【郑太灼灸戏成】作者：王洋 朝代：宋代
[郑太灼灸戏成]郑太灼灸戏成原文
丈人国地龟，千古秘清庙。
侧闻扈圣初，彤庭献喜兆。
从此氛雾开，屡锡休瑞报。
珪璋厌纷华，江湖乐丰好。
一冠脱孟劳，十年泛灵沼。
近闻出清江，仗节触丞罩。
渔者有豫且，横梁截隈奥。
如何抱神智，失脚困泥淖。
仓皇见梦祈，修门极悲叫。
椟藏得玄夫，光价逾纳郜。
再拜争乞灵，灼铁具热燋。
火攻固下策，奈此集众噪。
低头谢群工，脱身图后效。
此戏亦太虐，脐腹因然膏。
切勿再三渎，渎亦不汝告。
舍尔观朵颐，从吾袭高蹈。
[郑太灼灸戏成]诗词问答
问：郑太灼灸戏成的作者是谁？答：王洋
问：郑太灼灸戏成写于哪个朝代？答：宋代
问：王洋的名句有哪些？答：王洋
[郑太灼灸戏成]参考注释
[郑太灼灸戏成]丈人
(1) 岳父,妻子的父亲
(2) 古时对老年男子的尊称
遇丈人,以杖荷蓧。——《论语·微子》
我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》
[郑太灼灸戏成]地龟
古代称龟的一种。《周礼·春官·龟人》：“掌六龟之属，各有名物：天龟曰灵属，地龟曰绎属，东龟曰果属，西龟曰靁属，南龟曰猎属，北龟曰若属。”
[郑太灼灸戏成]千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
[郑太灼灸戏成]清庙
(1).《诗·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》：“《清庙》，祀 文王 也。”
(2).指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹。” 郑玄 注：“清庙谓作乐歌；《清庙》也。”《尚书大传》卷二：“古者帝王升歌《清庙》之乐。” 郑玄 注：“《清庙》，乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》：“臣愿圣朝就加袞职，必能唱《清庙》之歌，致来仪之凤矣。”
(3).即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雝显相。”《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“登明堂，坐清庙。” 郭璞 注：“清庙，太庙也。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》：“但听临春歌《玉树》，不闻清庙奏朱弦。” 章炳麟 《訄书·订文》：“清庙之所奏，同律之所被，箸于赋颂者，四千名而足。”
[郑太灼灸戏成]侧闻
从旁听到。谓传闻，听说。 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“侧闻 屈原 兮，自沉 汨罗 。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》诗：“侧闻 阴山 胡儿语，西头 热海 水如煮。” 清 黄景仁 《晓过滁州》诗：“侧闻 酿泉 水，云可醒人心。”亦用作谦词。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕虽罢駑，亦尝侧闻长者之遗风矣。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“侧闻阁下抱不世之才。” 郭沫若 《归去来·到浦东去来》：“他（ 张发奎 ）很慷慨地和慰劳队诸人握手言欢，我也侧闻了他的高论。”
[郑太灼灸戏成]扈圣
跟随皇帝出行。 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》：“扈圣 崆峒 日，端居 灧澦 时。”《宋史·乐志十六》：“《十二时》：庭有燎，叠鼓鸣鼉，更问夜如何？……扈圣万肩摩。飭躬三宿， 泰畤 縟仪多。”
[郑太灼灸戏成]彤庭
亦作“ 彤廷 ”。1. 汉 代宫廷。因以朱漆涂饰，故称。 汉 班固 《西都赋》：“於是玄墀釦砌，玉阶彤庭。”
(2).泛指皇宫。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》诗：“彤庭所分帛，本自寒女出。” 宋 苏轼 《次韵答满思复》：“自甘茅屋老三间，岂意彤廷缀两班。” 清 赵翼 《木兰较猎》诗：“行闕嵯峨倚翠屏，名王俱入宴彤廷。”
[郑太灼灸戏成]喜兆
喜事的征兆。《红楼梦》第八五回：“他也十分保举，可知是令尊翁的喜兆。”
[郑太灼灸戏成]从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
[郑太灼灸戏成]氛雾
(1).雾气。《礼记·月令》：“仲冬行夏令，则其国乃旱，氛雾冥冥，雷乃发声。” 郑玄 注：“氛雾冥冥……霜露之气散相乱也。”《周书·文帝纪下》：“从旦至未，战数十合，氛雾四塞，莫能相知。” 清 吴敏树 《九日鹿角登高》诗序：“秋之气清以肃，氛雾收而天高。” 王统照 《沉船》：“他望着往海码头去的小道，枯黄的草叶上浮动着氛雾的密点，就像张下一个雾网似的。”
(2).比喻世道混乱或战乱。 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“竢时风之清激兮，愈氛雾其如塺。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效刘琨＜伤乱＞》：“皇 晋 遘阳九，天下横氛雾。” 前蜀 杜光庭 《中和秦中化龙池醮词》：“扫渠兇於北陆，清氛雾於中原。” 宋 曾巩 《送程公辟使江西》诗：“过临有幸破氛雾，奋厉方欣入陶冶。”
[郑太灼灸戏成]珪璋
(1).玉制的礼器。古代用于朝聘、祭祀。《庄子·马蹄》：“白玉不毁，孰为珪璋。”《南齐书·礼志上》：“用珪璋等六玉，礼天地四方之神。” 宋 曾巩 《明州拟辞高丽送遗状》：“盖古者相聘，贄有珪璋。及其卒事，则皆还之，以明轻财重礼之义。”
(2).比喻高尚的人品。《后汉书·党锢传·刘儒》：“ 郭林宗 常谓 儒 口訥心辩，有珪璋之质。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“公禀川岳之灵暉，含珪璋而挺曜。”《晋书·陆机陆云传论》：“观夫 陆机 、 陆云 ，实 荆 衡 之杞梓，挺珪璋于秀实，驰英华于早年，风鉴澄爽，神情俊迈。”
(3).比喻杰出的人材。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“贄币浓者，瓦石成珪璋；请託薄者，龙骏弃林垧。”《旧唐书·齐物传》：“故金紫光禄大夫、太子太傅、兼正卿 齐物 ，宗室珪璋，士林楨干。” 宋 苏轼 《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》：“我怀 元祐 初，珪璋满清班。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“玉树秀纷错，姻婭尽珪璋。”
(4).指使节。 唐 杜牧 《长安杂题长句》之一：“觚稜金碧照山高，万国珪璋捧赭袍。” 明 张居正 《圣寿无疆颂》：“万国集兮朝 未央 ，放庭实兮拥珪璋。”
(5).新生子的美称。 南朝 宋 鲍照 《征北世子诞育上表》：“诞躬紫阁，膺祚朱紱。孤矢夙陈，珪璋攸覿。” 钱振伦 注：“《诗》：‘载弄之璋。’”《群音类选·百顺记·王曾得子》：“贺麒麟一夕飞下天宫，朱扉外弧矢高悬，绣幕中珪璋欢弄。”
[郑太灼灸戏成]纷华
繁华；富丽。《史记·礼书》：“出见纷华盛丽而説，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决。” 宋 欧阳修 《读书》诗：“纷华暂时好，俯仰浮云散。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·张慧仙寄外诗记》：“供帐纷华，陈设眩耀。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》：“﹝我﹞立定大戒：从此不吃酒，不吸烟，不接近一切的逸乐纷华。”
[郑太灼灸戏成]孟劳
宝刀名。亦泛指宝刀。《穀梁传·僖公元年》：“孟劳者， 鲁 之宝刀也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“沉閭、孟劳，须 楚 砥以敛锋。” 唐 权德舆 《唐故幽州卢龙节度副大使赠太师刘公墓志铭》：“比屋之人被縵胡而挥孟劳，不知书术。” 宋 梅尧臣 《问答》诗：“美人赠我万钱贵，何必翦犀夸孟劳。” 宋 黄庭坚 《别蒋颖叔》诗：“金城千里要人豪，理君乱丝须孟劳。”
[郑太灼灸戏成]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[郑太灼灸戏成]灵沼
(1).《诗·大雅·灵台》：“王在灵沼，於牣鱼跃。” 毛 传：“灵沼，言灵道行於沼也。”后喻指帝王的恩泽所及之处。 晋 潘尼 《赠侍御史王元贶》诗：“游鳞萃灵沼，抚翼希天阶。” 宋 欧阳修 《谢致仕表》：“虽伏櫪之马，悲鸣难恋於君轩；而曳尾之龟，涵养未离於灵沼。”
(2).池沼的美称。《文选·班固＜西都赋＞》：“神池灵沼，往往而在。” 吕延济 注：“称神、灵，美之。” 唐 张登 《醉题》诗：“闲游灵沼送春回，关吏何须苦见猜。” 宋 柳永 《破阵乐》词：“露花倒影，烟芜蘸碧，灵沼波暖。”
[郑太灼灸戏成]近闻
最近若干年来的逸闻逸事
[郑太灼灸戏成]清江
(1).水色清澄的江。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗：“鐃吹响清江，悬旗出长屿。” 唐 王昌龄 《送窦七》诗：“清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。”
(2).古 夷水 。 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“ 夷水 即 佷山 清江 也。水色清照十丈，分沙石。 蜀 人见其澄清，因名 清江 也。”
[郑太灼灸戏成]仗节
(1).手执符节。古代大臣出使或大将出师，皇帝授予符节，作为凭证及权力的象征。《汉书·叙传下》：“ 博望 仗节，收功 大夏 ；贰师秉鉞，身衅 胡 社。” 唐 裴铏 《赵合》：“但当时时相使余不得仗节出此城，空加一貂蝉耳。” 唐 康骈 《剧谈录·凤翔府举兵讨贼》：“相国仗节训兵，援旗誓众。”
(2).坚守节操。《后汉书·吴汉传》：“贼众虽多，非有仗节死谊者也。” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“比见朝廷所宠赠南兵以来仗节死难之臣， 宗旦 乃独不与。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·马文肃家书》：“慷慨仗节易，从容就义难。吾辈将为其难乎？抑为其易乎？”
[郑太灼灸戏成]豫且
春秋时宋国渔人。有关其人的传说有二:(1)汉刘向《说苑．正谏》:"昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。白龙上诉天帝……天帝曰:'鱼固人之所射也，若是，豫且何罪？'"汉张衡《东京赋》:"白龙鱼服，见困豫且。"唐李白《枯鱼过河泣》诗:"白龙改常服，偶被豫且制。"明张煌言《放歌》:"神龙鱼腹兮，罹此豫且之罾。"(2)《史记．龟策列传》:"宋元王二年，江使神使于河，至于泉阳，渔者豫且举网得而囚之，置之笼中。"明徐渭《十白赋》:"虽入网于豫且，苦灵骨之就钻。"
[郑太灼灸戏成]横梁
(1) 横向的梁(如结构上的主梁或十字架的水平杆)
(2) 建筑中常平放使用的粗大的长木料
(3) 形成码头岸壁或木墩台的一排木桩顶上的粗大方木
(4) 临时支撑用的横木
(5) 用于连接框架竖柱或支承地板的长条横木;楼梯的斜梁
(6) 支撑船上甲板的横木
(7)
(8) 铁路货车底架中连接侧架的梁
(9) 炮架中通常为宽阔偏平的一个金属部件,用以连接两侧成对的部件架尾边板或其它类似部件
(10) 桥梁中支承桥面的梁
(11) 自行车车身架上的大梁
[郑太灼灸戏成]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[郑太灼灸戏成]抱神
持守精神。《庄子·在宥》：“无视无听，抱神以静，形将自正。” 成玄英 疏：“抱守精神，境不能乱。”
[郑太灼灸戏成]失脚
失足;不慎跌倒
失脚滑倒
[郑太灼灸戏成]泥淖
(1)
(2) 泥泞的低洼地,也指烂泥、泥坑
(3) 比喻艰难而不易摆脱的困境
[郑太灼灸戏成]仓皇
匆促而慌张。也作[仓黄]、[苍皇]、[苍黄]
敌弃炮仓皇遁。——徐珂辑《清稗类钞》
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
仓皇出逃
[郑太灼灸戏成]见梦
犹托梦。《庄子·至乐》：“夜半髑髏见梦曰：‘子之谈者似辩士，诸子所言，皆生人之纍也。’”《史记·龟策列传》：“龟见梦曰：‘送我水中，无杀吾也。’” 北魏 郦道元 《水经注·丹水》：“伐树之前，见梦于 欣 ， 欣 不以厝意。” 金 王若虚 《焚驴志》：“﹝帅﹞命亟取将焚之。驴见梦于府之属某曰：‘寃哉，焚也。’”
[郑太灼灸戏成]修门
本来是楚国郢都的城门,见于《楚辞》,借指南宋国都临安(今杭州)的城门
时北兵已迫修门外。——宋· 文天祥《指南录·后序》
[郑太灼灸戏成]椟藏
(1).《论语·子罕》：“ 子贡 曰：‘有美玉於斯，韞匵而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’”匵同“ 櫝 ”。后因以“櫝藏”比喻怀才。 宋 苏轼 《生日王郎以诗见庆次其韵》：“但信櫝藏终自售，岂知盌脱本无橅。” 宋 黄庭坚 《被褐怀珠玉》诗：“櫝藏心有待，褐短义难降。”
(2).缄藏。 宋 叶适 《太府少卿福建运判直宝谟阁李公墓志铭》：“公文出新意……读者虽贵珍，莫能定其价。而公亦深自櫝藏，虽子弟不覿也。”
(3).指缄藏之物。 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“晚侨 江 淮 ，海警沓至，愾然触其中之所积，乃尽发其櫝藏，排比经纬，驰骋往復。”
[郑太灼灸戏成]玄夫
指龟。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“ 东野 夜得梦，有夫玄衣巾……再拜谢玄夫，收悲以欢忻。” 王伯大 音释引 孙汝听 曰：“玄夫，大灵龟，以其巾衣玄，故曰玄夫。” 宋 苏轼 《书艾宣画·莲龟》：“只应翡翠兰苕上，独见玄夫曝日时。”参见“ 玄衣督邮 ”。
[郑太灼灸戏成]光价
(1).显扬其身阶。《北史·序传·李仲儁》：“凡所交游，皆一时名士。汲引后生，为其光价。” 唐 孔颖达 《＜毛诗正义＞序》：“ 汉氏 之初，《诗》分为四， 申公 腾芳於 鄢郢 ， 毛氏 光价於 河閒 。”
(2).荣耀的身阶。《隋书·卢思道传》：“通人 杨令君 、 邢特进 已下，皆分庭致礼，倒屣相接，翦拂吹嘘，长其光价。” 宋 梅尧臣 《依韵王司封宝臣答卷》：“暂增光价千金重，终觉枯陈一芥微。”
[郑太灼灸戏成]再拜
(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思
谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》
墨子起,再拜。——《墨子·公输》
再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》
公子再拜。——《史记·魏公子列传》
(2) 赵王再拜曰。
[郑太灼灸戏成]乞灵
求助于神灵或某种权威。《左传·哀公二十四年》：“寡君欲徼福於 周公 ，愿乞灵於 臧氏 。” 杜预 注：“以 臧氏 世胜 齐 ，故欲乞其威灵。” 宋 陆游 《出游》诗：“拔山意气今何在，犹有遗祠可乞灵。” 清 冯桂芬 《＜关帝觉世真经阐化编＞序》：“不特乞灵邀福之谓，亦实有惧冥诛而恶念为之衰息者。” 鲁迅 《野草·这样的战士》：“他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄；他只有自己，但拿着蛮人所用的，脱手一掷的投枪。”
[郑太灼灸戏成]火攻
用火烧法攻击敌军
[郑太灼灸戏成]下策
拙劣的计策、办法
[郑太灼灸戏成]低头
(1)
(2) 垂下头
低头默哀
(3) 比喻屈服
低头认罪
[郑太灼灸戏成]身图
为自身利益谋划。 明 张居正 《遵谕自陈不职疏》：“虽不敢怙权势以便身图，而水旱盗贼之时闻，吏治民风之未善，徒切忧惶。”
[郑太灼灸戏成]后效
随着其原因已停歇了一段时间后出现的效应
[郑太灼灸戏成]然膏
犹焚膏。烧油脂。 宋 范成大 《冬日田园杂兴》诗之四：“松节然膏当烛笼，凝烟如墨暗房櫳。”
[郑太灼灸戏成]切勿
务必不要。《红楼梦》第十八回：“贵妃切勿以 政 夫妇残年为念。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“﹝ 龚友 ﹞临别，忽向余正色云：‘ 友 不好名，先生切勿以 友 诗告人。’”
[郑太灼灸戏成]再三
一次又一次;多次
再三强调
[郑太灼灸戏成]朵颐
亦作“朶颐”。1.鼓腮嚼食。《易·颐》：“初九舍尔灵龟，观我朵颐，凶。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“朵颐进芰实，擢手持蟹螯。” 理由 《高山与平原》：“娇嫩盘中珍，聊供朵颐快。”
(2).指突鼓的腮颊。 唐 贾岛 《颂德上贾常侍》诗：“自顾此身无所立，恭谈祖德朶颐开。” 宋 黄庭坚 《和曹子方杂言》：“朵颐论诗蝟毛张，龟藏六甲中有光。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“恍惚见一人注视壶碊，状若朶颐，心知鬼物，亦不恐怖。”
(3).喻向往，羡馋。 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“於是观宝龟之象，心灭朵颐；探金虎之爻，志存幽履，遂去家遁於 嵩山 。” 明 沉德符 《野获编·吏部·举吏部》：“辛丑年， 浙江 吏部缺出，朵颐者凡数人。”
[郑太灼灸戏成]高蹈
(1) 远游
鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。——《左传·哀公二十一年》
(2) 过隐居的生活
嘉遯龙盘,玩世高蹈。——晋· 张协《七命》
宋代,王洋