【奉真观】_储光羲 | 唐代

【奉真观】作者：储光羲 朝代：唐代

[奉真观]奉真观原文

真门迥向北，驰道直向西。
为与天光近，云色成虹霓。

[奉真观]诗词问答

问：奉真观的作者是谁？答：储光羲
问：奉真观写于哪个朝代？答：唐代
问：奉真观是什么体裁？答：五绝
问：储光羲的名句有哪些？答：储光羲

[奉真观]储光羲奉真观 书法图

奉真观书法作品

全唐诗：卷139_49

[奉真观]参考注释

[奉真观]真门

本谓 阿弥陀佛 第二十愿所成就的法门。泛指通过修习佛法获得佛果的法门。 唐 刘得仁 《冬夜与蔡校书宿无可上人院》诗：“真门犹是幻，不用觉浮生。”

[奉真观]驰道

古代供君王行驶车马的道路。泛指供车马驰行的大道。《礼记·曲礼下》：“岁凶，年穀不登，君膳不祭肺，马不食穀，驰道不除，祭事不县。” 孔颖达 疏：“驰道，正道。如今之御路也。是君驰走车马之处，故曰驰道也。”《史记·秦始皇本纪》：“二十七年……治驰道。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“驰道，天子道也。道若今之中道然。” 宋 梅尧臣 《和王景彝正月十四夜有感》：“驰道横头起山岳，露臺周匝簇车轮。” 清 宋之绳 《随跸杂记》诗：“絶壁成驰道，坚冰过属车。”

[奉真观]与天

谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”

[奉真观]虹霓

见“ 虹蜺 ”。