苍穹
舒愤诉穹苍
杀气凌穹苍
[途中大热]三足乌
(1).古代传说中的神鸟。为 西王母 取食之鸟。《史记·司马相如列传》：“载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。” 张守节 正义引 张楫 曰：“三足乌，青鸟也，主为 西王母 取食。”
(2).古代传说中的神鸟。祥瑞之鸟。《东观汉记·章帝纪》：“三足乌集 沛国 ，白鹿、白兔、九尾狐见。” 北魏 郦道元 《水经注·湿水》：“又按《瑞应图》有三足乌、赤乌、白乌之名。”《周书·明帝纪》：“丙申， 顺阳 献三足乌。八月甲子，羣臣上表称庆。”亦省作“ 三足 ”。《后汉书·班固传》：“甘露宵零於丰草，三足轩翥於茂树。” 李贤 注引《古今注》：“ 元和 二年，甘露降 河东 ，三足乌集 沛国 。” 晋 成公绥 《乌赋》：“若乃三足德灵，国有道则见，国无道则隐。”
(3).古代传说中的神鸟。日中之三足鸟。 汉 王充 《论衡·说日》：“儒者曰：日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。”《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》：“日中三足乌见者，大旱赤地。”后因以指日。 唐 杜甫 《岳麓山道林二寺行》诗：“莲花交响共命鸟，金牓双廻三足乌。” 仇兆鳌 注引 黄生 曰：“金榜廻乌，犹云日射黄金牓。三足乌，即日也。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“无端三足乌，团团光烁烁。安得 后羿 弓，射此一轮落。”亦省作“ 三足 ”。 唐 柳宗元 《跂乌词》诗：“无乃慕高近白日，三足妬尔令尔疾。”
[途中大热]行天
(1).行空，经行天空。《后汉书·马援传》：“行天莫如龙，行地莫如马。” 唐 韩愈 《春雪》诗：“入镜鸞窥沼，行天马度桥。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韵》：“涌地金芒发，行天玉镜流。” 林庚白 《首都饭店闻警》诗：“前军超海争擒贼，两队行天屡合围。”
(2).曲调名。《隋书·音乐志下》：“﹝太庙﹞送神礼毕五言，象《行天曲》。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》：“《行天》， 贞观 中 侯尚书 妾 方 等善唱之，后有 郝三宝 者，亦能歌此，自谓不及。”
[途中大热]中央
(1) 中心的地方(中,指一定范围内适中的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)
禁卒居中央。——清· 方苞《狱中杂记》
圆柱矗立在市广场中央
(2) 指国家或党派政治权力最高的地方
事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》
[途中大热]冷风
冷空气流通形成的风。比喻不合时宜的风凉话
一时冷风四起
[途中大热]淅淅
象声词,形容风声
今天又淅淅沥沥地下起雨来了
[途中大热]衣裳
衣服的通称
身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》
与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》
泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
[途中大热]独一
没有可以相比的；唯一。 燕谷老人 《续孽海花》第三三回：“他的武艺工夫，真是海内独一。” 毛 * 《湖南农民运动考察报告·十四件大事》：“ 湘潭 等县，地主权力完全推翻，形成了农民的独一权力。”
[途中大热]清凉
凉而使人清爽的
清凉的夜风吹拂着
孔武仲,宋代