【释老六言十首】_刘克庄 | 宋代

【释老六言十首】作者：刘克庄 朝代：宋代

[释老六言十首]释老六言十首原文

慧灯回照觉性，灵丹难活肉身。
世无伶俐衲子，天有愚懵仙人。

[释老六言十首]诗词问答

问：释老六言十首的作者是谁？答：刘克庄
问：释老六言十首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄

[释老六言十首]刘克庄释老六言十首 书法图

释老六言十首书法作品

[释老六言十首]参考注释

[释老六言十首]慧灯

佛教语。犹慧炬。 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗：“溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。” 元 萨都剌 《灯草》诗：“慧灯莫与羣迷染，正性何愁尘境遮。” 清 龚自珍 《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭，不知风相，那知地水火相。”参见“ 慧炬 ”。

[释老六言十首]回照

光线反射，返照。 唐 杨巨源 《月宫词》：“迥过前殿曾学眉，回照长门惯催泪。” 宋 苏轼 《和述古冬日牡丹》：“一朶妖红翠欲流，春光回照雪霜羞。” 明 袁宏道 《闲居》诗：“江烟回照里，转湿转鲜明。”

亦作“廻照”。1.指夕照。 南朝 陈 张正见 《伤韦侍读诗》：“高峯落廻照，逝水没惊波。”

(2).犹反照。 唐 李商隐 《灯》诗：“固应留半燄，迴照下幃羞。” 明 陈子龙 《寄献石斋先生》诗：“可怜举世学浮沉、 烛龙 迴照杳难寻。”

[释老六言十首]觉性

佛教语。谓能断离一切迷惘而开悟真理的本性。 南朝 梁 沉积 《梁武帝＜立神明成佛义记＞序》：“莫能精求，互起偏执，乃使天然觉性自没。” 宋 秦观 《录龙井辩才事》：“讼既往过愆，反本来清浄觉性。” 宋 储泳 《祛疑说》：“人惟一觉性耳。觉之一字，可以断疑情，祛邪妄。”

[释老六言十首]灵丹

(1).古代道士炼的一种丹药。据说能使人消除百病，长生不老。《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“ 唐 主尝梦吞灵丹，旦而方士 史守冲 献丹方，以为神而饵之，浸成躁急。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“﹝那先生﹞黄精自饱，灵丹 * 。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“快哉此剂，殆同仙液灵丹，决不出於世上庸医之手。”

(2).比喻有效验的方法。 清 青城子 《志异续编·产难》：“不作意，任自然，即此语，是灵丹。”

[释老六言十首]难活

方言。身体不舒服。《秧歌剧选·锺万财起家》：“ 锺 妻：是不是有病啦？身子难活咧？” 丁玲 《夜》：“知道我身体不成，总是难活，连一点忙都不帮。”

[释老六言十首]肉身

佛教术语。指肉体

耶稣基督肉身走在人们中间

[释老六言十首]伶俐

(1) 机灵;灵活

聪明伶俐的人

(2) 轻盈;轻巧

伶俐身材

(3) 爽快;干脆

说话伶俐

(4) 正当;清楚;干净

做了些不伶俐的勾当

[释老六言十首]衲子

僧人。 宋 黄庭坚 《送密老住五峰》诗：“水边林下逢衲子，南北东西古道场。” 明 汤显祖 《南柯记·禅请》：“不去罢。我看衲子们谈经説诵的，不在话下。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“衲子请观万年缸，缸在香积厨，形甚巨，以竹引泉灌其内，听其满溢，年久结苔厚尺许。”

[释老六言十首]愚懵

见“ 愚瞢 ”。

[释老六言十首]仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

刘克庄,宋代